有没有学过党史，知道当时为什么在延安要批判女作家丁玲之流吗？我给你回忆回忆
连伟 人都开始疏远她，这其中的一个主要原因，就是她在1942年的三八节时发表的《三八节有感》一文，极大的动摇了军心士气。“这篇文章看似充满了对女性的人文关怀，其实是在发牢骚。其主旨就是：女性来到延安是来寻求妇女解放的，但来了之后却并不“解放”，因为她们终究要嫁人，而且嫁的人不是“骑马的首长”，就是“穿草鞋的科长”，反正是没有艺术家。她们对这些人并不满意，背地里叫他们“土bao子”。
于是“土bao子”们很生气，呵斥道：要不是我们土bao子，你想来延安吃小米？这样的声音越来越大，最终演变成“我们在前方流血牺牲，后方却有人骂我们！”骂“土bao子”们也就算了，关键的是，骂人是“土bao子”的人，却同时在享受嫁了“土bao子”才有的优待：能吃上小米，有的有专职保姆，生了孩子还有每月二斤肉的补贴，这是一般人享受不到的。
这篇文章造成了很恶劣的影响，极大的影响到军心士气，丁玲也受到了严厉的批判。迫于形势，她不得不出来做检讨。蔡畅大姐也发文不点名的批评丁玲。她说：
“特别是妇女工作领导机关的知识分子出身的女干部，有不少是只知道到处背诵一套“婚姻自由”、“经济独立”、“反对四重压迫”等等口号，从不想到根据实际情形从何着手：只知道高咏抗战，而不知道在抗战中妇女可能做些什么与必须做些什么；当着为解决妇女家庭纠纷时，则偏袒妻子，重责丈夫，偏袒媳妇……”
”排长非常痛苦，他说，我们在战场上苦一点累一点都不要紧，死都不怕，就怕这种信，一封分手信就是一颗原子弹。都说我们是八十年代最可爱的人，可知道我们要流血牺牲，怎么就没人爱了？敌人都攻不下我们的阵地，但这种信却能让我们的阵地动摇。”