今年过年，收获颇多！
2025.2. 12
李俊华
元宵节过了，这年也就算过完了，生活又回归常态。我们经过十余天休息，前几天也回到女儿这里，回到和两个小宝贝朝夕相处的欢声笑语中。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。虽然许多年来，每逢过年都会重复一个固定念头，就是感叹幼年时过年的新鲜、刺激早已荡然无存、甚至还有厌烦、恐惧过年的感觉。但细想厌烦什么？恐惧什么？也不过是物质富足后的程序化。因为有人说，生活的程序化就是生活的异化。这话题太纠结，不提也罢。但今年这个年过得确有成就感，原因是在这约两周的假期中，计划中该读的书都读了；几个早已蓄谋多时的事也做好了；该写的字也写了。所以觉得时间充实、利用率也高。于是阵阵惬意，心情振奋起来。
当然，自从数年前开始远离春晚，也给自己节省了大块时间，可以静下来认真看书写字。虽然窗外鞭炮隆隆，我有书籍作伴依旧怡然自得。
世纪初年，《随笔》杂志刊登了厦门大学周宁教授的文章《从郑和到郑芝龙，祭奠中国民间海上英雄》。该文使我廓清了几百年来几件大事的模糊印记。当然最主要的，还是从郑和在政治上挥霍理想，经济上挥霍财富、毫无经济意义的海上招摇过市，到郑芝龙、郑成功父子的时而招安、时而反叛，最终还是败在中原朝廷目光短浅却杀机爆棚的经历中，明白了悲剧的根源，在于中原农业文明基础上的皇权对海洋文明的疏离、拒斥。读来令人浮想多多。多年来我就一直设想把这全文九千余字的长文压缩、删减掉三分之一，以简约版形式保存于博客、空间等。因周文是专著，而我们大多并不乐意读大部头专著，有个简约版扼要说明问题，也足够了。然多年懒惰一拖再拖也没动。这次放假，也没什么准备，一个偶然机缘就动作起来。滤去铺陈场面的水分，保存下简洁的历史事实。不过两三个晚上，也就顺利搞定。所以颇有“谈笑间，樯橹飞灰湮灭”的自得。
另一件事也有十几年了：07年在陕卫“开坛”节目现场，聆听了哲学家王东岳的睿智讲述，顿时茅塞顿开，大有相见恨晚之意。特别是他讲述的唯物主义与唯心主义区别令我着迷，却苦于自己没有理论支撑，故隔膜感犹在。这年的初五过后，我给王东岳先生的夫人赵女士发了个短信，说明我想得到王先生讲座的文字版。赵女士很快回复说，王老师也没有保存文字版，好在已有专著《哲思演讲录》出版，请我斟酌。有这个提示，我立刻行动起来，很快网购此书。一周后书就到了。拿到这书立刻迫不及待翻阅起来，果然含金量足赤，确实物有所值。
每每在看书时，困意袭来，手倦抛书。拉过枕头，盖一件大衣倒头就睡，不过十分钟、半小时足矣，醒来精神一振。不免又想，难怪王东岳先生说过，读书，是一件痛苦的事，因此一定是少数人喜欢的事。而我读的书，都是自己喜欢的书，因此没有痛苦，只有时间不够用的局促。所以边读书边抽空休息，也把多日的疲惫一扫而空。虽周旋于书墨文字中，也得以充分休息，终是一乐。
在文字间徜徉，纵横挥洒，删去多余、重复的文字，还要不影响原文旨向。貌似繁琐、耗人精力的事，实则也挺过瘾，不知不觉中悄然抵达目的彼岸。
还有件更遥远的事，说来竟有半个世纪了。那时机缘巧合读到了瞿秋白烈士的《多余的话》，令我震撼。烈士绝妙的文学素养与搞怔滞的矛盾、不甘心交织在一起，更有死后被污名令人愤愤。当然文中结尾那句“中国的豆腐很好吃，世界有名”还是令我眉头略抒并暗自下决心，有机会一定就此话题铺陈、渲染一番。既要有趣味，还要令九泉下烈士颔然心安。最近读到了美食家林卫辉的文章，一下子勾起我多年前夙愿。于是五十年前的片段记忆与今天美食专著怡然搭配，终遂心愿。遂于元宵节前一天就发在了朋友圈。
说到豆腐，题外话就挺多。比如，据说宋朝大理学家朱熹就不吃豆腐，因为他说豆腐来历不明。闻此言我不禁喷饭大笑：这个书呆子，两把黄豆变成一大块豆腐就是来历不明？ 可见一千多年前的学者肯定还不懂科学的人类繁育史！他若早些有点儿科普知识，懂得了从小蝌蚪变成胖娃娃的生殖科学，他一定不会拒绝豆腐，没准儿早就大快朵颐了。
