百度在和谐，等待中。。。。。

杨过抬起头来，与她目光相对，只觉这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却是冰冷淡漠，当真是洁若冰雪，也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐，竟不自禁 的感到恐怖： “这姑娘是水晶做的，还是个雪人儿？到底是人是鬼，还是神道仙女。”虽听她语音娇柔婉转，但语气之中似乎也没丝毫暖意，一时呆住了竟不敢回答。
孙婆婆笑道：“这位龙姊姊是此间主人，她问你甚麽，你都回答好啦！”
这个秀美的白衣少女便是活死人墓的主人小龙女。其时她已过十八岁生辰，只是长居墓中，不见日光，所修习内功又是克制心意的一路，是以比之寻常同年少女 似是小了几岁。孙婆婆是服侍她师父的女仆，自她师父逝世，两人在墓中相依为命。这日听到玉蜂的声音，知道有人闯进墓地外林，孙婆婆出去查察，见杨过已中毒 晕倒，当下将他救了回来。本来依照她们门中规矩，任何外人都不能入墓半步，男子进来更是犯了大忌。只是杨过年幼，又见他遍体伤痕，孙婆婆心下不忍，是以破 例相救。
杨过从石榻上翻身坐起，跃下地来，向孙婆婆和小龙女都磕了一个头，说道：“弟子杨过，拜见婆婆，拜见龙姑姑。”
孙婆婆眉花眼笑，连忙扶起，说道：“啊，你叫杨过，不用多礼。”她在墓中住了几十年，从不与外人来往，此时见杨过人品俊秀，举止有礼，心中说不出的喜 爱。小龙女却只点了点头，在床边一张石椅上坐了。孙婆婆道：“你怎麽会到这里来？怎生受了伤？那一个歹人将你打成这个样子的啊？”她口中问著，却不等他答 覆，出去拿了好些点心糕饼，不断劝他吃。
杨过吃了几口糕点，於是把自己的身世遭遇从头至尾的说了。他口齿伶俐，说来本已娓娓动听，加之新遭折辱，言语之中更是心情激动。孙婆婆不住叹息，时时 插入一句二句评语，竟是语语护著杨过，一会儿说黄蓉偏袒女儿，行事不公，一会儿斥责赵志敬心胸狭隘、欺侮孩子。小龙女却不动声色，悠悠闲闲的坐著，只在听 杨过说到李莫愁之时，与孙婆婆对望了数眼。孙婆婆听杨过说罢，伸臂将他搂在怀里，连说：“我这苦命的孩子。”小龙女缓缓站起身来，道：“他的伤不碍事，婆 婆，你送他出去罢！”
孙婆婆和杨过都是一怔。杨过大声嚷道：“我不回去，我死也不回去。”孙婆婆道：“ 姑娘，这孩子若是回到重阳宫中，他师父定要难为他。”小龙女道：“你送他回去，跟他师父说说，教他别难为孩子。”孙婆婆道：“唉，旁人教门中的事，咱们也 管不著。”小龙女道：“你送一瓶玉蜂蜜浆去，再跟他说，那老道不能不依。”她说话斯文，但语气中自有一股威严，教人难以违抗。孙婆婆叹了口气，知她自来执 拗，多说也是无用，只是望著杨过，目光中甚有怜惜之意。
杨过霍地站起，向二人作了一揖，道：“多谢婆婆和姑姑医伤，我走啦！”孙婆婆道： “你到那里去？”杨过呆了片刻，道：“天下这麽大，那里都好去。”但他心中实不知该到何处才是，脸上不自禁的露出凄然之色。孙婆婆道：“孩子，非是我们姑 娘不肯留你过宿，实是此处向有严规，不容旁人入来，你别难过。”杨过昂然道：“婆婆说那里话来？咱们后会有期了。”他满口学的是大人口吻，但声音稚嫩，孙 婆婆听来又是可笑又是可怜，见他眼中泪珠莹然，却强忍著不让泪水掉将下来，对小龙女道：“姑娘，这深更半夜的，就让他明儿一早再去罢。”小龙女微微摇头， 道：“婆婆，你难道忘了师父所说的规矩？”孙婆婆叹了口气，站起身来，低声向杨过道：“来，孩子，我给你一件物事玩儿。”杨过伸手背在眼上一抹，低头向门 外奔了出去，叫道：“我不要。我死也不回到臭道士那里去。”】
      这一段几乎体现出了小龙女的所有特点，比如说，美丽无方而又冰冷淡漠的外表，以及容貌的稚嫩。以及小龙女前期心态之中的排斥性，以及她虽然单纯，但却不是 无知，这里小龙女对于事态的处理，是考虑得十分周到的。还有她冷静恬淡的态度，而尤为重要的，是她体现了小龙女冷漠外表下的一颗善良的心。从两处细节可以 

