a8，这些论证是否可以进一步巩固造物主的地位？

作者有意缝合量子力学和印度教
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——是另一种（现实）。
我们……我们在哪里？
剥去人类所感知的**线性/粗糙现实 (LINI/CRSE REALITY)**——你会发现一个**超越形态 (TRAVESGIVES FORM)** 的光与能量之宇宙。
这里便是**量子场域 (THE QUANTUM FIELD)**——你们世界有些人称之为**内在秩序 (THE IMPLICATE ORDER)**，另一些人则称之为**梵天 (BRAHMA)**——
一切存在与万物
由此**创生点 (CREATION POINT)** 流溢而出。
我们通常所知的视觉，
在此毫无意义。
在此地，我们用**心灵 (MINDS)** 视物——
——用我们身体的**每一个细胞 (VERY CELLS)** 视物。
自从在**大屠杀 (Onslaught)** 事件中失去了她挚爱的**神奇四侠 (Fantastic Four)** 成员**本·格瑞姆 (Ben Grimm)**——以及她所有**最珍爱的 (DERREST)** 朋友——之后，**艾丽西亚 (Alicia)** 便陷入了一种
**无法化解的悲伤 (UNYIELDING SORROW)** 的掌控之中……
以及一种几乎将她摧毁的
**吞噬一切的孤独 (ALL-CONSUMING LONELINESS)**。
但在这里，在这**无时间的领域 (TIMELESS REALM)**，**分离性 (SEPARATE-NESS)** 被一种只能称之为**神圣的无限性 (DIVINE LIMITY)** 所吞没……
> …那是**黎明的第一缕曙光 (THE FIRST LIGHT OF DAWN)**

a8我想问一下，dc漫画与漫威漫画差在哪里。漫威最强t2，而dc最强才t3。主监视者，上帝，起源以及无尽家族的描述不够高吗？wf捣蛋鬼也没有直观消灭上帝的表现。

无/不二论:
绝对的实相，
于存在之中，
却不被存在。
平安性中，既无圣主，也无众生。
因此，众生本在圣主国土，这是“一体论”。
圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。
这是“一体论”。
世界梦幻泡影，梦幻熄灭，亦无熄灭者。
于存在之中，却不被存在。
这是“一体论”。
众生体性虚幻，诸佛自性无生。
幻不可得，未曾发生，自性离证，故不可说。
这是“一体论”。
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
这是“不二论”。
圣灵与灵，本是一体，灵归圣灵，本质唯一。
这是“不二论”。
“我”与我的“世界”，凡夫与诸佛，永生与生灭。
这是“二元论”。
“我”是存在的，“梵”是永恒的。
提升“小我”，归入“永恒”。
这是假“一体论”。
“梵”是真实的，“我”是虚假的。
舍弃“我”，归入“梵”。
这是假“不二论”。
梦即梦中人，人幻梦无生。
平安性寂灭，如去亦如来。
所有类型的不二论都是绝对概念/概念本身？

话说漫威现在情况就是除了梦境造物主稳t2以外就直接断档到原始超越者的t4了吧 然后其他那些个宇宙神基本上都是t7－t5的范围

加尔文主义:加尔文主义:加尔文教派:
救赎预定论
加尔文认为，由于亚当犯罪，人的本性完全败坏，陷于罪中，绝无行善的能力，灵魂永无得救的希望。上帝为了彰显自己的荣耀，对世上的每个人都作了永恒的判决，这个判决就是预定。根据预定，有人得救，称为上帝的“选民”，有人受永罚，称为“弃民”。“选民”并不能自救，为了拯救陷于罪中的“选民”，基督道成肉身，代为受死，承担了“选民”的全部罪孽。虽然救赎预定论是他倡导的神学遗产，但主要架构非他独创或原创。
加尔文的“预定论”认为，谁是上帝的“选民”虽是个奥秘，但人可以凭借自己对基督的信心和按《圣经》的准则行事来获得救恩的确证。“选民”在现世的使命是尽力遵守上帝的诫命，在社会上有所成就，以彰显上帝的荣耀。他认为做官执政、经商赢利、放债取息、发财致富和担任神职一样，都是受命于上帝，财富不是罪恶，而是蒙恩的标志，只要在道德品质上不违背《圣经》，在财富使用上不挥霍浪费，就应该鼓励人积累财富。他还用《圣经》中的亚伯拉罕是个拥有大批财产的富翁作为自己的理论根据。加尔文的这种主张冲破了教会劝人安贫修道的传统，因此，在加尔文派信徒中出现了一批克勤克俭、冒险进取的新兴资产阶级实业家。
另一方面，加尔文提倡“选民”世俗生活的目的是“荣耀上帝”，他们必须努力从事日常工作与劳动，积极为社会服务，在教徒中就出现了一批视劳动为神圣、全心全意工作的劳动者，同时也培养出一批具有强烈政治责任感的信徒，他们把与违反上帝意志（即不符合《圣经》）的政权作斗争看做是上帝赋予他们这些“选民”的神圣职责，为荣耀上帝不惜牺牲一切。
总结更多关注天职的观念，鼓励信众在自己的世俗的职业追求卓越，从而向神证明自己是一个更好的信徒，逻辑则在于更多的收集财富，更多的向神（上帝）证明自己的价值。行为的基础逻辑立足于信仰之上。一切献给神，并不是一句空洞的囗号。

太一、梵、道，它们是同一类东西吗？

在宇宙消解之后，在下个纪元到来之前，整个客观的宇宙处在完美的平衡状态中。那时，只有至尊主存在，他是永恒者、未生者、自我照耀者、大全者、全能者。他超越概念和描述。尽管人们赋予他各种各样的名，如阿特曼等等，但这些都只是观点而不是事实。他存在，但他不被世界明白。他在身体内，却也很遥远。无数的光线从太阳而出，诸如主毗湿奴一样无数的神都从他而出。无限的涟漪从大海表面而出，无限的世界从他而出。
他是宇宙智性，无数的感知对象进入这智性中。他是光，自我和世界在他之中照耀。他赋予每个被造之物特有的性质。海市蜃楼不断地出现，不断地消失，在他之中，世界出现，世界消失。他的形态（世界）消失，但他的自我永远不变。他住在一切中，他是隐藏的，是流溢的。仅仅经由他的存在，这显然惰性的物质世界和世界的众生就永远活着。他无所不在、无所不能、无所不知，他的思想全都物化了。
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罗摩，数不清的宇宙诞生又消解。事实上，我们甚至无法想象就在这一刻存在着的数不清的宇宙。（但是，）人自己的心中能够明白当下所有在这一刻存在的宇宙，是因为这些宇宙全都起于心中欲望的创造，它们就像是造在空中的城堡。人在心中想象了这宇宙；在他活着时，他强化了这想象；他死了之后，他想象了更加遥远的世界并且经验着那世界——芭蕉树的树干一层又一层，因此，世界在世界之内产生。物质世界是不真的，创造的模式也是不真的。然而，活着的人和死了的人，他们想象着、感觉着它们是真的。对这真理的无知，维持着这一表象。

以前的漫威十二级，说的OAA既不是存在也不是不存在，既不是造物也不是造物是不是跟这个一样？

a8你觉得这张拉普拉斯妖的照片怎么样？顺便看一下里面各种事物代指什么？

t1的标准一直被抬高。