立春节气 文化篇
立春的寻根探源: “春”的字源与字义: 甲骨文的春有多种写法,都从本义上准确地描绘了立春时节天地的能量运动状态。 甲骨文春,下边的结构是象喻容器内储水,而上面的结构是木化为火,象喻身内肾水与心火的变化应用。 金文春,则是象喻“太阳栽在明月中”,心阳能量下降,也就是天阳索于地阴;两个“S”玄曲波线,则表述天地阴阳的升降,以及日月的运行。 篆体的春文,字形则比较直观,外廓象喻身内的天地,上丹田内的天阳降入身内之地,即天阳下索于地阴。另外两个篆体的春文,与“昔”和“真”的篆体字形十分相近,表示木气仁德肝之象在天火礼德心与地水智德(肾)的能量相索中诞生。 ——摘自《中华传统节气修身文化.四时之春》第12-13页。至诚感恩作者!
立春的寻根探源: “春”的字源与字义: 甲骨文的春有多种写法,都从本义上准确地描绘了立春时节天地的能量运动状态。 甲骨文春,下边的结构是象喻容器内储水,而上面的结构是木化为火,象喻身内肾水与心火的变化应用。 金文春,则是象喻“太阳栽在明月中”,心阳能量下降,也就是天阳索于地阴;两个“S”玄曲波线,则表述天地阴阳的升降,以及日月的运行。 篆体的春文,字形则比较直观,外廓象喻身内的天地,上丹田内的天阳降入身内之地,即天阳下索于地阴。另外两个篆体的春文,与“昔”和“真”的篆体字形十分相近,表示木气仁德肝之象在天火礼德心与地水智德(肾)的能量相索中诞生。 ——摘自《中华传统节气修身文化.四时之春》第12-13页。至诚感恩作者!