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这是《坛经》里的句子,汉语的神奇也体现在这句话里。一切和一有啥区别呢,我觉得,一切是对外部众多个体合在一起的总称。一,指的是自我,或者某个曾经的个体完整性的表述。所以,这两个概念描述的是两个过程的存在,一是事物的起点,是没有分化的存在形式。一切是分化后的存在。一,可以说是一种世界观,代表了对世界根本认知,有个完整的存在概念。而一切指的是方法论,把所有的事物放在一个角度统一看待。


IP属地:广东1楼2024-12-08 14:05回复
    知一切,是一切法最小的种子。用一切物是一切法的目的。庄子说,枢始得其环中,以应无穷。是亦一无穷,非亦一无穷也。


    IP属地:广东2楼2024-12-08 14:59
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      IP属地:中国台湾来自iPhone客户端3楼2024-12-08 20:03
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        弱也者,道之用也。主动以弱的方式改变与周围事物之间的关系,这就是用道学思想得到万物的方法。
        弱的本质就是退,进道若退。退的本质是得到根本性的力量,或者叫最原始最基础的力量。


        IP属地:广东4楼2024-12-08 20:12
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          如果说道是一,那么万物就是一切。


          IP属地:广东5楼2024-12-09 12:18
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            今天的老学园地,出现了太多像毒老帽这样的狂妄之徒,以自己所为的唯一正解疯狂输出,不容异议。这哪里是道学,这简直就是中世纪的天主教徒。拿着所谓的逻辑肆意谩骂,这是疯子的行为。跟学问,跟智慧扯不上半毛的关系。道可道,非恒道,恒道是毒药。中了道毒之后,就是毒老帽这个样子。


            IP属地:广东7楼2024-12-09 13:41
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              逻辑存在价值的前提,是素材的完备。而对于5000言来说,目前所有的相关资料加到一起,都不是完备的,所以就不能拿逻辑解释一切。否则,就是病态逻辑,或者叫逻辑病态。


              IP属地:广东8楼2024-12-09 13:44
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                知不知,上矣。不知不知,病矣。就5000言来说,关于版本的差异,各章之间的衔接不连续性,特殊字词的指定对象,这些不知道的地方都是存在疑问的地方,换句话说,都是不能立刻给出唯一正解的地方,那么在这样的前提下,那些天天喊着唯一正解的,不就是病态吗。


                IP属地:广东9楼2024-12-09 13:53
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                  整天贩卖“同谓玄,之有玄”,没人认可就发病。这都些什么病根。损之有损,玄之有玄,这种句式已经被重复使用,为了输出自己的疯狂翻译,硬是敢把逗号放在四个字当中,发明了个之有玄,却不敢提之有损。这脑袋被驴提太阳穴了吗,晕成这个样子。


                  IP属地:广东10楼2024-12-09 14:10
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                    道立天下,牛鬼蛇神全都要嗝屁。哪他妈来的唯一正解,有唯一正解的都是二愣子。
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                    IP属地:广东11楼2024-12-09 14:15
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