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21兄弟，我感觉好像佛教徒或其他宗教徒最终也要为五斗米和金钱权贵现实啥的折腰吧
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0龙婆培 菩提叶崇迪佛（正牌），戴上以后真的可以让你做什么事情都很顺利五佛之首崇迪佛，佛历2514年，印度之旅，纯金壳、萨玛空卡、塔帕赞卡龙婆培师傅于2514年（49年前）去印度学习佛法他说自己有两个使命要去完成，第一要到四大寺院去拜佛祖第二要督造特殊的崇迪佛牌、师傅一到印度就到各大寺庙去参拜佛祖，入住位于印度的泰国庙。一共停留了13日，此次印度之旅，师傅特别叩拜了佛陀出生，成佛，传道，圆寂之地，采集了这四处圣地的
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3我觉得如果说能把这种不苦的状态从瞬间变成永恒，就算修行成功了，否则还是得继续修行下去的。
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王祖贤...
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我信佛 但是我是一名同性恋 我不知道我不确定我佛究竟怪不怪罪同性恋 一、戒律视角：邪淫与行为界定佛教五戒中的“不邪淫”戒常被提及，传统上认为“非正常夫妻的性行为”属于邪淫，强调性行为的规范应避免对他人或自身造成伤害。部分经典（如《正法念处经》）将同性性行为列为邪淫，并可能招致恶业果报。然而，现代解读更注重行为是否自愿且无伤害。例如，大乘佛教的《大智度论》指出，邪淫的核心在于强迫或侵犯他人意愿，而非性取 -
00龙婆瑞 钱袋子自身（正牌）龙婆瑞师傅佛历2540年，钱袋自身，纯银珐琅壳、纯银壳、萨马空卡、d卡、材料：寺庙古铜。功效：强力助人缘、事业、生意，强横财运、招揽正偏横财，利投资、博彩、股票装钱！装钱！装钱！难得收到！ “国民财神——龙婆瑞开光自身“钱袋子”～正，偏，横财大财小财统统入袋～”0龙婆瑞 察纳曼自身（正牌、理事版）（神迹案例）佛历2558年，龙婆瑞大富翁查纳曼自身，限量发行299尊理事版、纯银材质、纯金壳、d卡、塔帕赞卡，招财神器，龙婆瑞顶级牌之一。（神迹案例）功效：正偏财运、避险、挡灾、平安、旺运堪比十亿2555自身的实力派版本，该模因神迹太多闻名于世！龙婆瑞是泰国的国民财神，富贵奇僧，亦可知大师的修为如何顶级、龙婆瑞师傅被称为“龙婆有钱”“龙婆富有”大师圣物堪称是招财进宝的至尊，师父在共 4 张0师兄您好，希望您能看到我的求助，此刻满心都是无助与迷茫，实在没有办法，才鼓起勇气向您求助。 就在不久前，2025年，我最亲爱的父亲永远地离开了我，他被胆管癌折磨了太久，看着他一点点被病痛吞噬，我却无能为力，那种痛苦和绝望，我到现在都没办法释怀。母亲在我小时候就不在了，原本我还有父亲可以依靠，可如今他这一走，我感觉自己在这世上瞬间成了孤零零的一个人，家也不再是家，只剩下无尽的空荡和恐惧。 父亲治病花光了家里0人生低谷。穷途末路走到绝境。身无分文饿着流浪冻着流浪着叫天不应叫地不灵求借无门求生无路！还被逼债迫在眉睫雪上加霜。都被法院强制执行冻结账户了。家徒四壁六亲无靠自幼单亲众生无援！父亲贫困户有旧伤这两年身体不好住院几次手术四次前后十来万都是借的！屋漏偏逢连夜雨吧！如今境地无人可求！穷在闹市无人问吧！现实如此！人与人都是相互的，自己没能力价值不愿别人，非常抱歉没能及时奉还过往朋友贵人善人恩人的相助！人无27问：请问老师，应该先学禅定，还是先学解脱？ 答：当然应该先学解脱。 问：可是，他们说要先学禅定，您说的怎么跟他们不一样？ 答：因为你是出家人。 问：但是，有什么根据吗？ 答：当然有。根据原始经典，佛陀对出家人的说法，往往通过“无常、苦、空、非我”，导向涅槃。实际上，佛陀的说法，法义精确，比祖师高明多了。0师兄您好，希望您能看到我的求助，此刻满心都是无助与迷茫，实在没有办法，才鼓起勇气向您求助。 就在不久前，2025年，我最亲爱的父亲永远地离开了我，他被胆管癌折磨了太久，看着他一点点被病痛吞噬，我却无能为力，那种痛苦和绝望，我到现在都没办法释怀。母亲在我小时候就不在了，原本我还有父亲可以依靠，可如今他这一走，我感觉自己在这世上瞬间成了孤零零的一个人，家也不再是家，只剩下无尽的空荡和恐惧。 父亲治病花光了家里00有来世的话，也要离苦得乐，没有来世的话，也要离苦得乐，所有众生都是趋利避害的，南无阿弥陀佛。0信佛 《佛教》——创始人《释迦牟尼》，法门（寺庙），道号（胸前双手合十口诵阿弥陀佛），最高修行境界为《入空》，最高法者（主持），众生（居士），戒律（不杀生，不吃荤，不婚取等）。 佛——以慈为怀，普度众生，修行境界达到《空》时就是《佛》。 信佛有佛法，佛法有佛医，佛医有佛术。 吃素——不吃肉，不吃葱姜蒜韭椒等有碍修行打坐味大的食物。 吃素，不能为了吃素而吃素，吃素的目的是为了不让脂肪停留体内阻碍经络正常流131南无观世音菩萨，阿弥陀佛，别胡乱删帖子1言语未断是妄言， 心行未尽是妄想。 自住妄中不知妄， 如是无根哪有缘？