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详解老子《道德经》第五十二章
原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
译文：国家治理需要谋划，要当作治理国家的根本。确定有了治理国家的根本，要告诉国家中的人民，已经告诉了国家中的人民，返回来遵守治理国家的根本，终身不懈怠。堵塞治理国家的漏洞，防守国家征税的关卡，一生大量不断地做。推衍治理国家的漏洞，调剂诸侯的国家大事，一生大量地援助。预料到微小的漏洞是贤明的人，保持安抚是精力有余者。作用耗尽，还回归其贤明的人，没有余留自身祸患，这是重复往常。
以下分段详细解释，欢迎有识之士光临指正：
详解老子《道德经》第五十二章
原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
译文：国家治理需要谋划，要当作治理国家的根本。确定有了治理国家的根本，要告诉国家中的人民，已经告诉了国家中的人民，返回来遵守治理国家的根本，终身不懈怠。堵塞治理国家的漏洞，防守国家征税的关卡，一生大量不断地做。推衍治理国家的漏洞，调剂诸侯的国家大事，一生大量地援助。预料到微小的漏洞是贤明的人，保持安抚是精力有余者。作用耗尽，还回归其贤明的人，没有余留自身祸患，这是重复往常。
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