公案一:明朝的刘锡元,曾梦见有个人拜求他说:“我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听听经闻法而有感悟,就设斋供供养养法师,从此感召福报,生生世世都是士大夫,渐渐累积善因。
到宋朝时担任副将,因为滥杀的缘故,从此以后每世转为猪,来偿还所造的杀业。
曾在往年,佃户以我来抵充欠您的租金,蒙您怜悯,让我存活下来,现在我又到此地偿还宿债,所以特来向您求救。”
刘公说:“用什么方法救你呢?”曹翰说:“每次我被宰割时,非常痛苦难以忍受,只有听到唸佛的声,才可解除痛苦。
希望您以后凡是见到牲畜被宰时、或在被烹煮时,能发大悲心,只要唸一声弥陀圣号等。
这样不但可以解除我的痛苦,而且还有超脱的好处。”说完,很悲伤地道谢后离去。
公案二:又有位叫郑邻的人暴毙,到了冥府。因为是冥吏捉错了人,就决定放他回阳。
阎罗王对郑邻说:“你回到阳间以后,要认真积德行善,看见有人杀生,你就为它们唸弥陀圣号和观音圣号,被杀者即可仰仗佛力而超生,你也可以得到福报。”
由此可知,平常的圣号可脱难超生,唸圣号的人现世也能增福添寿。
有人问:“只是唸圣号,怎可能自利利他呢?”
答说:“众生都因久远劫来迷昧本性,才会无法觉悟,但是只要一听到阿弥陀佛,迷失之心就立刻觉醒。
况且他人以残忍手段杀生,而我却以慈悲拔苦之心为它们唸圣号,那么舍恶从善之路,就在这里了。
所以见到杀生能唸圣号的人,真是功德无量!”
明朝的憨山大师说:“我在平常时候,每当听到动物被宰的声音,不觉就会心痛,便立刻为它们唸圣号。”
现在看到以上公案,才知那些被宰受大难的众生,因为听闻圣号,真能获得安乐利益。
由此推论,凡见到宰杀或听到被宰,或看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵,我们都要随时随地发出慈悲心,为其唸圣号拔除痛苦。
若是所有的人都能发这慈心三昧,那就全是菩萨救度众生的大事,这个功德实在不可思议!
到宋朝时担任副将,因为滥杀的缘故,从此以后每世转为猪,来偿还所造的杀业。
曾在往年,佃户以我来抵充欠您的租金,蒙您怜悯,让我存活下来,现在我又到此地偿还宿债,所以特来向您求救。”
刘公说:“用什么方法救你呢?”曹翰说:“每次我被宰割时,非常痛苦难以忍受,只有听到唸佛的声,才可解除痛苦。
希望您以后凡是见到牲畜被宰时、或在被烹煮时,能发大悲心,只要唸一声弥陀圣号等。
这样不但可以解除我的痛苦,而且还有超脱的好处。”说完,很悲伤地道谢后离去。
公案二:又有位叫郑邻的人暴毙,到了冥府。因为是冥吏捉错了人,就决定放他回阳。
阎罗王对郑邻说:“你回到阳间以后,要认真积德行善,看见有人杀生,你就为它们唸弥陀圣号和观音圣号,被杀者即可仰仗佛力而超生,你也可以得到福报。”
由此可知,平常的圣号可脱难超生,唸圣号的人现世也能增福添寿。
有人问:“只是唸圣号,怎可能自利利他呢?”
答说:“众生都因久远劫来迷昧本性,才会无法觉悟,但是只要一听到阿弥陀佛,迷失之心就立刻觉醒。
况且他人以残忍手段杀生,而我却以慈悲拔苦之心为它们唸圣号,那么舍恶从善之路,就在这里了。
所以见到杀生能唸圣号的人,真是功德无量!”
明朝的憨山大师说:“我在平常时候,每当听到动物被宰的声音,不觉就会心痛,便立刻为它们唸圣号。”
现在看到以上公案,才知那些被宰受大难的众生,因为听闻圣号,真能获得安乐利益。
由此推论,凡见到宰杀或听到被宰,或看到在砧板上、汤锅里被杀被煮的生灵,我们都要随时随地发出慈悲心,为其唸圣号拔除痛苦。
若是所有的人都能发这慈心三昧,那就全是菩萨救度众生的大事,这个功德实在不可思议!