生命是一种长期而持续的累积过程，绝不 会因为单一的事件而毁了一个人的一生， 也不会因为单一的事件而救了一个人的一 生。属于我们该得的，迟早会得到；属于 我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长 久保有。如果我们看清这个事实，许多所 谓“人生的重大抉择“就可以淡然处之，根 本无需焦虑。而所谓“人生的困境”，也往 往在当下就变得无足挂齿。
以联考为例：一向不被看好的甲不小心猜 对十分，而进了建国中学；一向稳上建国 的乙不小心丢了二十分，而到附中。发榜 当日一家人志得意满，另一家人愁云惨 雾，好像甲，乙两人命运从此笃定。可 是，联考真的意谓着什么建国中学最后录 取的那一百人，真的有把握一定比附中前 一百名前景好吗侥幸考上的人毕竟只是侥 幸考上，一时失闪的人也不会因为单一的 事件而前功尽弃。一个人在联考前所累积 的实力，绝不会因为发榜时的排名而有所 增减。
因为，生命是一种长期而持续累积的过 程！所以，三年后乙顺利的考上台大，而 甲却跑到成大去。这时回首高中联考发榜 的时刻，甲有什么好得意而乙又有什么好 伤心！同样的，今天念清大机械的人当年 联考分数都比今天念成大机械的高，可是 谁有把握考研究所时一定比成大机械的人 考得好？仔细比较甲与乙的际遇，再重新 想想这句话：“生命是一种长期而持续的 累积过程”，不会因为一时的际遇而终止 增或减。联考排名只是个表象，有何可 喜，可忧，可惧？
考试制度已经把我们对生命的延续感彻底 瓦解掉，剩下的只有片段的际遇，更可悲 的，甚至只活在发榜的那个(光荣或悲哀 的)时刻！
但是，容许我不厌其烦的再重复一次：生 命的真相是一种长期而持续的累积过 程(这是偶发的际遇也无法剥夺的)，而不 是一时顺逆的际遇。如果我们能看清楚这 个事实，生命的过程就真的是“功不唐 捐”，没什么好贪求，也没什么好焦虑的 了！剩下来，我们所需要做的无非只是想 清楚自己要从人生获得什么，然后安安稳 稳，诚诚恳恳的去累积就是了。
我自己就是一个活生生的例子。从硕士毕 业到拿博士，虽然过程有些迂回，但期间 七年的时间我从不停止过研究与自修。这 个博士其实是累积了七年的成果，常人不 从长期而持续的累积过程来看待生命因积 蓄而有的成果，老爱在表面上以断裂独立 的事件夸大议论，因此每每在平淡无奇的 事件上强做悲喜。可是对我来讲，每当讲 师期间被学生瞧不起，以及剑桥刚回来时 被同学夸大本事，都只是表象。事实是： 我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累 积。拿硕士或博士只是特定时刻里这些成 果累积的外在展示而已，人生命中真实的 累积从不曾因这些事件而终止或加添。
不够聪明而考不上，那也没什么好抱怨 的。假如你够聪明，还考不上，那只能说 你的决心不够强。假如你是决心不够强， 就表示你生命中还有其他的可能性，其重 要程度并不下于硕士学位，而你舍不得丢 下他。既然如此，考不上也无须感到遗 憾。不是吗？人生的路这么多，为什么要 老斤斤计较着一个可能性？
一个人在升学过程中不顺利，而在事业上 顺利，这是常见的事。有才华的人，不会 因为被名校拒绝而连带失去他的才华，只 不过要另外找适合他表现的场所而已。反 过来，一个人在升学过程中太顺利，也难 免因而放不下身段去创业，而只能乖乖领 薪水过活。福祸如何，谁能全面知晓我们 又有什么好得意，又有什么好忧虑？人生 的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时 候却再简单不过了。
我们得到平日累积的成果，而失去我们不 曾努力累积的！所以重要的不是和别人比 成就，而是努力去做自己想做的。功不唐 捐，最后该得到的不会少你一分，不该得 到的也不会多你一分。人生长的很，值得 发展的东西又多，何必在乎那三，五年
有次清华电台访问我：老师你如何面对你 人生中的“困境”。我当场愣在那里，怎么 样都想不出我这一生什么时候有过困境！ 后来仔细回想，才发现：我不是没有过困 境，而是被常人当作“困境”的境遇，我都 当作一时的际遇，不曾在意过而已。刚服 完兵役时，长子已经出生，我却还找不到 工作。我曾焦虑过，却又觉得迟早会有工 作，报酬也不至于低的离谱，就不曾太放 在心上。念硕士期间，家计全靠太太的薪 水，省吃俭用，但对我而言又算不上困 境。一来，精神上我过的很充实，二来我 知道这一切是为了让自己有机会转行去教 书(做自己想做的事)。三十一岁才要出 国，而同学正要回系上任教，我很紧 张(不知道剑桥要求的有多严)，却不曾丧 气。因为，我知道自己过去一直很努力， 也有很满意的心得和成果，只不过别人看 不到而已。
我没有过困境，因为我从不在乎外在的得 失，也不武断的和别人比高下，而只在乎 自己内在真实的累积。我没有过困境，因 为我确实了解到：生命是一种长期而持续 的累积过程，绝不会因为单一的事件而有 剧烈的起伏。同时我也相信：属于我们该 得的，迟早会得到；属于我们不该得的， 即使一分也不可能增加。
