库洛洛这个角色身上的宗教暗示从名字就能看出来，Chrollo Lucilfer，堕天使路西法。
不过这次主要讨论的不是这三位角色的五官部分，库洛洛的眼眶凹陷，给人睿智之感，天庭饱满，用巨大的耳饰替代了生理结构上的大耳垂。在对比库洛洛的眉形前，我们可以先观察一下给人极强自信感甚至攻击性的眉毛是什么样的：
库洛洛的眉尾下垂，但配合深邃的眼神，给人的第一印象与其说他不够自信，不如说是“没有过度展现自信的欲望”，这也确实是他平静且冷静的处事态度。这张被称之为猎人圈龙图的库洛洛虽然魔性，但却是我觉得最能从五官表情上展现库洛洛性格的一张特写，这是放下头发的库洛洛远做不到的：双眼直直的看过来，但却跟直愣愣搭不上关系，给人深不可测之感。
自然直视的上半脸，搭配嘴部有一两分和善的微笑，共同构成了如果你在现实中看到这张图里的库洛洛，他会给人的第一印象。智慧和智慧所带来的宽容（也可以理解已经为不屑为此事计较），仿佛能看透人心

这便构成了那种与佛相同的气质。仔细回忆那些我们见过的佛教画像，里面的人慈悲为怀是最基本的，也因此神情中不会展露出任何的侵略性，露出一抹恰到好处的微笑刚刚好。在那之上，作为觉者智慧一词也同样不可或缺

如果说库洛洛和佛祖的相似还有一半要靠气质体现的话，四王子就是直接照着耶稣的脸画出来的了。发型、眉形、中庭（鼻子）长度、胡须类别都很难不让我产生联想



尤其是这张图，会不会让你觉得是真人版切里多尼西在阳光下眯着眼？
如果这是其他作品，我会把这些巧合忽视过去。但这是猎人，黑鲸号上登场的角色即使发色和发型p成全部相同的款式，也没有一个长着同一张脸

最开始让我意识到特质系与宗教领袖气质间关联的其实就是墨莲娜。这是个非常特殊的角色，所以我很在意她，毕竟不是随便哪个角色都有登上封面的待遇。也是因为我之前私下对她的猜测几乎全中，才促使我发帖。
Morena·Prudo，Morena直接谐音玛丽亚的意思，至于Prudo，英语里有个词语是Prude，在性意味方面故作正经的女人，意思是装的很正经，轻易对性方面的事情大惊小怪，也可以说是装纯+装正经
（Prude: a person who is or claims to be easily shocked by matters relating to sex or nudity.
Prudish: An adjective that means very easily shocked by things related to sex ）
“Prudo”作为姓氏，听起来有点不常见，不过以“-o”结尾这一点直指意大利或西班牙等拉丁语系国家。也就是源自拉丁语中“prudente”（智慧、谨慎）的概念
在意大利，许多姓氏以类似“-o”结尾，尤其是西西里岛或南部地区。意大利姓氏中有时会用“Prud”作为根源，这个词与“谨慎”（prudent）或者“有分寸的”意思有关
西班牙的姓氏也常见以“-o”结尾，类似的姓氏如“Prudencio”，它来自拉丁语“prudentia”（智慧、谨慎）。所以，Prudo在某种程度上也可能与西班牙语相关，作为“Prudencio”之类名字的缩写或变体。
法国也有一些以“Prud”为根源的姓氏，如Prudhomme（意指“有远见的人”或“有智慧的人”）。这种姓氏与Prudo有一定相似之处，尽管更常见的是Prudhomme。
尽管“Prudo”不常见，它有可能是意大利、西班牙或法国等拉丁文化圈的姓氏，或者是某个更常见名字的缩写形式。
最后，我附图想要“孕育”出新世界的墨莲娜和现实中哭泣的圣母玛丽亚


