不知道大家有没有想过这么一个问题，睦的年纪明明比祥子更大，为什么她称呼祥子为姐姐大人呢?

过家家是一种角色扮演游戏，在游戏中儿童们会得到与真实身份不同的角色，在祥睦的家家酒游戏中，祥子扮演的“遗忘”是姐姐，睦扮演的“死亡”才是妹妹

大卫·伊格曼在《生命的清单》一书中指出，人有三次死亡：第一次是指医学认证的死亡，即呼吸和心跳都停止；第二次是当亲戚朋友在葬礼上与你作最后告别，从此之后，你生前的各种复杂的人际关系将被抹去；第三次是当这个世界上还记着你的最后一个人离开了人世，或者你被之前认识的人完全遗忘。
“遗忘”会带来真正的“死亡”
“oblivious” “mortis”

让我们回到第一集，小小祥为母亲表演演奏，还说下次要叫上睦一起，睦来干什么呢?

可能性还挺高的，那拯救两人，可能就是“找回曾经的美好”吧

第三集中，我们见到了mortis惊人的表演才能，结合祥子一直在说的:“你以前是更爱说话，更喜欢笑的。”我们可以大胆假定，小小睦时期，mortis才是那个主人格，是擅长表演的孩子。睦和祥子要表演的节目就是“祥子演奏，睦表演”的过家家游戏

说到这里，不知道大家想到了什么没有，祥子弹琴睦表演，正是如今🐔团音乐➕话剧的起源。为什么祥子这么执着于Ave Mujica的世界观不能被破坏，因为那根本是她和睦共同创造的，二人一体的东西

是什么让“mortis”变成了如今的睦头人?私认为，这可能与一个意想不到的女人有关:丰川瑞穗

对于小小睦而言，瑞穗，是有可能成为她母亲的女人。在睦头人小剧场中，我们可以看到睦头的家庭是名副其实的玩偶之家，父亲不是父亲，是艺能界的“大御所”，母亲不是母亲，是“美奈美酱”。人类儿童的成长是绝对离不开母爱的，既然在自己的家庭中得不到爱与温暖，那么“丰川-若叶”大家族里，几乎是所有人白月光的丰川瑞穗，很可能就这么成了睦头寻求母爱的对象

终于发现同样想法的人了，赞一个

丰川瑞穗……简直就是所有人的白月光，祥子的魅魔属性应该来自母亲了，有丰川老登的“不希望瑞穗的女儿受苦”，祥爹的“我会努力的”，祥子的“唯独母亲的遗物要带走”，难以想象上一辈人中瑞穗的磁力，真有点红楼中贾敏的感觉

唯一的问题是，作为幼时就构想出的世界观，风格是不是有点太黑暗深邃了，总不能真就祥从小中二病吧

确实没问题的啊，这样也好圆回来。

兄弟兄弟，发个不带水印的原图