它们曾经都是饰品行业中的一员,又都将饰品行业的快时尚发挥的淋漓尽致。然而当面对同样的困局时,它们选择了不同的模式。
早在原始社会,人类就已经开始用骨头、石头之类制作各种饰品进行佩戴,几千年来饰品被爱美的人类一直所追逐,而饰品在女性心目中的地位更是不可替代。在《白毛女》中,杨白劳再穷也要扯下3尺红头绳送给女儿喜儿,可见女性对饰品的情有独钟。
如果说成**性钟情的是那种贵而精的饰品,那么对于13岁到26岁的年轻女性来说,则是钟情于多样。她们正处在一个极度“喜新厌旧”的阶段。今天可能会喜欢心型的发夹,明天又可能会喜欢粉红色的发带。对于她们来说,心目中所期盼的饰品不要多昂贵,更不用能够多长久的陪伴她们,只需要价格低廉,样式新颖,让她们能够不断的尝试新的造型。
在市场经济中,向来是有什么样的需求就会有什么样的生意来满足这种需求。哎呀呀、阿呀呀(后分裂成美爆和七色花)都是满足这种饰品市场需求的典型代表,他们有着相似的起步阶段,更是有着相似的经营步骤,可是现在他们却分道扬镳,走上了不同的道路。
当初他们是如何满足市场需求?如今的他们又为什么会“分道扬镳” ?《新领军》杂志为您解读中国快时尚饰品的分道扬镳。
早在原始社会,人类就已经开始用骨头、石头之类制作各种饰品进行佩戴,几千年来饰品被爱美的人类一直所追逐,而饰品在女性心目中的地位更是不可替代。在《白毛女》中,杨白劳再穷也要扯下3尺红头绳送给女儿喜儿,可见女性对饰品的情有独钟。
如果说成**性钟情的是那种贵而精的饰品,那么对于13岁到26岁的年轻女性来说,则是钟情于多样。她们正处在一个极度“喜新厌旧”的阶段。今天可能会喜欢心型的发夹,明天又可能会喜欢粉红色的发带。对于她们来说,心目中所期盼的饰品不要多昂贵,更不用能够多长久的陪伴她们,只需要价格低廉,样式新颖,让她们能够不断的尝试新的造型。
在市场经济中,向来是有什么样的需求就会有什么样的生意来满足这种需求。哎呀呀、阿呀呀(后分裂成美爆和七色花)都是满足这种饰品市场需求的典型代表,他们有着相似的起步阶段,更是有着相似的经营步骤,可是现在他们却分道扬镳,走上了不同的道路。
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