我上次看了一个短视频讲的是日本神话怎么来的，说是一个人为了当天皇给自己合法性，让小说家编的，也不知道真假

好像那个埃及神化，那个密勒托也是不是埃及本地人为了给自己统治找合法性编的埃及神话，那源氏子孙不也为了给自己祖先争光，写什么杀鬼呀各种丰功伟绩

要是科学点的就是信仰图腾吧把自己的首领部落神化了，听别人说女娲造人也是当初的一个神话版本，也不知道流传的时候是不是失传了，应该也有其他的传世神化

合理解释：原始人，外星人，变种人

楼上又在胡说八道了
蛇在中国神话里的形象是有迹可循的
要么代表邪恶，击败蛇的是英雄，例如禹在中国神话里就有击败蛇的描述
要么代表神奇的力量，因为蛇行踪隐蔽，蛇毒非常恐怖，因此古人认为能控制蛇的人一定了不起，因此山海经里一大堆手操蛇的神
要么代表生殖，蛇一窝生一大堆。
人首蛇身这个形象在商周器具上就有体现，同时期还有人鸟一体，人龙一体，人虎一体，不奇怪

首先古代普遍存在有神论啊，他们很多人的世界观里就是存在“神仙鬼怪”，脱离这个大前提去代入现代无神论氛围就很怪了
古人的观点：
状不必童而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲矣。傅翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽有人心，以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之状，而有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几也。

根据古人认知进行理解就行了，不要用现代人类的认知来解读神话，会出错的。

海经和荒经现在有一种说法认为是“述图之作”，山经被比较普遍的认为是地理志

女娲有异装癖，喜欢穿巨TM长的裙子走路，拖在后面像蛇以吧

我觉得有一部分内容是古代语言系统、文字系统不丰富导致的。当时人们没有一种系统的，科学的规范去描述某些东西。只能借用其他一些概念来描述。导致传播过程中一些形象偏离。
比如长臂国，可能是长臂猿聚集地。这是我从另外一个APP找得到帖子。