之前看各种修仙小说，总觉着哪些修仙等级无法落到实处，不过是灵气从气态变成液态，或者冲穴开窍之类。名称也大多从古籍中直接扒来，只用其表，图其雅，而不解其意。实在无趣。
当然，我也没读过什么典籍，也是仅图其名雅之辈。但是对各种修仙“术语”有些更详细的解释设定也确实有趣。便与诸位交流分享。
炁：炁与气同音，在道教中炁代表人体的内动力/原动力，也称“先天之气”，与从食物精粮中获得的“后天之气”相区分。在修仙小说中，灵气往往只是简单得被吸纳入修士体内，不妥。我认为游散在天地之间叫“气”，而被修士吸纳入体内的应该改名为“炁”——修士力量的原动力。吸纳灵气的过程便叫做“炼炁”。炁是修士的力量，与气最本质的区别便是炁是修士本人支配的，带有本人性质的，无法被他人操纵的，当然也不一定就无法被他人操纵。
五行：金木水火土即为五行，五行相生相克。这是传统修仙里的五行。可世间万物难道都有五行归属？一般作者会用混合的五行来代替这些缺失的元素，多有不便。然而将五行简单理解为五类事物并简单归类多少有点形而上学（这个词是这么用的吗），不如理解为五种“势”（“行”本来就有行为的意思）。金行锐利坚强，木行温润而有成长之势，水行善万物而不争的同时变化万千，火行一鼓作气得猛烈，土行厚重而沉稳。这五行指行事态度亦可，指运气方法也可。五行为什么会是金木水火土呢，或许是在施法是使用相应的“势”效果最佳，因而得名了吧。
灵根：这可能是我觉着最无聊的一个设定了，什么是灵根，灵根或许一开始和慧根一样，只不过是指有感知灵气，修行仙法的能力罢了，现在却被大量小说变成了类似“根骨”的存在。不过在这一点我并没有什么好想法，欢迎补充。
地脉与灵脉：我的想法是，地脉中不是既有灵气也有地煞之气吗，那为什么不能是大地的静脉和动脉呢。灵气是动脉血，由于部分血管破解灵气外溢（或许本来就是毛细血管），这些灵气被世间万物吸收使用化作“废气”重新被吸纳入地脉，变成静脉血，送去大地深处的“本源”处“加氧”循环使用。（有点像《凡修》里的古神）
修行的终点：自然不会是境界名的累加，有些小说能有近二十个大境界，名字还起得不明所以。（有知道的吗，能分享一下不，想看看究竟能有多少境界。）早期修士从天地间汲取原力，后来往往超脱天地，不再受拘束，然后呢？我想就是成为新天地了吧——自身灵脉化作地脉，丹田化作本源，神魂化作众生灵魂，恍惚又是一个小千世界。而回首承载自己的原世界，应该就是上一个道祖所化。从天地间汲取养分，格物致知理解天地法则，跳出五行超脱天地成就真仙自由身，身化宏宇再造新天地。（b站基德“什么是白洞？”视频既视感）修仙的浪漫不言而喻，身化万千才是真正的无敌，绝非“大帝境”“大罗金仙境”之类可比。
我设计的体系：
炼炁——吐纳天地气，炼化真元炁。
筑基（开脉）——炁冲经脉（这是修仙力量与身体部位绑定的过程），经脉接通，炁流转经脉不停歇，让炁使用起来更迅速。
结丹——在经脉节点结成炁丹，此丹用来储存炁，也是一颗心脏，不泵血泵炁。结丹大圆满又称“半仙”。
元婴——让炁丹内发生“聚变反应”，自己生成炁（本质是模仿世界本源），同时领悟自己的法则，此时的炁可以被叫做“真元”。元婴是修士的第二颗心脏，结婴成功的标志之一便是可以听到，第二重心跳，仿佛怀有身孕，孕育婴孩。从元婴起，修士便有了自己这一方小天地（灵脉作地脉，元婴作本源），有了超脱天地之能，寿命不再受大天地制约，而是与自己的小天地相关。元婴又被成为“人仙”“地仙”“羽化仙”。
化神——扫净灵台方寸山，神魂入主小天地。元婴时期的小天地并不完整，只有地没有天，此时神魂入主，此方天地便有了天。如今小天地规则趋近完善，也有了覆盖琼宇的天，便可以敞开大门了。化神是为“天仙”“真仙”“洞天主”。
洞虚——小天地是有了规则，但规则是死的。话说：道生一，一生二，二生三，三生万物。小天地没有道，就没有自我演化的能力，不完整。相应的得道的小天地，便不再是洞天了，而叫做“小千世界”。
至于后面的什么大千世界，抱歉，我也只是洞虚境而已，能到此步已是万幸万幸，只听说下一境界便是“大乘”，具体情况若道友知晓还望告余。
还有些想说的，但实在写不动了，在下不才。余妄与诸位交流分享。