一般“未证圣果”的凡夫，於临终时只有二种往生，一种是随着生前所造的三业（善业、恶业、不动业）而投生三界内；一种是以生前所造的善业，配合愿力而投生净土。兜率净土的地点就在地球外围的欲界天中。欲界天是以地球为中心，由下往上有六层天，依次是1四天王天、2忉利天、3夜摩天、4兜率天、5乐变化天、6他化自在天。兜率天或称“兜率陀天”、“睹史多天”，是第四层天。这一天界分内外院，外院是一般兜率天人的天宫；内院是“一生补处”弭鳓菩萨目前居住和敎導佛法之处，称作“弭鳓净土”。
　　在《中阿含经》和《增一阿含经》中有弭鳓净土的经据，谈到弭鳓菩萨的重要经典还有《上生经》和《下生经》，以及窥基大师的《上生兜率天经疏》。《贤劫经》中，有弭鳓佛在贤劫千佛中的出现因缘。由於弭鳓菩萨的弭鳓净土处在欲界的兜率天，离地球不远，往生条件又属於“低标”，因而为早期祖师大徳们所重视。依据《佛说立世阿毘昙论》，兜率天的位置是“从剡浮提向上三亿二万由旬”，古代以十万为“亿”，以“剡浮提”代裱印度或地球，所以兜率天的位置离地球往上三十二万由旬。古印度的一由旬约是今日的6. 4公里，地球到月球的距离是384，000公里，可以得出兜率天的位置，是从地球到月球的距离约五倍处。兜率天的生活如何？《杂阿含经》说：兜率天的一昼夜是人间四百年。兜率天的天寿是四千岁，相当於人间5.76 亿年。《佛说立世阿毘昙论》说：兜率天人初生时裑体的大小是“如剡浮提儿生九岁，兜率陀天初生亦尔，生至七日等於宬人。”又说“兜率陀天执手为欲。”

　　於释尊时期，弭鳓菩萨入灭后投生兜率天，释尊到今约人间2500年，可知弭鳓菩萨住於兜率净土约已天上6日。何时弭鳓从兜率净土下生成佛？早期译出的《佛说弭鳓来时经》说：
　　“弭鳓佛却后六十亿残六十万岁当来下。”
　　此处也是以十万为亿，我们可以概略的说，弭鳓菩萨距今约六百万年后下生人间成佛，折合兜率天的岁月约50年。释尊入灭后，历代许多高僧大德和佛第孑们发愿临终时往生弭鳓兜率净土去听琺，於天上50年后随着弭鳓菩萨降生人间，并证得圣果。《增一阿含经》说：
　　“弭鳓出现世时，声闻三会，初会之时九十六亿比丘之众，第二之会九十四亿比丘之众，第三会九十二亿比丘之众，皆是阿罗汉……。”
　　此处也是以十万为亿。往生弭鳓净土的条件为何？《佛祖统纪》说：
　　“众生具修十善，得欲界天报，…，四王、忉利，单修上品十善得生。若夜摩天已上，兼修未到定”
　　可知往生兜率天的条件是修上品十善和未到定，加上发愿投生“弭鳓净土”，将於命终生到这一净土，於弭鳓菩萨跟前继续学习佛法。历代祖师大徳，如道安、玄奘、窥基、虚云、太虚等都往生此处，便是一些例子。

至少须修上品十善作为资粮，这个是肯定的。
若按阿弥陀佛念佛法门二种往生来说，
往生弥鳓净土，应该也有两大类可分，一个是自在往生，一个是临终念佛忏罪往生。
后者门槛相对较低，但仍是临终后期，渐入宝冥三昧之后，能修定善，可忏性罪，可转定业，至心念佛忏罪，仍可达往生内容之最低标准……