这是个娑婆世界，也是佛宗说的忍义世界。

三代以下无圣人这话现在看来越来越有味儿了

其实不论佛宗还是道教很多的理论用我们中华的谶语俗语都能去解释，但是很多人更青睐用美妙的词汇诗句去装饰 这也是如来所说的第一种菩萨。

人生真的很短暂 沧海一粟白驹过隙都是很好的形容词。
人活一世 草木一秋
与寰宇比我们太蝼蚁
与蜉蝣比我们太伟岸

百年时间。为名忙为利忙为钱忙为权忙 忙到我们忘了自己当初的愿望了
其实我们的愿望真的很简单就是简简单单的幸福 每天快快乐乐的，可是却要用足够的资金买房结婚生子工作赡养父母我们天天忙碌着渐渐忘了自己最初的目的了

科学家把我们这个世界规定为情感世界 可是我们自己却说是物质世界
有句话叫做不听老人言吃亏在眼前 老而不死是为贼 这都说明了老了老了看开了积攒了一世的智慧大智若妖了 什么叫老小孩儿 心回归质朴了 当初为生计忙为万事忙的心不必为那么多杂事蒙蔽了 世界上只有两种人心最纯净 一是圣人二是婴儿

曾经想过开名车住豪宅取美女做白领 也许自己在成长的过程中为了成功让自己良心受垢但是如果能达到目的失去一些没什么的
可是也许是最近佛宗道教的书读的有些多 我改变想法了

荣华富贵带不走 名利豪宅随不去 与其努力拼搏忘掉自我达到功成名就为了物质奋斗一生不如当好小市民安安稳稳的过着自己的小日子每天感谢老天自己能活着能思考 看着外面的云卷云舒抽着自己的小卷烟二锅头嘴里哼着地道的京腔儿味儿的京剧随性随心自在的活着也是种幸福（暂时五毒不涉） 可是太多人为了名利富贵忘却了心本来的归属

以前的我或许沽名钓誉喜欢多读点书充实自己内心有些小骄傲稍稍有些高人一等的感觉
但是我发现书真的能冶性 就拿道德经和金刚经来说吧 这两个算是佛宗道教的代表（太上忘情感应稍后再说）

第一遍读书是为了里面的佳句妙笔到时候别人问我我好有自傲的资本
第二遍读书是把每个字都放到脑子里把道德经记熟 以后拿道德经为人处事做基础
第三遍读到道冲这里已经读不下去了 不是不知道怎么读 是突然感觉道德经太高深 我们现在一味的功成名就物质生活在这工程中我们忽略了太多太多 最后就算得到了也要去守着去藏着生怕好东西丢了似的掖着 大道不是让人无为 大道是让人在入世中出世这等同于佛教的维摩诘经 老子不反对我们享受物质生活 但是要适可而止要有个度 可是太多人误在佛教所说的 贪嗔痴 这三个字上了


学道真的不是消极 顺从自然规律随从天地大道才是对的

佛教有这么两句话：
文殊无言净名杜口
释迦灵山拈花迦叶微笑一样

很多东西都是不说的智慧 就如不可思议经一样 我们人类给东西命名给万物取字都是错误的自私的做法 万物作而不辞生而不有 任何事情都要去随从自然的规律 可是太多人有眼无心了 道教不是说 道可道非常道 佛教说 无四相都是一样的道理

我们中华的图腾是龙 却很少有人知道龙代表水
上善若水
水善利万物而不争
处众人之所恶
故几于道
水之道 很多人也许会懂但是能做到的很少