编者按：“行动”这个名词虽然简单，却是森田疗法的核心治疗思想，同时也是治愈神经症的关键因素。人的认知、情绪和行动是相互联系的整体，无论改变其中的任何一个环节，其它的两个部分也一定会发生相应的变化。真正治愈神经症的绝非是某种理论，而是大量行动后带来的体验和领悟。阻碍行动的因素很多，其中包括：缺乏行动的紧迫感，怕行动的效果不理想，怕周围人不接受自己的改变，害怕承受行动中的痛苦等六个方面。作者针对每种因素进行了深入的分析，并提出了针对性的解决方案。
在临床咨询工作中，笔者经常会发现一些神经症患者，他们总是喜欢和治疗师滔滔不绝地谈论，“该如何如何去改变”，“森田疗法该如何如何去理解”。但是，当症状真正来临的时候，他们会立刻缴械投降。笔者姑且把这种纸上谈兵的现象称之为“坐而论道 ”。
当神经症患者深刻地认识到“明白道理并不等于深刻领悟道理”，“知道不能等同于做到”，“真正让自己好起来的不是理论而是行动后的体验”的时候，他们就开始变得“说的很少，做的很好”，这个过程就叫“起而行动 ”。
神经症康复的过程，也是从“坐而论道 ”向“起而行动 ”转变的过程。
为了帮助大家深刻领悟这句话的含义，笔者先从“起而行动 ”的重要意义谈起。
日常的生活经验告诉我们，行动往往能够产生意想不到的效果。比如一个怕公开演讲的学生，无论治疗师如何告诉他，“讲不好没事的，不丢人”，还不如让他登台亲自去讲一次；一个怕脏的洁癖强迫症患者，在心里默念一万次“脏没有什么好怕的 ”，还不如亲自让他与脏的东西触碰一次；如果给你一篇十万字描述葡萄口感的专业论文，还不如花一分钟的时间让你直接去品尝一颗真正的葡萄。
南宋大诗人陆游曾说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ”，这句诗也同样强调“行动”对一个人成长的重要意义。
“行动”这个名词虽然简单，却是森田疗法的核心治疗思想，同时也是治愈神经症的关键因素。
行动与认知和情绪的关系同样值得我们去关注。如果你随意打开一本心理学的书籍，你都会发现，所有的心理学原理和方法都是围绕“认知、情绪和行为”这三个角度来展开的。 所以从这个角度来讲，整个科学心理学也是一门介绍认知、情绪和行为的科学。理情行为疗法（rational emotive behavior therapy,REBT）的创始人艾利斯（A.Ellis）认为，人的认知、情绪和行动是相互联系的整体，无论改变其中的任何一个环节，其它的两个部分也一定会发生相应的变化。
例如，“凡事都要做到最好”，这属于是典型的不合理认知信念。当我们学会顺从自然，不对自我抱有过高期待的时候，心理的冲突自然会减少，焦虑感也会随之减轻（这是情绪），而随着焦虑感的减轻，情绪会变得愉悦起来，身心有了活力之后，那些曾经不想做、不敢做的事情，现在也越来越愿意去尝试，这就是行为的改变。
但是我们仅仅强调认知的改变是不够的，认为行为只是单方面屈从认知的调整也是完全不合理的。实际上，很多时候行动能够带给我们很多认知无法获得的宝贵体验，而这些体验反过来又可以让我们的认知变得更加深刻、更加丰富。笔者在上文所列举的“怕脏”，“怕演讲”的案例就充分说明了这一点。
我常常在想，究竟是什么治愈了神经症的症状？答案必然是很多因素。但是，如果我们单纯从“行动”的角度来看，有一个关键性的治愈因子，那就是“行动的后效”，即大量的行动后所获得的领悟和体验。我们把一颗葡萄放在嘴里嚼一嚼，尝一尝，那种感觉一定和没有吃过葡萄的体验是不同的；我们去摸一摸让自己恐惧的垃圾桶，去和自己害怕的猫猫狗狗玩一会，这种体验和你未接触过猫狗的体验也是完全不同的。在行动中和行动后的体验，以及随之而来的认知的转变——“原来垃圾桶没有那么可怕，猫猫狗狗没有传染病菌给我，它们反而真的很可爱”——这些才是真正治愈你的关键因素。
如果你看懂了我上面的解释，你应该会马上行动起来，但真实的情况恐怕没有那么简单。很多神经症患者其实是知道行动的重要性的，但是他们并没有真正行动起来，那么原因究竟何在呢？笔者接下来连带着把这个问题也详细谈一谈。