假如你可以持有相同的信念，那么人生于 你也会是宽广而长远，没有什么了不得的 困境，也没有什么好焦虑的了。
以联考为例：一向不被看好的甲不小心猜 对十分，而进了建国中学；一向稳上建国 的乙不小心丢了二十分，而到附中。发榜 当日一家人志得意满，另一家人愁云惨 雾，好像甲，乙两人命运从此笃定。可 是，联考真的意谓着什么建国中学最后录 取的那一百人，真的有把握一定比附中前 一百名前景好吗侥幸考上的人毕竟只是侥 幸考上，一时失闪的人也不会因为单一的 事件而前功尽弃。一个人在联考前所累积 的实力，绝不会因为发榜时的排名而有所 增减。
因为，生命是一种长期而持续累积的过 程！所以，三年后乙顺利的考上台大，而 甲却跑到成大去。这时回首高中联考发榜 的时刻，甲有什么好得意而乙又有什么好 伤心！同样的，今天念清大机械的人当年 联考分数都比今天念成大机械的高，可是 谁有把握考研究所时一定比成大机械的人 考得好？仔细比较甲与乙的际遇，再重新 想想这句话：“生命是一种长期而持续的 累积过程”，不会因为一时的际遇而终止 增或减。联考排名只是个表象，有何可 喜，可忧，可惧？
考试制度已经把我们对生命的延续感彻底 瓦解掉，剩下的只有片段的际遇，更可悲 的，甚至只活在发榜的那个(光荣或悲哀 的)时刻！
但是，容许我不厌其烦的再重复一次：生 命的真相是一种长期而持续的累积过 程(这是偶发的际遇也无法剥夺的)，而不 是一时顺逆的际遇。如果我们能看清楚这 个事实，生命的过程就真的是“功不唐 捐”，没什么好贪求，也没什么好焦虑的 了！剩下来，我们所需要做的无非只是想 清楚自己要从人生获得什么，然后安安稳 稳，诚诚恳恳的去累积就是了。
我自己就是一个活生生的例子。从硕士毕 业到拿博士，虽然过程有些迂回，但期间 七年的时间我从不停止过研究与自修。这 个博士其实是累积了七年的成果，常人不 从长期而持续的累积过程来看待生命因积 蓄而有的成果，老爱在表面上以断裂独立 的事件夸大议论，因此每每在平淡无奇的 事件上强做悲喜。可是对我来讲，每当讲 师期间被学生瞧不起，以及剑桥刚回来时 被同学夸大本事，都只是表象。事实是： 我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累 积。拿硕士或博士只是特定时刻里这些成 果累积的外在展示而已，人生命中真实的 累积从不曾因这些事件而终止或加添。
不够聪明而考不上，那也没什么好抱怨 的。假如你够聪明，还考不上，那只能说 你的决心不够强。假如你是决心不够强， 就表示你生命中还有其他的可能性，其重 要程度并不下于硕士学位，而你舍不得丢 下他。既然如此，考不上也无须感到遗 憾。不是吗？人生的路这么多，为什么要 老斤斤计较着一个可能性？
一个人在升学过程中不顺利，而在事业上 顺利，这是常见的事。有才华的人，不会 因为被名校拒绝而连带失去他的才华，只 不过要另外找适合他表现的场所而已。反 过来，一个人在升学过程中太顺利，也难 免因而放不下身段去创业，而只能乖乖领 薪水过活。福祸如何，谁能全面知晓我们 又有什么好得意，又有什么好忧虑？人生 的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时 候却再简单不过了。
我们得到平日累积的成果，而失去我们不 曾努力累积的！所以重要的不是和别人比 成就，而是努力去做自己想做的。功不唐 捐，最后该得到的不会少你一分，不该得 到的也不会多你一分。人生长的很，值得 发展的东西又多，何必在乎那三，五年
有次清华电台访问我：老师你如何面对你 人生中的“困境”。我当场愣在那里，怎么 样都想不出我这一生什么时候有过困境！ 后来仔细回想，才发现：我不是没有过困 境，而是被常人当作“困境”的境遇，我都 当作一时的际遇，不曾在意过而已。刚服 完兵役时，长子已经出生，我却还找不到 工作。我曾焦虑过，却又觉得迟早会有工 作，报酬也不至于低的离谱，就不曾太放 在心上。念硕士期间，家计全靠太太的薪 水，省吃俭用，但对我而言又算不上困 境。一来，精神上我过的很充实，二来我 知道这一切是为了让自己有机会转行去教 书(做自己想做的事)。三十一岁才要出 国，而同学正要回系上任教，我很紧 张(不知道剑桥要求的有多严)，却不曾丧 气。因为，我知道自己过去一直很努力， 也有很满意的心得和成果，只不过别人看 不到而已。
我没有过困境，因为我从不在乎外在的得 失，也不武断的和别人比高下，而只在乎 自己内在真实的累积。我没有过困境，因 为我确实了解到：生命是一种长期而持续 的累积过程，绝不会因为单一的事件而有 剧烈的起伏。同时我也相信：属于我们该 得的，迟早会得到；属于我们不该得的， 即使一分也不可能增加。
假如你可以持有相同的信念，那么人生于 你也会是宽广而长远，没有什么了不得的 困境，也没有什么好焦虑的了。
