先叠甲，此文中的武侠，仅指故事情节上的“武侠”，并非人物妆造、角色技能之类的“武侠”，因此本贴不讨论身着绫罗绸缎、露胸深V者是否为武侠，刀光剑影、一跃千里者是否为武侠。
长话短说，我认为，老式的武侠是属于人民群众的武侠，侠是以武犯禁、反抗不公，是为国为民、匡扶正义。侠不会隶属于某个朝廷或君主，只尊崇所谓的侠道，其中不乏一些充满反抗精神的情节令人可歌可泣，如辽国大王萧峰为了宋辽和平而自断雁门关，这段情节也被逆水寒游戏改编化用，大侠戚少商于雁门关外组义军抗辽，辽人打草谷，他杀辽人，宋兵痞欺负辽人老弱妇孺，他杀兵痞。但却因此事激起无数民粹主义的口诛笔伐，弄得无论端游手游后续都很少涉及家国大义方面的情节。
而今天的武侠，多数都是出身官二代、皇二代，比如庆余年、悍刀行这些垃圾，主角含着金钥匙出身，站在大局、宏观的立场，帮助官府攘除奸佞，或是只描写宫廷斗争，而漠视底层人民最真实的基本需求，以为自己能拯救苍生。同样，游戏里也喜欢写这种人物，比如逆水寒中的方承意，只图所谓的一方稳定，让无辜的个人牺牲自由与生命成为傀儡安南侯，该情节在贴吧不受欢迎，却使该角色在低龄玩家当中成为备受追捧的偶像。不禁让人联想起在初中生内部风靡的“嬴政，我那迷人的老祖宗”
恰好，燕云的情节安排特别合理，反面角色恰恰就是当今最受欢迎的金钥匙持有者赵光义，自己冠冕堂皇的站着说话不腰疼，所谓的舍小义取大仁，完全漠视底层民间疾苦，以为自己能成为救世主！
即便如此，我相信在我们的信息茧房之外，仍有不少玩家把赵光义奉为如迷人老祖宗一般的男神，这些人一般真的地位跟赵光义不相上下，或者只是涉世未深的学生，以为自己是功成名就的那个，殊不知其实是万古枯的其中之一，但凡穷的跟周寡妇一样，做出来的事都得比周寡妇坏一万倍。
正面角色则回归了传统，主角作为烈士遗孤、碰到了为朋友两肋插刀的死人刀、舍己为人的红线女侠、复仇夺权的世家传人盈盈、微服私访的赵大哥（怀疑文案从小看张国立版的康熙）。
而配角小人物更是真实贴切，所谓仓廪足知礼节，在食不果腹的开封贫民窟，见到了一个原本温柔善良而变得泼皮无赖的周寡妇，而家里面有老人的只要听听他们说下那三年发生的事情，饿极了只会比周寡妇还让人意想不到。这就是武侠的文艺复兴，从官本位的宏观叙事又转回了最初关怀人性的武侠！
长话短说，我认为，老式的武侠是属于人民群众的武侠，侠是以武犯禁、反抗不公，是为国为民、匡扶正义。侠不会隶属于某个朝廷或君主，只尊崇所谓的侠道，其中不乏一些充满反抗精神的情节令人可歌可泣，如辽国大王萧峰为了宋辽和平而自断雁门关，这段情节也被逆水寒游戏改编化用，大侠戚少商于雁门关外组义军抗辽，辽人打草谷，他杀辽人，宋兵痞欺负辽人老弱妇孺，他杀兵痞。但却因此事激起无数民粹主义的口诛笔伐，弄得无论端游手游后续都很少涉及家国大义方面的情节。
而今天的武侠，多数都是出身官二代、皇二代，比如庆余年、悍刀行这些垃圾，主角含着金钥匙出身，站在大局、宏观的立场，帮助官府攘除奸佞，或是只描写宫廷斗争，而漠视底层人民最真实的基本需求，以为自己能拯救苍生。同样，游戏里也喜欢写这种人物，比如逆水寒中的方承意，只图所谓的一方稳定，让无辜的个人牺牲自由与生命成为傀儡安南侯，该情节在贴吧不受欢迎，却使该角色在低龄玩家当中成为备受追捧的偶像。不禁让人联想起在初中生内部风靡的“嬴政，我那迷人的老祖宗”
恰好，燕云的情节安排特别合理，反面角色恰恰就是当今最受欢迎的金钥匙持有者赵光义，自己冠冕堂皇的站着说话不腰疼，所谓的舍小义取大仁，完全漠视底层民间疾苦，以为自己能成为救世主！
即便如此，我相信在我们的信息茧房之外，仍有不少玩家把赵光义奉为如迷人老祖宗一般的男神，这些人一般真的地位跟赵光义不相上下，或者只是涉世未深的学生，以为自己是功成名就的那个，殊不知其实是万古枯的其中之一，但凡穷的跟周寡妇一样，做出来的事都得比周寡妇坏一万倍。
正面角色则回归了传统，主角作为烈士遗孤、碰到了为朋友两肋插刀的死人刀、舍己为人的红线女侠、复仇夺权的世家传人盈盈、微服私访的赵大哥（怀疑文案从小看张国立版的康熙）。
而配角小人物更是真实贴切，所谓仓廪足知礼节，在食不果腹的开封贫民窟，见到了一个原本温柔善良而变得泼皮无赖的周寡妇，而家里面有老人的只要听听他们说下那三年发生的事情，饿极了只会比周寡妇还让人意想不到。这就是武侠的文艺复兴，从官本位的宏观叙事又转回了最初关怀人性的武侠！
小山袖
反正都是玄元教团的错
