小日子想当爹了

2.创世神话通过兄弟关系讲述民族关系[事例1]在19世纪由育所报告的西蕃Si-fan（藏族）神话中，最初地球上只有一个人。这个人有三个孩子。他死得很老。三个孩子商量如何处理父亲的尸体，但意见不一致。一个说要埋进棺材，另一个说要火葬，第三个孩子说要把父亲扔到山顶上。最后三人决定将尸体分成三份。长子得到了头和胳膊，从这个长子开始汉族发源了。所以他的子孙在工艺和产业上都非常有名，聪明狡诈，诡计多端。次子得胸，成为藏人始祖。所以藏人有很大的心和勇气，不怕死，不受控制。最小的孩子得到下半身，从他那里蒙古人起源。他们在东方草原流浪了很长时间，蒙古人很单纯，胆小，没有头脑也没有心脏。它们的主要特性是稳稳地站在马镫上，稳稳地坐在马鞍里。所以蒙古人是好骑士，藏人是好战士，汉族人是好商人(Huc und Gabet 1855: 27；Kuhn 335:65) 1)。[事例 2]战前勒让德所报告的洛洛族（彝族）神话中，民族从三个儿子开始分化这一点，与现在西藏人的神话很相似。阿普乌萨Apou Ouosa创造了宇宙。天上镶嵌星辰，大地种植植物。起初有白人，但他们消失了。下一个黑人也消失了。最后有红色的人，这是持久的。红衣男子有三个儿子。长子为西蕃Sifan（藏族），次子为洛洛族，三子为汉族（Legendre 2019:410）。其中，藏族的地位较高，汉族的地位较低。1)我所收藏的法文版Huc 1925；1928年没有记载这个故事。是普及版的缘故吗？128[事例 3]云南省丽江地区纳西族的《创世纪》中也有大洪水后民族分离的故事。不过有趣的是，在这种情况下，并没有采用兄妹始祖的形式，而是通过语言的差异来说明民族的分离。从忍利恩装在皮袋里从洪水中幸存下来，与天神的女儿结婚，生了三个孩子。但是三个人都是哑巴，不能说话。但由于偶然的事情，三个人同时发出了不同的声音。长子说的语言成为藏语，他成为藏族的祖先。其次子的语言是纳西语，他是纳西族的祖先。然后小儿子的语言变成了白（巴）语，他成为了白人的祖先（伊藤189:34-35）。[事例 4]云南独龙族的神话《兄弟》中说，洪水过后，幸存下来的兄妹结婚，生了九个儿子和九个女儿。“长子和长女去东方成为汉族，次子和次女留在原地成为独龙族，三男和三女去了北方，成为藏族。四男、四女和五男、五女前往西方，住在缅甸。六男六女去南方成为怒族。第七、八、九的弟弟妹妹们不知去了哪里”
机翻的你看看

天文讲座第143集日食故事《日食物语(I)》《大爆炸与水（Ⅱ）》日食物语（Ⅱ）日食物语的第二次，就去泰国吧。泰国等东南亚神话被认为受到古代印度神话的强烈影响。1995年10月24日，泰国南部出现日全食。我和很多人一起去观看这次日食。到了观测地，正在准备观测的时候，有一群穿着黄色僧服的僧侣列队走了过来。这是怎么回事呢？一边觉得奇怪一边等待着日全食的开始。不久，全食开始了。僧侣们面对着被侵蚀的太阳，一齐开始合掌念经。一定是在祈祷侵蚀太阳的恶灵退散吧。，日全食结束了，日食结束了，大家再次整装待发，若无其事地回去了。僧侣集团中的一人从僧服的口袋里拿出当时不太普及的摄像机，开始拍摄，这情景怎么看都不协调。回想起来也是非常愉快的情景。，泰国也和印度一样，出现了太阳、月亮和粗糙。他们是生活在地上的人类兄弟三人。大哥太阳每天施舍黄金给僧人，二哥月亮施舍白银，而幺弟拉夫只在脏碗里放少量米施舍。不久，兄弟三人死后，大哥和二哥升天变成了太阳和月亮，加入了众神的行列，而最小的弟弟拉夫却变成了只有手臂和爪子的漆黑怪物。据说最小的弟弟拉夫嫉妒哥哥们，追着他们袭击并想要吞噬他们，这就是日食和月食。日本神话《古事记》和《日本书纪》所记载的神话传说中也有天照大神（太阳）、月读命（月）和素戋呜尊三神这三个粗暴的弟弟神，你不觉得这个故事和泰伊三兄弟的故事很相似吗？。应该说的是这个

跟usa细脖子四脚渔夫被锁喉能反杀雷克斯暴龙，或者东条由布子的大东亚战争真相。近代编史前印欧一样，不清楚所谓理论缘由。

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泰国神话
在东南亚如泰国之处流传著一个类似的『罗夫神话』。太阳与月亮是兄弟，他们的下面还有一名叫“罗夫”的弟弟，罗夫行为十分乖戾为一妖星，经常导致太阳与月亮不见。这应该也是『罗睺』的另一变形传说。

布朗族认为是蛤蟆吃了日月：太阳、月亮和蛤蟆原是兄弟，吃饭时经常吵架，两个哥哥都欺负弟弟，用筷子把它打得全身变黑。老三变黑后，觉得无面与世共居，于是决定到海里去。临走时对两个哥哥说，并不是我怕你们俩，以后有机会，我会在世人面前丢你们的脸。后来，蛤蟆就找日最红、月最圆的那一天，张开大嘴，一口把太阳和月亮吞进肚里，然后又慢慢吐出来。日月之食就是这样形成的。