7坐标北京通州区漷县镇，家里老人信佛教，所拜的是老佛爷，具体询问老人不告知。请教一下具体是哪位菩萨，然后如果老人去世后，家里人没有人信奉如何妥善处置老人的佛教用品。1就是说我当初戒色戒了半年多，后来就觉得皮肤变好了，心情变好了，但是再到后来对治烦恼的方法就全部失灵了，然后就出现妄想幻觉了，去医院就诊断为精分了，当时的症状有觉得警察在跟踪监视自己等等。1所求皆所愿1佛家先人曾说过：不像增来，不像道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺庙中他掌弥勒源头教。 我说过：五大信仰：信道，信魔，信佛，信丹，信神中只有《佛教》是源头教，其他的都不是。 今天我再说：佛教也不是最源头之教，佛教最源头之教就是《弥勒教》。 什么是《弥勒教》？弥勒教是古老的印度老百姓用泥捏出来的泥人，起名叫大肚子泥乐佛，泥乐二字不好听，也不神秘，改为“弥勒”，弥勒佛祖就此诞生，拜佛就是拜泥佛，阿弥陀佛就是求泥0分享贴子1我们家族每年都会去庙里举行仪式 ，保佑平安，然后举办小酒席，我好几年没去参加，今年去参加的时候,我在佛像旁边的椅子上做了一会，就发现左手掌心长了一颗很黑的痣，ps：我不知道这是之前长得还是在庙里突然长得，反正之前是没有痣0钓鱼的果报又快又猛，快快劝你身边还在钓鱼的人吧！0🌿问1：性格特点是邺习，还是编剧PuSa为了配合此生消邺设计的？若主要是邺习，通过安忍，磕头，持宙念F消邺的同时也减轻一些邺习吗？还是邺习需要专门对治，比如有针对性的忏悔？ ⭐️TAI师父答：2024/5/25 邺和习得分开来说，邺是邺，习气是习气： ✤你累世做的事情多了，产生的习惯叫习气。 ✤每一件事情与其他人互动当中产生的叫邺。 所以习气并不是编辑PuSa可以随便改的，习气就是你的习惯产生的性格。但是邺是编辑PuSa可以选择的，根据12佛教提倡男女禁欲，那么假设一个国家全民信佛的话怎么繁衍人口呢？ 最后难道要亡国的嘛2法身如来无法而说一切法、无相而具足一切相、无身而具足一切色身，其道理就等于众生无生，随缘而有一切众生，云何言众生不相信呢？也就是说，平常颠倒分别的众生，不容易闻此法而深信，所以佛所说的众生，是说的具戒、具德、具慧、闻了此法就能深信的众生。但这有情是离众生相，此法也是无法相的；无众生相所显的，就是真实法身，无法相所显的就是真实法性。所以这具戒、具德，具慧的众生能深信此法，就是以真实法身深信真实法性，42得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。2唯真无妄不用修， 妄不见真从性修， 即妄即真从心修， 妄息清净是真修。0等到所有众生都变成阿弥陀佛，所有世界整个宇宙都变成极乐世界了，大家就能永远离苦得乐了，南无阿弥陀佛。0当下所受皆是果062我现在知道了，有很多非常痛苦的人会去自杀，那人自杀之后会怎么样呢？是彻底没了彻底解脱了，还是怎么样呢？1大藏经第387部，乾隆大藏经第240部 南无南方须曼那世界净光秘密如来 南无南方法喜宝世界法藏如来 南无南方一切池世界师子吼神足王如来 南无南方华幡世界高须弥十号具足 南无南方宝手世界法护十号具足 《大方等无想经》： 尔时如来告善德言。善哉善哉。大婆罗门。汝今善发欢喜之心得无上果。大婆罗门。从是南去度三十万恒河沙等世界。彼有世界名须曼那。有佛世尊号净光秘密如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。常0嗡班扎尔萨埵吽唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃唵度宁度宁迦度宁莎诃#行愿阁0嗡班扎尔萨埵吽唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃唵度宁度宁迦度宁莎诃#行愿阁1大藏经第843部，乾隆大藏经第931部 《佛说大乘不思议神通境界经》： 阿难，若诸众生，受持读诵此正法门一四句偈者，当知是人决定成就阿耨多罗三藐三菩提果，常为诸佛共所观察。7末法时期，精进布施是修行的第一步。 在修行成佛的六度中，顺序为布施持戒忍辱精进禅定般若。布施是排在第一位的，也是最简单易行的。一般来说，想要开悟，就要有智慧，想要有空寂澄明的智慧，就要持戒。所以佛陀说，以戒为师，就是这个道理。 但是道理都懂，为何末法时期修行一定要精进布施呢。 因为末法时期福报太薄了，难积易败，福报不够，持戒根本是持不住的！ 有句老话说，十善成一福，十福成一德，想要有良好的根器和德行，46感谢信——致那些举报【行愿阁】法布施的人！0问：2024-02-22 23:27 师父，1、10年前师父说过16个字，其中“依法依己”里面“依己”是什么意思？我一直想不明白。 Taiguanglin： 依法依己，就是依靠学法，然后依法照做。依己，就是你得自己动起来，你得做，你不要去想着别人能帮到你什么。你要去靠fps是可以，但是前提是你得做、有精进的表现，有大愿，还有戒行、善行、修行这些都做到了，fps的加持也到了。你前面都不做到，一直想着占便宜的事，很多人就在修行方面想着占便宜，以为别人给你
泥菩萨
王祖贤...
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