邪教组织惯用歪理邪说迷惑人心，实施精神控制，最终达到剥削与操纵的目的。而“缠中说禅”这一聚焦于金融投资的“理论体系”，其实隐藏了一套提出的设计精神操纵与传教方法。其手段与邪教的拉人方式如出一辙，只不过是包装上更加布局，通过金融、人生智慧、成功学等外衣，将目标逐步拉入其思想体系，并建立对教主与“缠论””的高度依赖。
以下从实际表现出发，剖析“缠中说禅”的坚持如何通过七大步骤，对潜在目标实施隐秘的精神控制，最终达成传教目的：
一、选择对象：寻找潜在动力
“缠中说禅”的坚持习惯是从那些经历尝试、对生活迷茫或寻求改变的人群中筛选目标。
这些对象通常包括
通过潜移默化的交流，线索会发现目标的薄弱阶段和精神需求，为下一步“精准渗透”打下基础。
二、安插“同好”：假装志趣相投
“缠中说禅”的追求者很少直接暴露自己的“传教”意图，而是通过伪装成普通的股民、高人、成功人士，或者亲友圈中的“善意伙伴”进入目标的生活。使用“无私分享”的方式建立初步联系。
例如，在投资交流中，他们会以“热心分享者”或“导师”的人生身份出现，通过近聊天、推荐阅读内容（如缠中说禅教主的或文章称为智慧经典），逐步与目标拉这种行为类似于邪教中的“卧底式渗透”，只不过外表增添了“亲和力”和“成功人士”的假象，目的是让目标放下戒备。
三、培养好感：施以小恩小惠
为了获得目标的信任和好感，践行者会在交流中刻意制造一种“真诚为你”的动力。例如，在投资中，他们可能会主动分享类似的“成功经验”，甚至利用简单的金融知识设定目标“感到收益”。
此外，在生活中，他们会以谨慎的言辞和形成关切，主动迎合目标的兴趣与需求。这些“接近”的行为意在引发目标的仰赖情感，潜在的心理依附关系。
四、寻找软肋：挖掘心理弱点
在建立初步关系后，激励会进一步了解目标的生活状况、精神状态以及内心困惑，寻找可以利用的“软肋”。
例如，他们会观察目标在投资或生活中的不安和焦虑，挖掘其内心的缺失感或迷茫感，并以此为突破点进行引导。一个常见的做法是，信徒会不断强调：“市场就是缠”论，缠论就是市场”“炒股成功者需要缠论思维”等，将目标对投资和人生的渴望逐渐导向对“缠论”的盲目信任。
五、格式“同命人”：假装同类身份
为了加深目标
在交流中，他们会虚构一些描绘真实的故事，例如：“我曾经也和你一样迷茫，不知道如何正确炒股，后来学了缠论后，才发现股市其实是完全可以掌控的。”“缠师教会了我不仅是炒股的方法，更是人生的智慧。”
形成“同命人”形象，利用目标对“人生导师”或“高人”的幻想，逐步让目标认同他们的思想体系。
六、假唱双簧：制造思想共鸣
在拉拢过程中，“缠中说禅”不仅会假装与目标“经历”，还会通过“思想共鸣”的方式，强化目标的心理依附感。
他们经常通过隐晦的方式引导目标：“我的成功与缠论密不可分，你只要接受它，外星人和我一样优秀。”
这些人会通过“隐性对话”强化这种思想。例如，练习者可能会说：“我以前也尝试过很多方法，结果只有缠论真正解决了我的问题，你也可以试试看，绝对不行会替换。”同时，他们会通过小组式的讨论或分享，进一步强化目标的思想认同。
七、拉人入圈：灌输思想教条
当目标首要信任缠论的“智慧”时，斯塔特就会开始更加系统性地向目标灌输缠论的思想教条。他们会推荐目标深入学习缠论中说禅的文章，尤其是《给所有曲解孔子的人》》，并暗示“缠师的智慧超越古今”。
在这种长期灌输下，目标逐渐丧失独立思考能力，甚至将“缠师”视为无所不知的权威人物最终，成为“缠中说禅”思想体系中的“支柱”。其次，目标的生活、投资、人生观都被深深地植入了“缠论”的烙印。
缠中说禅的精神操纵后果
“缠中说禅”借助金融的包装，将人一步拉入一个思想封闭的体系中。这一过程描绘以投资为目标，但其背后的精神操控手段却让人逐渐失去独立性，甚至影响家庭关系、经济状况以及正常的社交生活。
最终，这种体系对个人和社会都会造成难以估量的伤害。正如邪教一样，“缠中”
对此，广大群众需保持高度警觉，识别“缠中说禅”蛊惑人心的手段，避免被误导或卷入其中。如果发现现场存在类似现象，应及时向有关部门报告，避免被其行为和拐骗。