看出。一是【那少女走近床边，看他头上被玉蜂螯刺的伤势，伸手摸了摸他额角，瞧他是否发烧。】。一是在这之后才说明的，小龙女看似无情的将杨过逐出，但却 又在后跟随，绝不是冷漠无情之人。并且体现出杨过的许多重要的特征，比如说，性烈如火，以及他人爱我一分，我爱人一丈之特点。而还有一点非常重要，就是这 里体现出了小龙女在早期杨过心中的两个定位。一是“姑姑”，是自己的长辈，还有一点，则是他清晰的认识到，小龙女是个稚嫩的少女，所以他才会一见小龙女立 时就止住了啼哭，这段描写实在可爱，那是一个小男孩不肯在小女孩面前表现自己软弱无能的一面，着实有趣。而这两个貌似矛盾的定位，在之后二人的生活和情感 的发展中，起了非常深远的影响。
      这是杨过和小龙女在物理意义上的初见，但是在我看来，这并不是杨过和小龙女真正意义上的初次见面。我曾经多次说过，我是一个存在主义者，而存在主义，最为 外人所熟知的，就是“将独立的个人的非理性的意识活动当做最真实的存在。”而在我看来，小龙女和杨过二人，在不自觉中，其思想却符合了存在主义的要求，具 体如何，日后自当撰文分析，这里暂且不表。只说此节，存在主义的这一观点，某种意义上，正如王阳明的“心外无物”一样，只有心见之物，才是真的见到，也才 是真的存在，杨龙二人在古墓中的这次初见，杨过应该是没有给小龙女什么 印象，她很可能甚至没有看清杨过长的是什么样子。当然，小龙女给杨过的印象就要深得多，但是这个时候，这个小龙女之于她，与路人却也没有什么分别，他并没 有真的将小龙女放入自己的心里。他只是单纯的震撼于她的美丽和冰冷。
      在我看来，杨过和小龙女真正意义上的初见，应该是在重阳宫中，小龙女答应孙婆婆照顾杨过一生一世的那一刻。那一刻，她望向他，他也望向了她，这不仅仅是目 光的交汇，更是两个人的灵魂的第一次交汇，那一刻，她看见了他，不只是用眼睛，更是用内心，那一刻，他也看见了她，不只是用眼睛，更是用内心。那一刻之于 杨过，该是怎样的一种冲击，这是多年以来，他第一次照见光明，而这一刻之于小龙女，也该是怎样的一种震撼，那是她固守了近二十年的自己的世界，第一次有人 走入。这才是二人真正第一次见到了对方，不，不仅仅是照见，而应该是发现，这是二人第一次在“我”之外，更发现了“你”！那是阴阳的第一次交汇。我一想到 那种大发现之大光明，不禁要高声呼喝，手之舞之，足之蹈之。虽然当时二人并不自觉，更不知道之后会发生的一切，依然平淡如常。但是作为读者的我们却知道。 而在人生中，这种两两相望，相互照见的时候是不多的 ，而世界上，可以如此两两相望，相互照见的人，更是少之又少，那一刻是如此的玄妙，它正如张爱玲的那句话“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之 中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了”。
      而最为独特的，正是这相互照见的二人，偏偏一个是小龙女，一个是杨过，这只有这二人，才可以发展处之后的一切，创造出神雕侠侣的传奇。这也正是，金风玉露一相逢，便胜却人间无数了。

有一句话在网上非常流行，其意是看得见开始，却猜不到结束。的确，世事难料，更兼人生不如意事，十常居八九，人有此叹，确是正常，也真该一叹。但是很多时候，如果结局相对来说是圆满的，人们却又常常是另一种状况，那就是看见了结局，却遗忘了开始。
譬如杨龙。神雕中杨龙的感情感人至深，为人深叹，个中值得回味书写之处不可胜数，几乎每一个细节，吧里都有锦绣文章专门分析讨论，但是我却没有看到详细独立的关于杨龙初见的文章，这实在是一种遗憾，因为我想，这应该也是值得一谈的。
      那一天，他不堪欺凌，逃出重阳宫，摔下山坡，滚入树林长草丛中，昏晕过去，醒来之后，竟是身在古墓，出现在他的面前的她，身着白衣，美丽的恍非人间，冰冷淡漠，浑如雪人儿。
      那一天，一切如常，孙婆婆却带回来了一个为玉蜂蜇的昏晕的男孩，他醒来之后，不知为何，大哭不止，出现在她的面前的他，遍体鳞伤，满腹酸楚，嚎哭不 止。（杨龙初见的时候，杨过可以刚开始就丢了人了。。。）
      这是物理意义上两人的初次相见。坦白讲，这次相见，实在是算不得美好，无论是杨过此时的形象，还是小龙女的反应。并且相比不久之后在重阳宫的相见，它也似 乎来得不够重要，然而一切故事，却都是从这个并不美好的初见开始的，杨过和小龙女的命运的红线，在这一刻开始缠绕，只是还要再等上几刻，才会打上解不开的 结。
      一切皆有因果，这一刻的开始，就已经注定了之后的发展。命运的笔在这一刻落下，后面的故事，只是由此开始而划出的线条。设想下，如果小龙女真的留杨过在此 过夜，那么又如何会有之后孙婆婆送杨过回去而身死，将杨过交托给小龙女呢？而如果不是小龙女并不放心二人，又在后跟随，纵使孙婆婆身死，又如何可能将杨过 托付给龙女。科学上讲，如果一个系统的演变对于初态非常敏（和谐）感，人们就把它称之为混沌系统，而人生情感，正是最为莫测的混沌系统，小龙女和杨过的这次初见， 正是巴西的蝴蝶，第一次开始拍的它的翅膀。冥冥之中，早有安排，有句话怎么说来着，对了，造化弄人。