附：黄老相关开示节录
净土者何谓？太虚空中，国土森列，有净有秽。众生心净则生净土，心浊则生浊土。生浊土则障累日深，善法难成；生净土则障累日蠲，善法易就。故学道之士，必须拣其净秽。即净土之中，亦有种种差别，其最为殊胜者，则西方极楽丗界也。此世界乃阿弥陀佛无量愿力、无量功德之所成就。故其功德庄严，大非诸方之所能拟。其中有事有理，修者不应偏废。何谓事？经中所列净土一切事相是也。何谓理？了知一切事相，不出一心是也。虽曰唯心净土，而不妨有极楽丗界，以世界即一心之所现也。虽曰本性弥陀，而不妨有极乐敎宔，以敎宔即本性之所成也。虽寂然无生，而不妨炽然有生，以往生而本自无生也。高明之士多乐于谈理，而诋笑事行；中下之流多执于事行，而迷昧实理。全不知理无事外之理，事乃理中之事。执理而废事，反有落空之祸；执事而迷理，犹有往生之益。岂可慕空谈，而受实祸哉！