【第十三幕】
时间：四年三月
地点：长春书屋
人物：嘉瞻翁爱，爱新觉罗弥鹿，孔薰
内容：乳保们的高阶培训班受阻，进展缓慢，这个时候瑞妃的女儿弥鹿，胆大心细地提议，乳保们学习的热情远不如年轻女官们。明妃这时想，年轻女官们大多受过族学教育，出身好、年纪轻，且长时间待在内宫侍奉，比起在任教但还需要兼领宫务、更为繁忙的后妃，或是忙于皇嗣日常起居事务、难以快速提高文化水平的乳母和保母，女官们显然更适宜“助教”角色，可以让女官们申请在椒毓典学中成为助教，可以在日常里帮助辅导公主们的课业。

宜1：日常在长春书屋看书中，遇上几位小公主对《春秋公羊传》很感兴趣，讲解中
明2：宜妃，这是在为小公主们讲解什么呢？"《左氏》艳而富，其失也巫。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。" 在讲公羊传啊，我今日带瑞妃的女儿弥鹿来的，她也想听
弥鹿 3：我额娘身边的女官姐姐说，宜妃娘娘讲课好细致，她们有时意外听到，都想多留一会呢。嬷嬷们学习的热情远不如年轻的女官姐姐们
明4：（弥鹿这话说的有意思，瞬间被点醒）有些意思，年轻女官们大多受过族学教育，出身好、年纪轻，且长时间待在内宫侍奉，比起在任教但还需要兼领宫务、更为繁忙的后妃，或是忙于皇嗣日常起居事务、难以快速提高文化水平的嬷嬷们，女官们显然更适宜“助教”角色啊
宜5：（思索，的确有理）若是女官们愿意，不妨请她们在椒毓典学中成为助教，可以在日常里帮助辅导公主们的课业，你们以为如何
弥鹿：好呀！这样一来我若是在课业中遇到困难，身边也有助教的女官，当下便可询问姐姐们解答了

弥鹿1
暖阳透过树梢洒下碎金，御花园沐浴在一片金灿灿之中，从夫子那儿好不容易放出来的三公主，眼下正乖乖地跟在明妃娘娘身侧朝前走着，或许是连她也看不下去，自己这张因苦恼而皱起的小脸，只落下一句，若是有不明白之处，或许长春书屋里能寻到答案，果不其然，话一落，霎时便重新燃起了希望来。
于是，眼下笑颜重新漾在了脸上的三公主，跟着明娘娘一路朝着长春书屋走去，一入内，便瞧见了宜娘娘正在讲解着什么，跟在娘娘身侧乖巧地站着，静静地听着她二人的谈话，直到明娘娘提及了自己，这才上前一步说道
“我额娘身边的女官姐姐说，宜妃娘娘讲课好细致，她们有时意外听到，都想多留一会呢。嬷嬷们学习的热情远不如年轻的女官姐姐们。”
弥鹿2
没曾想，自己无意间的一句话，竟是起到了关键性的作用，眼底霎时漾起了笑意，站在几位皇妹身侧一边瞧着公羊传，一边听着宜娘娘与明娘娘的对话，忽而想到先前与母妃做客翊坤宫时谈及之事，越发觉得自己想的主意十分靠谱。
于是，手里的公羊传放了回去，小鹿公主的步子悄悄凑近了两位娘娘，专注地听着二人的谈话，当提及建议女官们成为助教一事时，连连点头表示赞同。
“好呀！这样一来我若是在课业中遇到困难，身边也有助教的女官，当下便可询问姐姐们解答了。”
这对于平日里总是被夫子罚留堂的小鹿公主来说简直是再好不过的主意，自然是十分地赞成。

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【阿尔的文教素来不由妃嫱插手，一概是书房的谙达师傅们包揽，自己如今得了辅教帝姬们的机会，也算是圆了从前的遗憾。领着小弥鹿往长春书屋走，尚有步距，便听到孔宜妃清越的声籁。】
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宜妃，这是在为小公主们讲解什么呢？
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【秋眸旋即落在宜妃手中的古籍上。】“《左氏》艳而富，其失也巫。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗”，原来是在讲公羊传。我今日带瑞妃的女儿弥鹿来寻书，正巧，不若让小殿下也听一听吧。
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2
【帝姬虽然尚是稚童，却灵慧非常，大抵是听她母亲与乳保嬷嬷们讲起文培之事，此时无心之话倒是瞬间点醒了明、宜两位妃子，眉上冁然，轻轻抚弄弥鹿的软髻。】
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小殿下这话说得有些意思，后宫里诸位青春女官，大抵都沐族庠的教化，门第清华，芳龄正茂，且是久居内庭，侍奉宸极的。
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【看向宜妃，比较道。】后妃们需兼顾宫闱庶务，掌教典学，事务不胜繁冗，而乳保嬷嬷们忙于皇嗣起居的琐屑，难致学问精进，女官一辈显然更宜司“助教”的职责。宫中不乏才情兼备的年轻女官，时暇稍裕，能专心襄助教学，你觉得如何？

【平日为太贞、太阿几个孩子授课之后，我总会在长春书屋多留一会儿。白日里的热闹散尽，书屋里只有斜阳余晖同我。不同于兰雪庐，它虽也属于我，但景仁宫内来往纷繁，我并不能真做幽谷独兰。长春书屋则不同，它更纯粹，也更安宁。书总有这种让人沉静的力量】
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【这一日散学后，太雍寻来问《春秋》的难题。不由想起元年我在这儿初逢太贞，便是论春秋。年年岁岁，总有人在重复先圣之言。衍圣公门因此千年而未减光辉】
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【正议到隐公八年郑伯使宛来归邴时，指尖点着其中一句道】郑伯为何要退让此汤沐之邑，此事不可单读公羊，你回去可寻来左传便知，郑以天子不能复巡狩，故欲以祊易许田，各从本国所近之宜……

【与太雍论学方罢，阖掩史书暂搁一旁。听太初所言，亦是眉眼倏尔弯弯】是么？那太初殿下可要好好准备明日的功课。方才我与太雍所论的公羊传，殿下择一事论述罢。
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【自然是打趣她。儒学与雅艺韶乐一类椒学相较，到底是枯燥乏味得多。何况公主本就不必如阿哥一般过问前朝政事，亦不必议论何谓“为君为政之道”。她们能自先圣儒典之中学到的，是如何成为一名品行端方的君子，如何从过往匆匆岁月中寻到“安身”的道理，如何成为一个好人，过好这一生】
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【但这很难。即使孔圣撰写春秋，依旧潦倒终生，更不知自己的身后盛名，成为千年来的道统】若是女官们愿意，不妨请她们在椒毓典学中成为助教，负责辅教公主课业，你们以为如何？