第一，缺乏行动的紧迫感，这种人不在少数。所谓的“缺乏紧迫感”是指，你觉得不采取行动，好像日子也能将就过下去，现在还没有到非行动不可的地步。大家或许都知道“温水煮青蛙 ”的故事。当你把一只青蛙丢进100℃的开水里时，这只青蛙马上就会跳出来，它有可能会逃过此劫，起码不会马上死掉。但是如果把一只青蛙放进15℃的温水里面，它不会马上跳出来，随着温度越来越高，它真的会被活活烫死。这个故事告诉我们，当你知道该怎么做的时候，就应该立刻行动，不要等到哪一天症状恶化到非常严重的时候才开始行动。如果真到那一天，你恐怕要付出10倍，甚至100倍的代价才能走出来，那就真的得不偿失了。
第二，怕行动的效果不理想，怕失败。任何行动都可能会成功，也可能会失败，尤其是一个人对自我要求很高或者过于悲观的时候，这种怕失败的心理可能更加明显。“失败乃成功之母 ”，这句话告诉我们，失败可以让我们获得宝贵的经验教训，这些经验可以帮助我们最终走向成功。人生是一个过程，有成功也必然会有失败。神经症的治疗和改变同样是一个过程，你有实践的很好的时候，也必然有实践的不好的时候。有时候“实践的不好”，并不代表你就彻底失败了，你可以从中汲取经验教训，帮助自己最终获得痊愈。你始终要记住：失败不可怕，可怕的是你根本就不敢去尝试。
第三，害怕周围人反对或不接纳我们的改变。前不久遇到了一位被人际关系深度困扰的社交恐惧症患者，他总是抱怨周围人看不起自己，当我和他探讨应该如何让别人看得起的时候，他突然问了一句话，“如果我改变了，周围人对我的态度一定会发生改变吗？如果他们还是看不起我该怎么办？”每个人都生活在一个交互影响的社会系统里，这里面有你的父母，妻子或丈夫，有你的朋友或同事等，我们影响着别人，别人反过来也会影响着我们。在过去，我们因为受到神经症的干扰，在某些地方表现的没那么好，久而久之，别人对我们的看法就变得消极。比如感觉你这个人非常情绪化，你这个人做事很差劲儿。当我们下定决心想要改变的时候，就会担心，“如果我改变了，周围人还是用过去的眼光看待我怎么办？”
别人对你的刻板印象是基于你过去长期的行为，想要改变这种刻板印象需要你持续不断地发生改变才行。就比如你过去是一个“爱迟到早退”的人，周围人对你的看法已经固化，你偶尔一两次突然不迟到了，周围人可能觉得这只是偶然事件。但是如果你连续一个月都能够做到“不迟到”，周围人对你的看法就会逐渐发生变化，如果你能够继续坚持做到“不迟到”，别人对你的看法就一定会彻底转变。所以，你根本就不用担心“别人不接纳你的改变”，我们只需要暗暗努力，持之以恒做下去就好。
第四，不知道该怎么去行动。有时候我们不行动仅仅是因为不知道“具体该做什么”，“该怎么去做”。没有方向，没有细化的操作步骤，自然谈不上行动。这种情况需要我们把自己的“行动路线图 ”像旅游攻略那样清晰明了地标注出来。比如第一步应该做些什么，第一天要完成些什么。这些任务可以由你自己来完成，也可以和你的心理治疗师协商来完成。需要注意的是，制定的计划应该是合理且可行的，同时应该注意先易后难，这样可以逐步培养自信心。
第五，缺乏行动的条件。人做任何事情都需要具备外在的条件，如果条件不具备，行动也是不太可能发生的。我们经常说，“万事俱备只欠东风 ”，就是这个意思。比如有一位强迫行为的咨询者，她不是不想行动，而是她缺乏一个有效的监督者。实施强迫行为的心瘾有时是非常强大的，比烟瘾和酒瘾都要强大。如果这个时候没有家人或者心理治疗师的监督，控制起来真的很难。这种情况往往需要去找到这样的一个监督员，让他/她来及时监控我们的行为。
第六，害怕承受行动的痛苦。毫无疑问的是，行动肯定是一件让人感觉痛苦的事情。比如一个对医院恐惧的人，如果让他去一次医院，这恐怕就像逼着他上战场一样。一个怕艾滋病的人，你让他去一次酒吧，估计就跟让他冒生命危险去玩极限运动一样。我们一方面要接纳行动中带来的痛苦，这是不可避免的事情，也是真实的改变过程。另一方面也应该看到行动的后效是积极的，行动可以让你暴露在焦虑之中，这样才有适应焦虑的可能性，也才有最终痊愈的可能性。总之，痛苦是必须承受的，承受痛苦也一定是有价值的。
当然，除了笔者以上列举的六点外，肯定还会有其它的原因导致自己无法行动。人人情况不同，如果一一列举出来，我想也是不太现实的。不过以上列举的六种情况，是大多数神经症患者在治疗和改变过程中都会遇到的，这就有了参考的价值。希望通过这篇文章，一方面能够让广大神经症朋友深刻认识到行动的重要意义，另一方面也可以帮助大家寻找到阻碍行动背后的深层次原因，进而消除这些障碍，获得最终的痊愈！
