【余善犹如芭蕉树 果实⽣已将枯槁
菩提⼼树恒⽣果 无有穷尽反增盛 】
以果树的比喻来显示无尽果实的利益。
不具菩提心的善，如身体的
顶礼、言语的课诵、绕塔寺、布施、持戒等其他一切善，就像芭蕉树一样，结一次果实后就没有了。
有如此例般，身语意所做的善若不具菩提心，在暂时得到人天中或多或少的长寿无病、受用大等果报后，就没有后善了。
菩提心生起就如殊胜异常的树，例如北俱卢洲的如意树、天道的养杜沙朵树、南瞻部洲的瞻部智恰树一样，任何时刻果实都无穷尽。
就像这个例子一样，恒常生菩提心的善根，能暂时在人天中长寿无病、受用丰盛、具财富、权势、威严等，且不管得到多广的果报，产生果报的生菩提心的善，本身不但不尽，并且在未证佛果间还会不断增长，纵使证得佛果，在轮回未尽，虚空未坏间，事业会不断增长，具有如此大的利益。
——贡噶旺秋法师