贾母率领全家出动这个时候表态是有分量的，中国人说话哼哼哈哈的，我举个例子上级下来，拉出去吃饭，在饭局上上级说这个菜偏硬啊，我可什么都没说。。。懂吧。。。
这个张老道就是权力捐客，京城圈子里有头脸的都爱往他这扎，他也老玩家了，狠狠的给你安排，所以贾母一来全京城排队往这庙里送礼送人，张老道是吃这碗饭的，圈子里认为贾母是来收租的。。。提亲这个事张老道收了钱就得张嘴问，贾母当面说不行，人名都不问就说不行，张老道给不给人家退钱就得看人品了，但肯定是砸牌子的，圈子里的人设是几十年的老交情，张嘴连人名都不问就给否了。。。贾母去了一天就不去了，不高兴了呗，你什么东西管我家的事指手画脚。。。

说的有道理。
宝玉是谁？
敕造国公府中的国公嫡孙，国公可是仅次于皇亲国戚的高官，如此高级别的国公嫡孙的婚事，一定是非常庄重非常讲究礼仪程序的，怎么可能是如此油嘴花腔的不太正经的老道来说媒？
可见女方家也不太讲究，不太懂敕造国公府的礼仪程序的讲究程度，起码女方家也不太懂这些规矩，是比较“开放”的人家。

1，张道士是两人皇帝和藩王都敬重的国师，可以自由出入贵族后院，可以自由见到小姐少奶奶
2，张道士想给宝玉说媒，也是作者恋恋不舍的温柔富贵乡，人见人爱贾宝玉
3，张道士也认为“宝玉婚事必须由贾母做主”。
且贾母表示宝玉不能早婚时，丝毫没有征求宝玉父母的意见，一锤定音。
贾母说穷人家女孩子也行，不过是随便说说，因为她唯一相中的薛宝琴，也是白富美，不是穷人家女孩子
4，林黛玉也自称十五岁

4，林黛玉也自称十五岁
5，敢做不敢当宝玉，当面当场不敢站出来担当，还因为湘云而惦记金麒麟
回家后找黛玉发誓赌咒。
6，发誓赌咒有用的话，还有红楼梦吗？
7，宝玉黛玉又一次大闹一场到贾母脸上，
贾母仍然不接茬，不为黛玉做主。大闹小闹从来没有用。
8，贾母哭“你们不是冤家不聚头，我是老冤家”更像是将来人言可畏发生打脸贾母后，贾母挽尊所言
9，宝玉黛玉闹腾，紫鹃袭人挨骂，两人默默听着，都不辩解
10，故袭人紫鹃，都不得不为敢做不敢当的宝玉黛玉，运筹谋划
不了解贾母宝玉的慧紫鹃，想让宝玉黛玉去找贾母做主定亲，不出意外碰一鼻子灰
了解宝玉贾母的袭人，也想让宝玉搬出大观园，以免他祸害小姐，也毫无担当
因袭人不了解作者，而无下文

贾珍知道，这张道士【虽然】是当日荣国公的替身，（但是）曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌道录司印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称为神仙，所以不敢轻慢。
【张道士虽然是当日荣国公替身，但是皇帝看重他，所以不敢轻慢。】
【关键词：虽然。这个“虽然”用得蹊跷，不合情理。荣国公替身本应尊重，为何敢于轻慢？解读：张道士也是贵族出身，当日曾经是贾母情人（因麒麟伏白首双星，双星即张道士与贾母）。后来因追求贾母不成，心灰意懒出家作了道士。正确解读：这张道士虽然是当日荣国公情敌，但是皇帝王公贵族都看重他，（因此）贾珍不敢轻慢。

