【不动地】
第八地叫“不动地”，梵文译为“生缘”。
《华严经·十地品》中说道，远行地的菩萨得无生法忍便能进入不动地。
意识层面上不动地的菩萨比远行地的菩萨少一个妄想，还要消掉一部分业，在神通方面比现前地更加强大。
八地菩萨的神通与前七地稍微不同。佛的神通叫“漏尽通”也可以叫“本知”，什么叫“本知”? 顾名思义，就是本来就知道，佛知道无数众生自性中的一切妄想，不起任何妄想的情况下本来就知道。
八地菩萨的神通会从“欲知而知”向佛的“本知”靠拢。八地菩萨在不起任何念头的情况下，就可以知道念其名字的所有众生的情况，他能感知到法界中所有念其名字的众生。
但是感知不到不念其名字的众生，对于不念其名字的众生，八地菩萨也需要升起想知道的念头才能感知。
这叫不动地,不起念头、不动妄想就能知道念其名字的众生。
不动地的菩萨已经消掉了绝大部分业，也就是说绝大部分与其有缘的众生都已解脱，只剩少部分善缘众生未解脱，但他们的执着心已不再对菩萨造成影响，菩萨可以一直处在清净状态。
什么叫无生法忍，凡夫的忍叫生忍，阿罗汉的忍叫法忍，无生忍和无法忍拼在一起叫无生法忍，是不动地以上的菩萨所处的清净状态。
不动地的菩萨只要自己愿意就可以什么都不做，一直处在清净状态，但菩萨与佛同愿，誓度一切有缘众生，菩萨会以大愿为发心持续度众生。
从业的角度看,不动地对应的是第八波罗蜜——愿波罗蜜。
菩萨会勤修前七个波罗蜜的同时会以大愿持续度人，会分身无数去往任何有缘众生所在的世界，方便示现任何形象，以各种善巧方便引导众生走向解脱。
——《坐禅2》