史记吧 关注:29,126贴子:268,361
  • 8回复贴,共1

读高祖吕后本纪探寻汉初政治格局

只看楼主收藏回复

为尊者讳是历代史书的局限性,太史公生在汉武帝时期,去汉初不远,有些事情是不能够说得太明白的。但是我们读史书的人可以通过逻辑,和人生经验进行分析。读通透了以后才会明白,当时的历史绝不是如《史记》记载的那般简单。历史有时候是阶级斗争下的人情世故。阶级斗争是任何社会的主要矛盾,而统治阶级的内部斗争则是次要矛盾了。


IP属地:江苏1楼2024-12-07 10:16回复
    一、为尊者讳——高祖的出生
    其实高祖的出生很正常,就是平常人家生了一个儿子。太史公为了迎合武帝,硬是编了一通神话给安上了,顺便给刘太公戴上了绿帽。包括后续的斩白蛇等,当作故事一笑而过即可。
    高祖的外貌:1、身上痣比较多;2、鼻子很挺拔;3、额头比较高。并无惊世骇俗的外貌,再说人一旦长得惊世骇俗就缺了亲和力,恐怕连交正常的朋友都会困难些。不过有一点可以肯定,汉高祖长相不会太丑,至少长得仪表堂堂,有亲和力,让人看了赏心悦目。


    IP属地:江苏2楼2024-12-07 10:31
    回复
      二、奋斗目标明确+刘吕联姻
      高祖和吕后的联姻,是有明确的政治目的的。并不是如书上所说的那样,《史记》明显偏向高祖而忽略吕氏的作用。这次联姻刘邦获得了吕氏家族的全力支持,刘邦的三个舅佬也加入刘邦的事业,分别是:吕泽、吕释之、吕臣,《史记》对吕氏对刘邦的鼎立相助和发挥的具体作用没有过多展开,其实这是不公平的。
      《史记》:单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:“进不满千钱,坐之堂下。”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之,引入坐。萧何曰:“刘季固多大言,少成事。”高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。高祖竟酒,后。吕公曰:“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为季箕帚妾。”酒罢,吕媪怒吕公曰:“公始常欲奇此女,与贵人。沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季?”吕公曰:“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也,生孝惠帝、鲁元公主。
      上文看了大可一笑置之。吕太公如此草率的将女儿嫁出去,如同儿戏,岂有此常理?


      IP属地:江苏3楼2024-12-07 10:41
      回复
        补充一下吕公的资料:
        吕文(前?年--前203年):字叔平,秦朝单父县城东30里吕姑村(今单县终兴镇潘庄)人,世称"吕公",单父富豪。他是秦朝丞相吕不韦的侄重孙,吕雉、吕媭、吕泽、吕释之的父亲,汉高祖刘邦的岳父。汉高祖元年,封临泗侯,其后,又被追谥为"吕宣王"。
        ——百度
        脑补一下:
        吕公:俺颇有家资,当招募乡勇,愿与公共举大事,如何?刘邦甚喜,遂与同入村店中饮酒……
        如上文所脑补的情形,太史公是不可以写的,武帝时国中承平日久,大概是不可鼓吹GM斗争的……否则审查也难以通过。


        IP属地:江苏4楼2024-12-07 10:53
        收起回复
          吕氏家族可以算是中国最早从事“天使投资”而获得成功的家族了,前有吕不韦投资“嬴异人”获得成功,如今又有吕公投资刘邦而获得成功。这才是投资的最高境界,一般人投资获得经济利益,而吕氏家族投资GM获得一个国家。


          IP属地:江苏5楼2024-12-07 10:59
          回复
            只有明白了刘吕联姻的重要性,才会明白刘邦晚年欲废太子的困难重重。刘邦晚年,吕氏已经掌控了朝局,立太子则政权自然而然会落到吕氏的手中,这是毋庸置疑的。因为吕氏、刘氏本就属于同一阵营,属于同一集团,是统治阶级的内部矛盾。废除太子而立赵王将引起朝局的动荡,况且戚氏也不具备承担此重任的能力。吕氏早年全力资助刘邦,刘氏吕氏已经实现了深度捆绑。到晚年刘邦想凭借功臣集团的影响力进而压制并消除吕氏的影响,是相当困难的。
            在刘邦晚年,萧何、张良、陈平等已经加入吕后的阵营,而韩信身上有两个身份:其一,诸侯王,是刘吕集团的共同打击对象;其二,韩信本质上是拥护刘邦的,属于朝堂上的少壮派。不幸的是韩信的政治眼光比较low,彻底输了这场赌局。蒯彻劝说韩信造反的话根本不可信。


            IP属地:江苏6楼2024-12-07 15:09
            回复
              赏析2篇汉高祖的存世的诗歌及1篇诏令:
              《高帝求贤诏》:盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
              翻译:
              据我所知,成就王业的人不会高过周文王,成就霸业的人不会高过齐桓公,他们都是依靠贤人辅佐才取得成功。当今天下的贤者、智者、能人,难道不如古人吗?领导不去发现人才,那么人才通过何种渠道发挥自己的作用呢?现如今我凭借上天庇护,贤人大夫的辅佐,安定并统一了天下。接下去想要使得汉家天下长治久安。贤人已经和我一同平定了天下,而不和我一起共享繁华,可以么?贤士大夫有肯为我效力的,我能给予地位和荣誉。布告天下,让他们知道明白我的迫切心情。皇帝办公厅主任(秘书长)、副丞相周昌通知丞相萧何,丞相通知各诸侯王,办公厅各秘书负责通知各地太守,留心考察品德(口碑)良好的人,各地郡守亲自去考察,给他们发放车马、盘缠,让他们到丞相府报到。丞相府登记他们的品行、仪表、年龄。属地有人才而隐瞒,故意不去考察的,一经发现,相关责任人免职。岁数太大、体弱多病的人,就不用报到了。


              IP属地:江苏7楼2024-12-07 17:16
              回复