（这张墨莲娜看起来十分麻木，表情仿佛面具一般，可以说，她自登场到现在所有的表情都是上半脸下半脸不连贯的。切里多尼西表情的表达最为直接，库洛洛则是眉眼与嘴巴结合起来组合出他的性格，唯有墨莲娜，给人的感觉只剩下对真实情绪的伪装，又或者是麻木。她这个眼神，唯有扩大笑容并且因为笑容挤出卧蚕才是正常的，反过来说她这个微笑也理应搭配上别无感情的的眉眼，哪怕是笑成眯眯眼也更正常。）

这就是墨莲娜平时出镜时的表情，仿佛陷入悲苦的双眼，却带着丝毫不搭调的奇怪微笑，像是强行扯出来的一样。最值得注意的是她头上的配饰：
荆棘冠是《新约》中记载的、耶稣受难时所戴的冠冕。它是由在罗马总督督府庭院戏弄基督的罗马士兵强行给他戴上的，以嘲讽他这个“犹太人的君王”。《马太福音》原文记载为：“又用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，把一根芦苇放在他的右手，跪在他面前讥笑他说：‘犹太人的王万岁！’”
荆棘王冠能且仅能对应耶稣的三日受难。这个冠冕成为了他受难的标志，强调了他为人类罪孽所受的苦难，当然还有侮辱。此外，荆棘冠还象征了耶稣的谦逊和谦卑，他选择了一种谦逊的方式来拯救人类，而不是追求世俗的权力和荣耀。最重要的是荆棘冠也联系着救赎与新生，因为耶稣在死后的第三天复活了。
结合第408话，无论这句墨莲娜已死是否是中比喻，持有“墨莲娜”这个名字的人显然已经完成了受难与重生

圣母为什么会流泪，原因为七项苦难
1.西默盎的预言之苦。 (路加福音 2:34-35)
先知说出了耶稣的痛苦激情和死亡，因为他意识到自己将遭受的一切痛苦，并警告玛丽，痛苦的剑会为儿子的所有痛苦刺穿她的灵魂。
2.流亡埃及之苦。 (玛窦福音 2:13-14)
玛丽在天使警告圣约瑟夫时所感受到的巨大痛苦，因此她不得不与约瑟夫和耶稣一起逃离，以保护自己的儿子免受希律大屠杀的伤害。
3.与耶稣在耶路撒冷失散三日之苦。 (路加福音 2:43-45)
当玛丽失去儿子时，她回到耶路撒冷，痛苦地寻找他三天，直到她在圣殿里找到他。
4.圣母在苦路中遇到了耶稣之苦。 (路加福音 23:27)
当玛丽在去各各的路上遇见耶稣时，圣母与耶稣团聚，看见他在行走时拖着带刺的十字架时被鞭子折磨。
5.圣母站在耶稣十字架旁之苦。 (若望福音 19:25)
这是耶稣被钉在十字架上的那一刻，脚和手上钉着钉子；圣母痛苦地看到她的儿子以这种方式遭受酷刑，听见耶稣原谅他的敌人。
6.圣母怀抱耶稣尸体之苦。 (马尔谷福音 15:46)
当玛丽从十字架上接待耶稣的时候，这被认为是玛丽看到耶稣的尸体躺在膝盖上、沾满鲜血并因他们对她造成的深重创伤而受伤时撕裂灵魂的最痛苦时刻。
7.埋葬耶稣圣尸之苦。 (若望福音 19:42)
最后的痛苦是当耶稣被埋葬时，玛丽陪着儿子经历了所有的苦难，最后一次看到他的尸体，因为他被安置在坟墓里，尽管她知道他会在第三天再次复活，但她独自一人充满痛苦。

