总结：缘起性空。
你的肉体和你是两回事。

本搓再抛一问，山中石可具F性？

F性与知觉有关？呵呵

你这属于的断灭见。
你如此见，就否定了众生的觉知性，也没有理解众生存在的意义和价值。
你认为生命和土石一样，意思是生命毫无意义毫无价值？
所以你这认识属于误解，或者不究竟见，或者是属于邪见范畴。

楼上拉黑我还交流个毛

实无分别。
凡夫颠倒妄想，石非人，人非石，以我为因。
妄以语做佛说，则有我，佛，石，仍在相上，实无分别。

发生 存续 消亡
石头符合 亦有佛性
有情 无情 皆为众生

学佛人真的，千万不要忘了佛法是以“菩提心为因，悲为根本，方便为究竟”！
　　佛法虽然讲的缘起性空，但是佛法并非是以空为本啊，后世许多学佛人走偏，错就错在两脚踏错：一脚是把佛法完全代入功利技术化，以功利心学佛；二即忘记了大悲为本，误解成了以空为本，落了顽空道，狂禅不通人性，因而自以为学佛修行却一个个修成了怪人。
　　以至于后世信佛学佛，要么流于民间佛教那种神神叨叨的封建迷信状态，要么装高逼格处在寺院佛教那种脱离现实脱离群众，超凡脱俗/故弄玄虚的状态，根本不通情理。
　　佛法要求我们“随宜方便”，首先要通情达理，让人家理解与接受随喜，然后才至于照着去修行。
　　四摄法布施爱语利行同事，大乘八万四千行，变成念念一套、说说一套、想想一套、做做一套，以至于中国佛教名为大乘实际小乘，甚至小乘都不是，太虚法师有感言，意思说“大乘不如小乘大”了，念的经让死人去听，沦为“专门送死人的宗教”了。

山中石，山中屎都是阿弥陀佛，水中捞月启可得。

如何是佛？

石头有佛性，但石头不能了知佛性。也就是说，石头有觉知，但无思想意识。