（上接3楼）
古代婚事的三媒六聘是相当于现代的婚姻法的，是法律理论的规矩。
其中哪一环都很重要，重中之重是媒人的选择（这是硬件），起码要是有福之人才有这个资格，比如是父母双全的，再往前是祖父祖母“双全”的（长寿的意思），什么是无福之人？从硬件说，父母双亡者，即使你是再端庄再漂亮再聪明那也是无福之人，在其他的选择中也是被作为硬件不合格之人排除的（不仅是媒人的硬件选择），比如在南安太妃来贾府非正式的选女孩时，史湘云就是属于硬件不合格的（当然作者的忽悠手法还把史湘云写的和南安太妃非常熟悉，这是忽悠手法）。
那作为媒人张道士的硬件合格吗？
1他是出家人，四大皆空，操心凡间这些杂事本身就不务正业。
2行为是否端庄，是否被人尊重，不被人尊重的，即使有再高的头衔那也不合格。（特别是像对于国公嫡孙婚事的礼仪讲究非常严谨的程度的要求）
下面举两个晚辈对张道士不尊重的例子（是同时出在张道士提亲同一回中的）：
一个是贾府的族长，宁国府的袭爵当家人贾珍对张道士的态度：（引用原文）
【“咱们自己，你又说起这话来。再多说，我把你这胡子还撏了呢！还不跟我进来。”】
一个是红楼梦中举足轻重的人物王熙凤对张道士的态度：
【“张爷爷，我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。”】。
【“你只顾拿出盘子来，倒唬我一跳。我不说你是为送符，倒象是和我们化布施来了。”众人听说，哄然一笑，连贾珍也掌不住笑了。】。
作者这些看似很精彩的描写，其实暗藏的用意是，这种人作为低等人家的说媒也许还算凑合，但对于贾府这样的国公嫡孙级别来说，硬件不合格。
当然这些只能是外行看热闹内行看门道，红学家也未必全都看懂，特别被艺术大师作者忽悠之后，比如：【贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”，所以不敢轻慢。】，这都是作者的忽悠手法，用忽悠来掩盖真相，是作者要的艺术效果。

当下又值宝玉生日已到。原来宝琴也是这日，二人相同。王夫人不在家，也不曾象往年热闹，只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿，还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿并寿星、纸马、疏头，并本宫星官、值年太岁、周岁换的锁。家中常走的男女，先一日来上寿。王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨妈处减一半。其余家中尤氏仍是一双鞋袜，凤姐儿是一个宫制四面扣合堆绣荷包装一个金寿星，一件波斯国的玩器。各庙中遣人去放堂舍钱。又另有宝琴之礼，不能备述。姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊为应景而已。
【外面人送生日礼，张道士排名第一】
【张道士换寄名符。寄名符：古代儿童佩用的一种迷信物。旧时恐小孩夭折，故寄名于神或僧道为弟子，并佩戴僧道所画的符箓，以辟邪祛祟，却病延年。】
张道士与贾家关系非同一般。年轻时张道士曾经是贾母情人（因麒麟伏白首双星），现在于道规是贾宝玉寄名师傅，于私情是贾宝玉干爷爷。给贾宝玉介绍对象是天经地义之事。

谁知宝玉解手儿去了，才来，忙上前问：“张爷爷好！”张道士也抱住问了好，又向贾母笑道：“哥儿越发发福了。”贾母道：“他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生儿的把个孩子逼出病来了。”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，做的诗，都好的了不得。怎么老爷还抱怨哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就和当日国公爷一个稿子！”说着两眼酸酸的。贾母听了，也由不得有些戚惨，说道：“正是呢。我养了这些儿子孙子，也没一个象他爷爷的，就只这玉儿还象他爷爷。”那道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈儿的不用说了，自然没赶上；大约连大老爷、二老爷也记不清楚了罢？”说毕，又呵呵大笑道：“前日在一个人家儿，看见位小姐，今年十五岁了，长的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该提亲了。要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样？小道也不敢造次。等请了示下，才敢提去呢。
【贾宝玉管张道士叫张爷爷。张道士“抱住问了好”，这叫“抱见礼”。明清习俗，多见于关系密切的亲人之间。】
【张道士有当今皇上封号，接触的都是王公贵族。介绍的女孩子：“要论这小姐的模样，聪明智慧，根基家当，倒也配得过。】模样不用说了肯定大美人儿，还聪明智慧，而且根基家当与荣国公门当户对，说明也是公爵出身，或者起码也是侯爵伯爵。】

红楼真是博大精深呢，值得细细读细细想

张道士是受人之托，到贾母这儿摸底的。本以为十拿九稳，没想到吃了闭门羹。张道士不知道内幕，贾宝玉婚事，薛姨妈与王夫人已有默契，贾政看在王子腾面子上妇唱夫随，几天前元春又表态支持金玉良缘，贾宝玉婚事实际上大局已定。彼时贾母尚未放弃林黛玉，但也只能采取拖延战术而已。

贾母、张道士、薛姨妈、慧紫鹃证明“宝玉婚事由贾母做主”
想甩锅袭人王夫人的
也不看看太虚幻境里，作者就已经定性“宁荣委托警幻，给宝玉做主娶妻”
袭人王夫人配映射宁荣警幻？
只有贾母委托元春，给宝玉做主娶妻，才配映射宁荣委托警幻，给宝玉做主娶妻