易：老师，上次听您说善恶都是相对的，我想了很久也想不通，既然是相对的，那就永远是公说公有理，婆说婆有理吗？难道就没有一个公认的标准？
米：公认的标准是有的，想搞明白这个标准，你必须先搞明白善与恶的来历。
易：好，请详细讲一讲。
米：你先回答我一个问题，假如这个世界上只有你一个人，那么还有善恶之分吗？
易：嗯……应该就没有了，全世界只有我自己，我想干啥干啥，是善是恶全由我随便说，那就没有善恶之分了。
米：很好，你再深入想一想，假如世界上有了两个人，那么能不能分出善恶来？
易：有二个人或多个人，就有善恶之分了，因为人们在相处时，会根据有利与不利来区分善恶。
米：很好，现在你该明白，善与恶并不是客观存在，而是人的主观判断，中国先祖造了一个“仁”字，正说明仁或不仁，必须至少有两个人时，才能判断。有利于两人相处，那就被认为是好的，反之就是坏的，对吧？
易：是的
米：这样就有一个善恶的公认标准了：那就是：先对别人好、主动尽义务的人，永远是对的，是有理的，先对别人不好，不主动尽义务的人，永远是错的，是没理的。明白了吗？