宗教中最看重传承，却不知道，真正的传承指的就是，真神与如来，智慧表现出的光明生命，在灵魂宇宙中，生命信息的传递，没有受到上师授记的弟子，无论怎样努力修行，禅定，学法，都不可能产生丝毫的身心改变，从内到外纯然黑暗；而被真神授记的灵魂，就会从生命深处，灵魂宇宙的基准，见精的层面上，由内而外，从内到外，由微观到表层，发生质量化的改变，就是由业障的泥土变成了灵性的光明。因为唯有真神大菩萨、如来，才能看得到一个灵魂的过去与未来，构成灵魂宇宙的宿业因缘，并且唯有真神大菩萨，具有大智慧大光明力，能够净化灵魂，改变灵魂，塑造灵魂，救赎灵魂，因此“授记”一说，唯有真神大菩萨、如来有资格灌顶。没有诸佛灌顶，真神的光明授记，大菩萨的智慧印证，一个鬼魂一般的人类，怎么可能从业障构成的身心意识中觉醒？怎么可能从宿业洪流的死亡中解脱？唯有光可以分解泥土，展现被泥土包裹的灵性。而泥土本身，是绝无可能变成光明的属性。修行，从来都是神佛选择灵魂。没有任何一只鬼魂，可以通过自己的努力成为神佛。否则，佛经留在人间几千年，为何成就者寥寥无几。修行者想要解脱生死，脱离轮回苦海，必须由真神授记才可以，才可能，才会发生，这就是密宗所谓的传承的由来。可是，修行者是雪山传承的根本源头啊！我真的，确实有，真神的光明威力救赎灵魂。你的灵魂，敢不敢，愿不愿，能不能信仰真神。那就是你自己的选择了。密宗五教，红黄花白黑，其中白教的祖师是“米勒日巴佛”，当年，米勒日巴佛向玛尔巴上师求法，上师为了消磨他背负的业障，对米勒日巴佛百般凌辱、打骂、奴役，米勒日巴佛没有一丝怨怒心意，只是苦苦求法不得，实在是不得已，于是偷偷地求师母赐予玛尔巴上师的印信，去找玛尔巴的大弟子，请求传授密宗灌顶，以及修行方法；大弟子见到老师的印信后，就欣然传法给米勒日巴佛，可是，即便是听闻真理道路后，米勒日巴佛日日夜夜勤苦修行，半年之后依旧任何觉受都无法升起，任何感应都未曾发生，身心依旧纯然黑暗，没有半点心灵觉醒的证量，于是他去问大师兄，自己为何修行没有丝毫改变，灵魂境界没有丝毫光明展现。大弟子百思不得其解，于是去问玛尔巴上师，上师听闻后勃然大怒，说假冒他的名义骗取的教法，属于盗法，不仅无法获得丝毫的证量觉受，更是要背负欺瞒神佛的罪业，受到护法神的惩罚。这个故事是真实的案例。佛教经典，只是树立修行者的正知见，知见只能针对头脑意识，无法渗透灵魂感知，而我们的生命本源，都蕴含在灵魂感知宇宙的深层，是被亿万劫轮回的习气所淹没的灵性光明，灵性纯光，唯有灵性之上的觉性普照大智慧，才有开启灵性纯光的力量与法性智慧。密宗中，最最看重的就是传承，可是现在的活佛、堪布、喇嘛们，已经没有人真正知道，传承的真实含义是什么，密宗寺院中，将灌顶作为一种，为普罗大众赐福的仪式，花钱供养就可以被活佛灌顶。这就是亵渎神佛。灌顶的真正含义，是神佛对灵魂的选定、授记、印证、净化、托举、赐福，在灵魂宇宙层面中，是神佛对灵魂本质的救赎，就好像父亲来认领被人贩子拐走的孩子，这个灵魂被神佛认领后，灵魂才具有被灌顶的资格，而具有灌顶能力的上师，必须是八地以上的真神大菩萨，才有救赎灵魂解脱死亡的威神光明力，灌顶就意味着这个人的灵魂，从今往后不属于身心意识的自我，而彻底属于神佛的光明智慧，这就是密宗“誓约”的根本秘密。灌顶，是曾经的真神，为宿世的弟子灵魂，授记的法印，在灵魂的细念记忆层面上，包括在细胞最原始的生命信息层面中，留下一条，灵魂感知与神佛沟通的渠道，通过这个授记的渠道，神佛的大智慧，以灵性纯光的形态，将上师的生命气息源源不绝地传输在此人灵魂感知体验中。于是，被神佛授记灌顶的人，学法，禅定，才会出现微妙的觉受，才会在业障身心内，微观灵魂感知宇宙中，诞生全新的，纯光明的生命体，有了纯光生命的形成，光明驱散习气黑暗，灵性取代灵魂习气的进程，才可能发生，这个修行者才可能具有微妙的觉受，心灵的体验，感知的敏锐，心意的清澈，心灵蕴含的见精才可能突破心意自我的人格，在肉体内浮现出，人间绝无可能存在的纯灵生命之光。灌顶，就是神佛对灵魂的授记。或者说，是神佛对所救灵魂的承诺。但是弟子，要一心一意仰望神佛，不可退转，不可三心二意，因为灌顶授记，是神佛的庄严承诺，如果被授记的灵魂三心二意，左顾右盼，就是对神佛承诺的戏弄，那么在灵魂微观宇宙中形成的业障，就会形成漫天阻隔，将这个灵魂带入永无天日的绝望黑暗之中，永世轮回。这就是为何“誓约”不可轻易发。而上师也绝不会轻易地，为某人授记灌顶，因为这不是人间的礼仪或者拜师仪式，而是真神大菩萨，与灵魂之间的契约，是神佛救赎灵魂的承诺，如果没有一颗置之死地而后生的求法心，就绝对不要去皈依神佛，否则，戏弄神佛形成的誓约违背，形成的罪责真的是灵魂无法承担的。我目前已经不再属于人类的生命体系，有灌顶的资格，有授记