这还真难说，无法证实，也无法证伪

竹书纪年参考一下就好了，全信的可以记下id，以后卖保健品给他了

难说，部落时代不一定形成有道德观念，但一些图腾信仰什么的可能有。
现在看心狠手辣，可能在当时来看只是正常的事

以古代寿命，一个古国首领最多在位20多年，所以新石器时代那些古国至少都有几十个首领，那么尧舜禹肯定是符号化的象征，生平事迹是不可能考证的，都是故事

尧舜之事，吾知之矣

大家都喜欢阴谋论了

我记得这一句话是盗跖对尧舜禹的评价

这不是阴谋论，而是战国时期魏国史书《竹书纪年》记载的内容

没毛病啊，考古都证明了。尧舜禹是六千至四千年前，山西到河南一带的上古主导部落联盟文明，所谓的禅让制其实就是血腥的部落盟主的更替，男人被涂涂完，女人成为生育机器和奴隶。人类发展史都是血腥的成王败寇，哪有岁月静好

up名字证明一切用户相信小说也是这个

气笑了

中华书局《史记》中做出的解释是：现考古认为尧舜禹时期是部落联盟的形式，也就是说这个所谓的“共主”事实上是类似大酋长一样的东西，内部部落的首领在“中央”任职，但即便没有任职也并不影响他们部落首领的地位。也就是说，这个“共主”说白了并无太大的实权，更多是象征意义。我个人认为说尧舜禹的“权力”可能真的更多来源于自身的德才令人信服。而益启之间的更替持保留意见，有可能是和平的权力过渡也可能是流血政变，因为大部分史料中对尧舜禹的功绩描述的很多，他们可能能说是众望所归，但对启大多没有什么记录。

这是马王堆出土的帛书《黄帝四经》中的一段，战国百家争鸣之时很可能有不同的黄帝尧舜禹形象，后面独尊儒术，只留下儒家推崇的形象了。因为这《黄帝四经》是属于道家的书，道家创始人老子作为周朝图书馆的管理员，说不定真的见到其他黄帝的描写？不过都无法求证了
“黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其（缺字）革以为干侯，使人射之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏；腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，悫为地桯。帝曰：谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人”。
大意是：黄帝抓住了蚩尤。于是剥了他的皮做成一个靶子，叫大家射，射中多的人有赏；又剪下他的头发挂在天上，叫做蚩尤旗；还把他的胃填成球让大家踢，颠球最久的人也有赏；把蚩尤的骨肉也做成肉酱，混到苦菜酱里，命令所有的人分吃。黄帝在天下颁布禁令，他说：“禁止触犯我的律令，禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的思路去办。如果触犯律令，如果偷偷倒掉人肉苦菜酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不守规矩时限，如果明知故犯，如果越过界限，如果私自改动制度图自己快活，如果想怎样就怎样，如果我还没有颁布命令而先起来用兵造反，看看蚩尤共工部族的下场，他们得俯首做奴隶，他们得吃自己的粪，他们求生不得求死不能，在地底下给我当墓室的柱子。”黄帝最后说：“所以你们都要谨慎的遵从我，不许触犯我制定的刑律，以示后人。”

禅让制已经被魏晋南北朝证明了，是一个垃圾制度。禅让制并不能让天下太平，反而动乱不堪。
所以儒家吹嘘的尧舜禹禅让美德，在魏晋南北朝的时候崩塌了，儒家信仰也在那个时代崩塌了。因此道教和佛教在魏晋南北朝时期得到大力发展。