2025.2.14晚
2025.2. 12
李俊华
元宵节过了，这年也就算过完了，生活又回归常态。我们经过十余天休息，前几天也回到女儿这里，回到和两个小宝贝朝夕相处的欢声笑语中。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。虽然许多年来，每逢过年都会重复一个固定念头，就是感叹幼年时过年的新鲜、刺激早已荡然无存、甚至还有厌烦、恐惧过年的感觉。但细想厌烦什么？恐惧什么？也不过是物质富足后的程序化。因为有人说，生活的程序化就是生活的异化。这话题太纠结，不提也罢。但今年这个年过得确有成就感，原因是在这约两周的假期中，计划中该读的书都读了；几个早已蓄谋多时的事也做好了；该写的字也写了。所以觉得时间充实、利用率也高。于是阵阵惬意，心情振奋起来。
当然，自从数年前开始远离春晚，也给自己节省了大块时间，可以静下来认真看书写字。虽然窗外鞭炮隆隆，我有书籍作伴依旧怡然自得。
世纪初年，《随笔》杂志刊登了厦门大学周宁教授的文章《从郑和到郑芝龙，祭奠中国民间海上英雄》。该文使我廓清了几百年来几件大事的模糊印记。当然最主要的，还是从郑和在政治上挥霍理想，经济上挥霍财富、毫无经济意义的海上招摇过市，到郑芝龙、郑成功父子的时而招安、时而反叛，最终还是败在中原朝廷目光短浅却杀机爆棚的经历中，明白了悲剧的根源，在于中原农业文明基础上的皇权对海洋文明的疏离、拒斥。读来令人浮想多多。多年来我就一直设想把这全文九千余字的长文压缩、删减掉三分之一，以简约版形式保存于博客、空间等。因周文是专著，而我们大多并不乐意读大部头专著，有个简约版扼要说明问题，也足够了。然多年懒惰一拖再拖也没动。这次放假，也没什么准备，一个偶然机缘就动作起来。滤去铺陈场面的水分，保存下简洁的历史事实。不过两三个晚上，也就顺利搞定。所以颇有“谈笑间，樯橹飞灰湮灭”的自得。
另一件事也有十几年了：07年在陕卫“开坛”节目现场，聆听了哲学家王东岳的睿智讲述，顿时茅塞顿开，大有相见恨晚之意。特别是他讲述的唯物主义与唯心主义区别令我着迷，却苦于自己没有理论支撑，故隔膜感犹在。这年的初五过后，我给王东岳先生的夫人赵女士发了个短信，说明我想得到王先生讲座的文字版。赵女士很快回复说，王老师也没有保存文字版，好在已有专著《哲思演讲录》出版，请我斟酌。有这个提示，我立刻行动起来，很快网购此书。一周后书就到了。拿到这书立刻迫不及待翻阅起来，果然含金量足赤，确实物有所值。
每每在看书时，困意袭来，手倦抛书。拉过枕头，盖一件大衣倒头就睡，不过十分钟、半小时足矣，醒来精神一振。不免又想，难怪王东岳先生说过，读书，是一件痛苦的事，因此一定是少数人喜欢的事。而我读的书，都是自己喜欢的书，因此没有痛苦，只有时间不够用的局促。所以边读书边抽空休息，也把多日的疲惫一扫而空。虽周旋于书墨文字中，也得以充分休息，终是一乐。
在文字间徜徉，纵横挥洒，删去多余、重复的文字，还要不影响原文旨向。貌似繁琐、耗人精力的事，实则也挺过瘾，不知不觉中悄然抵达目的彼岸。
还有件更遥远的事，说来竟有半个世纪了。那时机缘巧合读到了瞿秋白烈士的《多余的话》，令我震撼。烈士绝妙的文学素养与搞怔滞的矛盾、不甘心交织在一起，更有死后被污名令人愤愤。当然文中结尾那句“中国的豆腐很好吃，世界有名”还是令我眉头略抒并暗自下决心，有机会一定就此话题铺陈、渲染一番。既要有趣味，还要令九泉下烈士颔然心安。最近读到了美食家林卫辉的文章，一下子勾起我多年前夙愿。于是五十年前的片段记忆与今天美食专著怡然搭配，终遂心愿。遂于元宵节前一天就发在了朋友圈。
说到豆腐，题外话就挺多。比如，据说宋朝大理学家朱熹就不吃豆腐，因为他说豆腐来历不明。闻此言我不禁喷饭大笑：这个书呆子，两把黄豆变成一大块豆腐就是来历不明？ 可见一千多年前的学者肯定还不懂科学的人类繁育史！他若早些有点儿科普知识，懂得了从小蝌蚪变成胖娃娃的生殖科学，他一定不会拒绝豆腐，没准儿早就大快朵颐了。
2025.2.14晚