愿我们每个人都“起而行动 ”，切莫再“坐而论道 ”了！（已完结）
在临床咨询工作中，笔者经常会发现一些神经症患者，他们总是喜欢和治疗师滔滔不绝地谈论，“该如何如何去改变”，“森田疗法该如何如何去理解”。但是，当症状真正来临的时候，他们会立刻缴械投降。笔者姑且把这种纸上谈兵的现象称之为“坐而论道 ”。
当神经症患者深刻地认识到“明白道理并不等于深刻领悟道理”，“知道不能等同于做到”，“真正让自己好起来的不是理论而是行动后的体验”的时候，他们就开始变得“说的很少，做的很好”，这个过程就叫“起而行动 ”。
神经症康复的过程，也是从“坐而论道 ”向“起而行动 ”转变的过程。
为了帮助大家深刻领悟这句话的含义，笔者先从“起而行动 ”的重要意义谈起。
日常的生活经验告诉我们，行动往往能够产生意想不到的效果。比如一个怕公开演讲的学生，无论治疗师如何告诉他，“讲不好没事的，不丢人”，还不如让他登台亲自去讲一次；一个怕脏的洁癖强迫症患者，在心里默念一万次“脏没有什么好怕的 ”，还不如亲自让他与脏的东西触碰一次；如果给你一篇十万字描述葡萄口感的专业论文，还不如花一分钟的时间让你直接去品尝一颗真正的葡萄。
南宋大诗人陆游曾说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ”，这句诗也同样强调“行动”对一个人成长的重要意义。
“行动”这个名词虽然简单，却是森田疗法的核心治疗思想，同时也是治愈神经症的关键因素。
行动与认知和情绪的关系同样值得我们去关注。如果你随意打开一本心理学的书籍，你都会发现，所有的心理学原理和方法都是围绕“认知、情绪和行为”这三个角度来展开的。 所以从这个角度来讲，整个科学心理学也是一门介绍认知、情绪和行为的科学。理情行为疗法（rational emotive behavior therapy,REBT）的创始人艾利斯（A.Ellis）认为，人的认知、情绪和行动是相互联系的整体，无论改变其中的任何一个环节，其它的两个部分也一定会发生相应的变化。
例如，“凡事都要做到最好”，这属于是典型的不合理认知信念。当我们学会顺从自然，不对自我抱有过高期待的时候，心理的冲突自然会减少，焦虑感也会随之减轻（这是情绪），而随着焦虑感的减轻，情绪会变得愉悦起来，身心有了活力之后，那些曾经不想做、不敢做的事情，现在也越来越愿意去尝试，这就是行为的改变。
但是我们仅仅强调认知的改变是不够的，认为行为只是单方面屈从认知的调整也是完全不合理的。实际上，很多时候行动能够带给我们很多认知无法获得的宝贵体验，而这些体验反过来又可以让我们的认知变得更加深刻、更加丰富。笔者在上文所列举的“怕脏”，“怕演讲”的案例就充分说明了这一点。
我常常在想，究竟是什么治愈了神经症的症状？答案必然是很多因素。但是，如果我们单纯从“行动”的角度来看，有一个关键性的治愈因子，那就是“行动的后效”，即大量的行动后所获得的领悟和体验。我们把一颗葡萄放在嘴里嚼一嚼，尝一尝，那种感觉一定和没有吃过葡萄的体验是不同的；我们去摸一摸让自己恐惧的垃圾桶，去和自己害怕的猫猫狗狗玩一会，这种体验和你未接触过猫狗的体验也是完全不同的。在行动中和行动后的体验，以及随之而来的认知的转变——“原来垃圾桶没有那么可怕，猫猫狗狗没有传染病菌给我，它们反而真的很可爱”——这些才是真正治愈你的关键因素。
如果你看懂了我上面的解释，你应该会马上行动起来，但真实的情况恐怕没有那么简单。很多神经症患者其实是知道行动的重要性的，但是他们并没有真正行动起来，那么原因究竟何在呢？笔者接下来连带着把这个问题也详细谈一谈。
第一，缺乏行动的紧迫感，这种人不在少数。所谓的“缺乏紧迫感”是指，你觉得不采取行动，好像日子也能将就过下去，现在还没有到非行动不可的地步。大家或许都知道“温水煮青蛙 ”的故事。当你把一只青蛙丢进100℃的开水里时，这只青蛙马上就会跳出来，它有可能会逃过此劫，起码不会马上死掉。但是如果把一只青蛙放进15℃的温水里面，它不会马上跳出来，随着温度越来越高，它真的会被活活烫死。这个故事告诉我们，当你知道该怎么做的时候，就应该立刻行动，不要等到哪一天症状恶化到非常严重的时候才开始行动。如果真到那一天，你恐怕要付出10倍，甚至100倍的代价才能走出来，那就真的得不偿失了。
