赵云的兵器是三尖两刃枪?——从日本动画电影《三国志》说开去
作者:海长青
近日看了日本东映公司上世纪九十年代出品的动画电影《三国志之长江的燃烧》,里面赵云的形象和我们一般认为的赵云有很大区别,我们一般认为的赵云是银盔银甲素罗袍、白马银枪,而这部日本动画电影里的赵云是棕色盔甲缀黄边衬紫布、绿色战袍、黑色的胸甲和护腰,所使长枪的造型在动画片中前后并不一致,有好几种不同的枪头,在长坂坡单骑救主时用的是有三个枪尖的长枪,类似二郎神所用的三尖两刃枪。
那么这个形象符合《三国演义》原著小说的描写吗?其实仅读《三国演义》原著的话,这个形象也不能说多么离谱,因为原著其实并没有描写过赵云的盔甲和战袍,银甲白袍形象是后世戏曲、评书赋予赵云的。至于兵器,《三国演义》仅写了赵云使枪,但是用的是什么枪,枪头什么形状,也没有任何描述。三尖两刃枪在《封神演义》和其他古典小说中基本都写作“三尖两刃刀”或者“三尖刀”,归在刀类兵器,唯有《西游记》第六回二郎真君的出场诗中有一句“腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。”也就是说三尖两刃刀也可以称为三尖两刃枪,也可以归在枪类兵器,那么赵云使三尖两刃枪也不能说就违背了原著。况且动画片中赵云所用的长枪虽然有三个枪尖,但是枪头细窄,没有我们印象中二郎神的兵器那样宽厚,也确实是更像枪而不是刀。
不过,我还是要说,我是不太喜欢这部日本动画电影里赵云的形象的,《三国演义》虽然没有详细描写过赵云的穿着以及坐骑和兵器,但是赵云银甲白袍的形象早已经随着后世戏曲艺术和评书平话的再创作而深入人心,赵云约定俗成的白袍形象肯定不是后世艺术家随意刻画的,而是有着深刻的历史和文化背景的。在中国古代,军服的颜色有着严格的规定和象征意义。白色在中国传统文化中代表着纯洁、正直和无畏。赵云银盔银甲、身披白袍,象征着军队的正义和必胜的信念。此外,白袍在战斗中沾染血迹非常明显,赵云在长坂坡单骑救主时就是“血染征袍透甲红”,白色的战袍沾满了敌人的鲜血,对比强烈,更具备美学意味,也展现了他无畏生死的决心,可以说赵云的银甲白袍形象已经成为了中国文化中英勇和忠诚的象征。至于赵云的白马和银枪,《三国演义》虽然没有直接描述,但是也有间接描写:《三国演义》第七回“瓒将军马分作左右两队,势如羽翼。马五千余匹,大半皆是白马。因公孙瓒曾与羌人战,尽选白马为先锋,号为白马将军;羌人但见白马便走,因此白马极多。”历史上公孙瓒的“白马义从”天下闻名,赵云早期跟随公孙瓒,大概率会成为“白马义从”的成员,骑白马是可能性最大的,也是最贴切的;《三国演义》第七十一回“云大喝一声,挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。”把枪舞得如同梨花和瑞雪,那么几乎可以肯定赵云使的是银枪了,后世评书平话说赵云使亮银枪或者烂银枪,其根据应该就是《三国演义》的这段文字。可以说常山赵子龙白袍银甲、白马银枪的形象尽管《三国演义》并没有直接的文字描述,但几百年来已经深入中国人的内心,中国的三国题材的戏曲、影视剧包括动画作品大多都使用了这个形象,日本动画作品按照自己的审美设计的全新的赵云形象,应该很难得到中国观众的普遍认可。
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=d7dbdb2fe9c379317d688621dbc4b784/3a94c9177f3e670966165cd67dc79f3df8dc5593.jpg?tbpicau=2025-02-19-05_0fc1cb8bafa267b672e794b87916170f)
作者:海长青
近日看了日本东映公司上世纪九十年代出品的动画电影《三国志之长江的燃烧》,里面赵云的形象和我们一般认为的赵云有很大区别,我们一般认为的赵云是银盔银甲素罗袍、白马银枪,而这部日本动画电影里的赵云是棕色盔甲缀黄边衬紫布、绿色战袍、黑色的胸甲和护腰,所使长枪的造型在动画片中前后并不一致,有好几种不同的枪头,在长坂坡单骑救主时用的是有三个枪尖的长枪,类似二郎神所用的三尖两刃枪。
那么这个形象符合《三国演义》原著小说的描写吗?其实仅读《三国演义》原著的话,这个形象也不能说多么离谱,因为原著其实并没有描写过赵云的盔甲和战袍,银甲白袍形象是后世戏曲、评书赋予赵云的。至于兵器,《三国演义》仅写了赵云使枪,但是用的是什么枪,枪头什么形状,也没有任何描述。三尖两刃枪在《封神演义》和其他古典小说中基本都写作“三尖两刃刀”或者“三尖刀”,归在刀类兵器,唯有《西游记》第六回二郎真君的出场诗中有一句“腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。”也就是说三尖两刃刀也可以称为三尖两刃枪,也可以归在枪类兵器,那么赵云使三尖两刃枪也不能说就违背了原著。况且动画片中赵云所用的长枪虽然有三个枪尖,但是枪头细窄,没有我们印象中二郎神的兵器那样宽厚,也确实是更像枪而不是刀。
不过,我还是要说,我是不太喜欢这部日本动画电影里赵云的形象的,《三国演义》虽然没有详细描写过赵云的穿着以及坐骑和兵器,但是赵云银甲白袍的形象早已经随着后世戏曲艺术和评书平话的再创作而深入人心,赵云约定俗成的白袍形象肯定不是后世艺术家随意刻画的,而是有着深刻的历史和文化背景的。在中国古代,军服的颜色有着严格的规定和象征意义。白色在中国传统文化中代表着纯洁、正直和无畏。赵云银盔银甲、身披白袍,象征着军队的正义和必胜的信念。此外,白袍在战斗中沾染血迹非常明显,赵云在长坂坡单骑救主时就是“血染征袍透甲红”,白色的战袍沾满了敌人的鲜血,对比强烈,更具备美学意味,也展现了他无畏生死的决心,可以说赵云的银甲白袍形象已经成为了中国文化中英勇和忠诚的象征。至于赵云的白马和银枪,《三国演义》虽然没有直接描述,但是也有间接描写:《三国演义》第七回“瓒将军马分作左右两队,势如羽翼。马五千余匹,大半皆是白马。因公孙瓒曾与羌人战,尽选白马为先锋,号为白马将军;羌人但见白马便走,因此白马极多。”历史上公孙瓒的“白马义从”天下闻名,赵云早期跟随公孙瓒,大概率会成为“白马义从”的成员,骑白马是可能性最大的,也是最贴切的;《三国演义》第七十一回“云大喝一声,挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。”把枪舞得如同梨花和瑞雪,那么几乎可以肯定赵云使的是银枪了,后世评书平话说赵云使亮银枪或者烂银枪,其根据应该就是《三国演义》的这段文字。可以说常山赵子龙白袍银甲、白马银枪的形象尽管《三国演义》并没有直接的文字描述,但几百年来已经深入中国人的内心,中国的三国题材的戏曲、影视剧包括动画作品大多都使用了这个形象,日本动画作品按照自己的审美设计的全新的赵云形象,应该很难得到中国观众的普遍认可。
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