毫无疑问，墨莲娜头戴荆棘王冠，象征的是她的神性、受辱受难的过去，以及现在出现在我们面前的新生
不过看到她的第一眼，我想到的是另一个角色

躯，一个无论是作为人还是作为女人都同样受到了极大苦难和侮辱，最终在粪坑中获得重生，始终为自己可怕的毁容半身自豪的女人
刚好这也是墨莲娜对自己毁容疤痕的想法

我们都知道富坚喜欢抄袭幽游白书，给没有看过的吧友简单说一下这位角色，可以一定程度上作为墨莲娜未来走向的参考。
她刚出生就被养父奴隶商人痴皇改造了身体，之后成为“玩偶”。后来她为了逃脱这种命运，就用硫酸把自己的右半身烧毁，结果如愿被痴皇遗弃，在粪坑中获得新生（时间好像是7月7日）那天被她看作是自己真正的生日。经过打拼和修炼，成为了魔界的一大Boss，和漫画的主角之一飞影有比较暧昧的关系

库洛洛原型Hyde

另一个值得注意的点是墨莲娜的左耳，结合荆棘冠和双线疤痕，依旧是给人“苦痛”的印象，无论那是缝线还是耳环。值得注意的是，她过去的图片里左耳是干净的

也就是说这比起被迫毁容和被鞭打的疤痕，这更像是她成年后自愿携带的一种配饰。由于找不到宗教方面的对应，我暂且归因于单纯的角色设计，用于强调她行走于黑白分界线时，被分配到黑暗那侧的左半身。
在现代，在身体上打洞的穿刺艺术是反叛精神和亚文化的象征，这也是由于耳环古代用途当中有跟纹身相似的部分，曾作为奴隶限定存在。在古希腊，耳环被认为有驱邪作用，男女佩戴耳环十分普遍。在古罗马，耳环甚至被用作驱魔的象征，也曾作为奴隶身份的标志。
过去原始部落间发生战争后抓来的俘虏，一律穿耳戴环。戴耳环的奴隶，不得听人教唆，更不可以私自取下耳环。耳环在那个时候是惩罚，是奴隶标记。这跟牛耳朵的上部分打个耳环，人类扯过来一看就知道主人是谁是一样的
宋明朝时期，女子地位低微。受程朱理学影响耳饰对女子来说不是装饰，而是警戒——用来提醒她们生活检点，行动谨慎，不要失节。

照理说三位特质系要按照三大宗教一一对应，但剩下那位极为特殊，别说富坚不敢暗示，全世界都没谁敢暗示。要是作为艺术加工添加进作品里，这篇作品就要人生意义上完结了

像耶稣吗

库洛洛应该是参照了大卫，圣经里的英雄

顺便一提卡金帝国的谢肉祭实际上是斋戒前的狂欢。谢肉祭的拉丁语 carne vale，意为“告别肉食”，是基督教传统中的一个节日。它通常在四旬斋开始前举行，标志着人们在四旬斋期间斋戒之前的最后狂欢。
起源是古罗马的酒神节和农神节影响了中世纪欧洲的狂欢节传统。古罗马的酒神节是什么呢，这是罗马对希腊酒神的崇拜节日，涉及狂欢、醉酒、性行为，甚至有时会发展为失控的集体性行为。由于其放纵性质，罗马元老院甚至在公元前186年取缔该节日。
卡金贵族的谢肉祭，消耗的不止食物和酒，还有人，直接把人当作物品般消耗。过度接待，我想并不只是性意味上的，贵族即使加上随行人员，数量也总归限制。再怎么样也不至于寒碜到所有人共用那么几个接待员，就那档子事也总有累的时候。来劲了就雷普，没劲了就尽可能地找乐子（比如x虐待），其他时间里的吃喝拉撒等一切狂欢需求，同样也需要接待员们尽心尽力的满足，这也是为什么墨莲娜的母亲因无休无止的过度接待成为植物人。
谢肉祭后的四旬斋整个节期从大斋首日开始至复活节止，一共四十天，是纪念耶稣基督的受难，并准备迎接其复活的重要时期。“墨莲娜”的重生，想来就发生在某次谢肉祭和四旬斋都结束之后