【第十幕】
时间：二年五月
地点：养心殿
人物：嘉瞻翁爱，皇帝
内容：明妃先去请示皇帝，但杨柳主题果然令皇帝有些不悦，态度不咸不淡，明妃遂陈：昔日李世民给观音改名去其“世”字，却只要求百姓不连用“世民”二字，与皇帝如今更名“弗珋”如出一辙，（用了同样是兵变上位的天可汗李世民去哄皇帝开心，类比一下您也牛x），观音都可以被太宗改名，佛教更越不过皇帝头顶。而且咱们老祖宗萨满敬柳、佛教也敬柳，柳树意象神性，您是天生的皇帝，下个天可汗，别人都没有这福气的。皇帝听后，纵然未能立时转变看法，但心结也是大有松动，知晓明妃心意，且知道嘉瞻姐弟近来祸祸柳树，便叫停了，说宫里再种点有趣特别的花草树木也行。
*杨柳观音
又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。又於千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。〔千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼、千光眼观自在菩萨秘密法经〕也是中国民间供奉较多的观音

【明妃主位本第十幕】
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【我怯然恭谨地望向帝王，颈颌一线妩弱的乞弧，替我撇清着佛朵妈妈祈神背后的冒犯。】陛下……昔日李世民易观音之名，去其“世”字，而仅诫庶民唯勿连称子孙“世民”二字，此与陛下更名之事颇相类呀。
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【我正试图援引兵变登极的天可汗李世民类比圣上，同样是背受“篡逆”的隐晦嫌疑，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人的太宗能得到世人“比迹汤武”的肯赞，我们的陛下怎不可得呢？】观音尊名都能因太宗更易，那么佛宗、道门，又有哪一个敢凌驾于陛下威仪之上？无论设哪一宗的法会，都只为陛下与六宫的康乐。
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【龙鳞香自君上袖间袭来，浑然未开的芳馥，使得“涉罪待责”的明妃小心翼翼地通过辨析感官的微妙差别，进行着察言观色的修炼。在浩繁的卷帙中，我追溯到了最可宽解君心的皇象典故。】
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…况且，咱们老祖宗习俗遗风里，萨满崇柳，一个“柳”字意象神性，恰喻以柳为名者既承先祖骁勇，复启后嗣辉煌——这是天命所归，非他人所能企及得洪福祚运呀。
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【我曾将这番辩解称为“兵行险招”，但看着天子的手越来越近，拂过鬓发将自己扶起时，知道嘉瞻翁爱又赌对了一次。】