1、攻心计+激将法+利益诱导
刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：「天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。」父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。《史记·高祖本纪》
这里运用了攻心计+激将法+利益诱导
攻心为上
- 刘邦深知人心向背的重要性，他在帛书上所写内容“天下苦秦久矣”，旨在唤起沛地父老乡亲对秦朝统治的不满和怨恨，从心理上拉近与他们的距离，让父老乡亲意识到反抗秦朝是大势所趋。
- 指出“今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛”，描绘出如果不顺应诸侯起义的潮流，沛地将面临被屠杀的可怕后果，给沛地父老造成心理压力，迫使他们重新审视自己的立场。
激将法
- 刘邦通过“不然，父子俱屠，无为也”这句话，刺激沛地父老乡亲，激发他们的求生欲望和反抗精神，让他们明白如果不采取行动，将会面临灭顶之灾，从而促使他们下定决心杀掉沛令，响应起义。
利益诱导
- 刘邦提出“沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完”，为沛地父老乡亲提供了一个明确的利益方向，即通过诛杀沛令、拥立合适的人来响应诸侯，就能够保全家庭和家族，以利益诱导他们加入自己的阵营
以利动之
符合《孙子兵法·势篇》提到“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”，意思是用利益去引诱敌人，使其按照我方的意图行动。这其实是利用了人对利益的追求心理，通过设置诱饵，让敌人产生贪念，从而陷入我方的圈套，是一种针对敌人心理弱点的计谋。
不战而屈人之兵
《孙子兵法·谋攻篇》中的“不战而屈人之兵，善之善者也”，主张通过非武力手段使敌人屈服，其中就包含了大量的攻心策略。如通过外交手段、舆论宣传、展示强大实力等方式，从心理上威慑敌人，让敌人认识到抵抗是徒劳的，从而主动投降或妥协。
战术体现
伐谋：《孙子兵法》强调“上兵伐谋”，即通过谋略来战胜敌人。刘邦（刘季）深知直接攻城可能会带来巨大伤亡且不一定能成功，于是采用写信劝降的方式，这是运用谋略而非单纯依靠武力的体现，试图以最小的代价达到占领沛城的目的。
- 攻心：类似于“夺气攻心”和“不战而屈人之兵”的思想，刘邦在信中向沛地父老分析天下形势，指出“天下苦秦久矣”，激发父老对秦朝统治的不满情绪，又以“父子俱屠，无为也”制造心理压力，同时提出“共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完”的利益诱惑，从心理上瓦解沛地父老为沛令守城的意志，让他们主动选择顺应起义，达到不战而胜的效果。
这里运用了虚张声势的计谋
於是沛公乃夜引兵从他道还，更旗帜，黎明，围宛城三匝。南阳守欲自刭。其舍人陈恢曰：“死未晚也。”乃逾城见沛公，曰：“臣闻足下约，先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛，大郡之都也，连城数十，人民众，积蓄多，吏人自以为降必死，故皆坚守乘城。今足下尽日止攻，士死伤者必多；引兵去宛，宛必随足下後：足下前则失咸阳之约，後又有彊宛之患。为足下计，莫若约降，封其守，因使止守，引其甲卒与之西。诸城未下者，闻声争开门而待，足下通行无所累。”沛公曰：“善。”乃以宛守为殷侯，封陈恢千户。引兵西，无不下者
符合示形动敌《孙子兵法·势篇》中提到“故形人而我无形，则我专而敌分”。意思是要使敌人暴露形迹而我军隐蔽真形，这样我军就能集中兵力而敌人兵力就会分散。通过示形，展示出一些虚假的军事部署、行动方向等，迷惑敌人，让敌人误判我方的实力和意图，这其中就包含了虚张声势的意味。比如在战场上，故意设置大量的旗帜、营帐来显示有众多兵力，实则可能兵力有限，以此来威慑敌人。
战术体现
- “沛公乃夜引兵从他道还，更旗帜，黎明，围宛城三匝”，刘邦让军队变换旗帜，在黎明时将宛城包围三圈，制造出己方兵力雄厚的假象，给宛城守军造成心理压力，使其产生恐惧和慌乱，这是典型的虚张声势之计。
又与秦军战於蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。
符合《孙子兵法·虚实篇》里的示形。“益张疑兵旗帜”体现了“示形”的计谋。“形人而我无形，则我专而敌分”
意思是用假象迷惑敌人，使敌人暴露兵力部署，而我方却能保持兵力集中且隐蔽。通过多树旗帜制造疑兵，让秦军误以为刘邦军队兵力众多、部署广泛，从而分散秦军的注意力和兵力，陷入被动。
符合《孙子兵法·用间篇》里的因间。
“诸所过毋得掠卤，秦人憙”运用了类似“因间”的策略，《孙子兵法》中的“因间”是指利用敌方的乡人做间谍或利用与敌方的友好关系来获取情报、实施计谋等。刘邦军队所过之处不抢掠，赢得了秦地百姓的好感，利用秦地百姓对秦军的影响，使秦军内部产生松懈情绪，从而削弱了秦军的战斗力，为大破秦军创造了条件。
刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：「天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。」父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。《史记·高祖本纪》
这里运用了攻心计+激将法+利益诱导
攻心为上
- 刘邦深知人心向背的重要性，他在帛书上所写内容“天下苦秦久矣”，旨在唤起沛地父老乡亲对秦朝统治的不满和怨恨，从心理上拉近与他们的距离，让父老乡亲意识到反抗秦朝是大势所趋。
- 指出“今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛”，描绘出如果不顺应诸侯起义的潮流，沛地将面临被屠杀的可怕后果，给沛地父老造成心理压力，迫使他们重新审视自己的立场。
激将法
- 刘邦通过“不然，父子俱屠，无为也”这句话，刺激沛地父老乡亲，激发他们的求生欲望和反抗精神，让他们明白如果不采取行动，将会面临灭顶之灾，从而促使他们下定决心杀掉沛令，响应起义。
利益诱导
- 刘邦提出“沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完”，为沛地父老乡亲提供了一个明确的利益方向，即通过诛杀沛令、拥立合适的人来响应诸侯，就能够保全家庭和家族，以利益诱导他们加入自己的阵营
以利动之
符合《孙子兵法·势篇》提到“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”，意思是用利益去引诱敌人，使其按照我方的意图行动。这其实是利用了人对利益的追求心理，通过设置诱饵，让敌人产生贪念，从而陷入我方的圈套，是一种针对敌人心理弱点的计谋。
不战而屈人之兵
《孙子兵法·谋攻篇》中的“不战而屈人之兵，善之善者也”，主张通过非武力手段使敌人屈服，其中就包含了大量的攻心策略。如通过外交手段、舆论宣传、展示强大实力等方式，从心理上威慑敌人，让敌人认识到抵抗是徒劳的，从而主动投降或妥协。
战术体现
伐谋：《孙子兵法》强调“上兵伐谋”，即通过谋略来战胜敌人。刘邦（刘季）深知直接攻城可能会带来巨大伤亡且不一定能成功，于是采用写信劝降的方式，这是运用谋略而非单纯依靠武力的体现，试图以最小的代价达到占领沛城的目的。
- 攻心：类似于“夺气攻心”和“不战而屈人之兵”的思想，刘邦在信中向沛地父老分析天下形势，指出“天下苦秦久矣”，激发父老对秦朝统治的不满情绪，又以“父子俱屠，无为也”制造心理压力，同时提出“共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完”的利益诱惑，从心理上瓦解沛地父老为沛令守城的意志，让他们主动选择顺应起义，达到不战而胜的效果。
这里运用了虚张声势的计谋
於是沛公乃夜引兵从他道还，更旗帜，黎明，围宛城三匝。南阳守欲自刭。其舍人陈恢曰：“死未晚也。”乃逾城见沛公，曰：“臣闻足下约，先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛，大郡之都也，连城数十，人民众，积蓄多，吏人自以为降必死，故皆坚守乘城。今足下尽日止攻，士死伤者必多；引兵去宛，宛必随足下後：足下前则失咸阳之约，後又有彊宛之患。为足下计，莫若约降，封其守，因使止守，引其甲卒与之西。诸城未下者，闻声争开门而待，足下通行无所累。”沛公曰：“善。”乃以宛守为殷侯，封陈恢千户。引兵西，无不下者
符合示形动敌《孙子兵法·势篇》中提到“故形人而我无形，则我专而敌分”。意思是要使敌人暴露形迹而我军隐蔽真形，这样我军就能集中兵力而敌人兵力就会分散。通过示形，展示出一些虚假的军事部署、行动方向等，迷惑敌人，让敌人误判我方的实力和意图，这其中就包含了虚张声势的意味。比如在战场上，故意设置大量的旗帜、营帐来显示有众多兵力，实则可能兵力有限，以此来威慑敌人。
战术体现
- “沛公乃夜引兵从他道还，更旗帜，黎明，围宛城三匝”，刘邦让军队变换旗帜，在黎明时将宛城包围三圈，制造出己方兵力雄厚的假象，给宛城守军造成心理压力，使其产生恐惧和慌乱，这是典型的虚张声势之计。
又与秦军战於蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。
符合《孙子兵法·虚实篇》里的示形。“益张疑兵旗帜”体现了“示形”的计谋。“形人而我无形，则我专而敌分”
意思是用假象迷惑敌人，使敌人暴露兵力部署，而我方却能保持兵力集中且隐蔽。通过多树旗帜制造疑兵，让秦军误以为刘邦军队兵力众多、部署广泛，从而分散秦军的注意力和兵力，陷入被动。
符合《孙子兵法·用间篇》里的因间。
“诸所过毋得掠卤，秦人憙”运用了类似“因间”的策略，《孙子兵法》中的“因间”是指利用敌方的乡人做间谍或利用与敌方的友好关系来获取情报、实施计谋等。刘邦军队所过之处不抢掠，赢得了秦地百姓的好感，利用秦地百姓对秦军的影响，使秦军内部产生松懈情绪，从而削弱了秦军的战斗力，为大破秦军创造了条件。