第二，怕行动的效果不理想，怕失败。任何行动都可能会成功，也可能会失败，尤其是一个人对自我要求很高或者过于悲观的时候，这种怕失败的心理可能更加明显。“失败乃成功之母 ”，这句话告诉我们，失败可以让我们获得宝贵的经验教训，这些经验可以帮助我们最终走向成功。人生是一个过程，有成功也必然会有失败。神经症的治疗和改变同样是一个过程，你有实践的很好的时候，也必然有实践的不好的时候。有时候“实践的不好”，并不代表你就彻底失败了，你可以从中汲取经验教训，帮助自己最终获得痊愈。你始终要记住：失败不可怕，可怕的是你根本就不敢去尝试。
第三，害怕周围人反对或不接纳我们的改变。前不久遇到了一位被人际关系深度困扰的社交恐惧症患者，他总是抱怨周围人看不起自己，当我和他探讨应该如何让别人看得起的时候，他突然问了一句话，“如果我改变了，周围人对我的态度一定会发生改变吗？如果他们还是看不起我该怎么办？”每个人都生活在一个交互影响的社会系统里，这里面有你的父母，妻子或丈夫，有你的朋友或同事等，我们影响着别人，别人反过来也会影响着我们。在过去，我们因为受到神经症的干扰，在某些地方表现的没那么好，久而久之，别人对我们的看法就变得消极。比如感觉你这个人非常情绪化，你这个人做事很差劲儿。当我们下定决心想要改变的时候，就会担心，“如果我改变了，周围人还是用过去的眼光看待我怎么办？”
别人对你的刻板印象是基于你过去长期的行为，想要改变这种刻板印象需要你持续不断地发生改变才行。就比如你过去是一个“爱迟到早退”的人，周围人对你的看法已经固化，你偶尔一两次突然不迟到了，周围人可能觉得这只是偶然事件。但是如果你连续一个月都能够做到“不迟到”，周围人对你的看法就会逐渐发生变化，如果你能够继续坚持做到“不迟到”，别人对你的看法就一定会彻底转变。所以，你根本就不用担心“别人不接纳你的改变”，我们只需要暗暗努力，持之以恒做下去就好。
第四，不知道该怎么去行动。有时候我们不行动仅仅是因为不知道“具体该做什么”，“该怎么去做”。没有方向，没有细化的操作步骤，自然谈不上行动。这种情况需要我们把自己的“行动路线图 ”像旅游攻略那样清晰明了地标注出来。比如第一步应该做些什么，第一天要完成些什么。这些任务可以由你自己来完成，也可以和你的心理治疗师协商来完成。需要注意的是，制定的计划应该是合理且可行的，同时应该注意先易后难，这样可以逐步培养自信心。
第五，缺乏行动的条件。人做任何事情都需要具备外在的条件，如果条件不具备，行动也是不太可能发生的。我们经常说，“万事俱备只欠东风 ”，就是这个意思。比如有一位强迫行为的咨询者，她不是不想行动，而是她缺乏一个有效的监督者。实施强迫行为的心瘾有时是非常强大的，比烟瘾和酒瘾都要强大。如果这个时候没有家人或者心理治疗师的监督，控制起来真的很难。这种情况往往需要去找到这样的一个监督员，让他/她来及时监控我们的行为。
第六，害怕承受行动的痛苦。毫无疑问的是，行动肯定是一件让人感觉痛苦的事情。比如一个对医院恐惧的人，如果让他去一次医院，这恐怕就像逼着他上战场一样。一个怕艾滋病的人，你让他去一次酒吧，估计就跟让他冒生命危险去玩极限运动一样。我们一方面要接纳行动中带来的痛苦，这是不可避免的事情，也是真实的改变过程。另一方面也应该看到行动的后效是积极的，行动可以让你暴露在焦虑之中，这样才有适应焦虑的可能性，也才有最终痊愈的可能性。总之，痛苦是必须承受的，承受痛苦也一定是有价值的。
当然，除了笔者以上列举的六点外，肯定还会有其它的原因导致自己无法行动。人人情况不同，如果一一列举出来，我想也是不太现实的。不过以上列举的六种情况，是大多数神经症患者在治疗和改变过程中都会遇到的，这就有了参考的价值。希望通过这篇文章，一方面能够让广大神经症朋友深刻认识到行动的重要意义，另一方面也可以帮助大家寻找到阻碍行动背后的深层次原因，进而消除这些障碍，获得最终的痊愈！
愿我们每个人都“起而行动 ”，切莫再“坐而论道 ”了！（已完结）
