哲学没有死亡
现在流行哲学已经死亡的观点，哲学，特别是近代哲学，是建立在近代科学进步的基础之上的，每一次科学的进步都推动哲学向前发展，哲学也指导着科学的发展方向，而以现代物理学的发展彻底颠覆了人们对世界的认识基础，哲学在现代物理学的面前不堪一击，认为哲学已经不再具有指导人们认识世界的作用，哲学已经死亡。
是哲学已经死亡，还是哲学严重落后于人们对世界的具体认识呢？除去哲学，哪一种科学能够胜任认识和总结人们对世界的根本观点和世界的根本规律呢？物理学显然不是，虽然有对宇宙的研究，对微观粒子的研究，但对生命的研究却是空白，其所研究探索的不是包含世界全部，显然无法得出对整个世界的完整的看法观点，其得出的规律显然也不是世界的普遍的规律。哲学不是研究认识具体的事物的学科，从历史上看，哲学显然不是科学，但哲学是在人们对世界的各个方面的科学研究探索的成果之上，对这个世界提出观点看法，总结普遍的规律，有人说哲学是科学的科学。在人类的发展历史上，也有许多人们总结出了事物的性质和规律，但科学却在很长时间内无法对其进行科学的认识，比如对燃烧，在认识到空气，和空气的成分之前，科学对燃烧的认识都是片面的。现在同样存在着这种现象，现代科学的发展，给人科学无所不能的感觉，人们都有着对科学的迷信和痴狂，任何科学的发现都不会让人们感到震惊，科学犹如脱缰的野马！但不容否认具体的某一方面的科学研究，都局限在自己的领域之内，其成果的运用对整个世界的全面影响，可以用无知来形容！有什么办法来让科学的脱缰野马不至于严重危害，甚至毁灭世界呢？哲学，唯有哲学，哲学是科学的科学，但显然现在的哲学是不能胜任的，所以必须让哲学有一个跨越式的发展，回到自己的位置，哲学没有死亡，只是缺乏科学的营养和人为制锢，哲学应该强壮起来，也应该强壮起来。
突破唯心和唯物的藩篱
哲学，一提到哲学，就是标有标签的唯心的或是唯物的哲学，在人类社会的发展中，哲学作为人们的对世界根本观点和根本规律的认识，都对社会的政治产生决定性影响，为了维护自身的利益，就要保持社会政治结构，就要用强力手段维护对自己有利的哲学思想，消灭有害的哲学思想，这就是政治的哲学，这里没有辩论，没有真理，只有血腥！对历史可以讲有什么样的哲学思想，就有什么样的社会政治结构，异端的哲学往往是政治力量驱使的社会暴力剿灭的对象，而新的社会政治结构的产生，则一定要有异端的哲学为基础，所以新哲学往往与社会的大变革和血腥暴力为伍。研究哲学不只是要具有科学精神，还要有不怕牺牲的勇气，因为哲学的辩论不只是用口，更多的是政治暴力的角逐，因为很多情况下，不会给你开口的机会，这导致人们渴望认识哲学，却又要远离哲学！现在哲学的势微是社会政治的扼杀的直接结果！哲学现在都是陈词滥调的垃圾，这极大的阻碍了人类的发展，哲学必须突破，人类才有光明的未来。
看无论唯心还是唯物的哲学都把人作为中心，只是作为向外的核心和向内的核心，可以说哲学现在还是地心（人心）时代，远没达到日心（小结构）时代！
我对哲学的认识
我对哲学的认识是从很小的时候开始的，开始是读毛选，接触到哲学问题，对此很感兴趣，之后看列宁的哲学笔记等等，当然都是辩证唯物主义的，觉得很有道理，不过后来我看出了一些问题，唯物主义哲学也有神，就是物质。哲学是人们世界观的理论体系，或者说是理论化，系统化的世界观。是以整个世界为研究对象，揭示的是世界最普遍，最一般的规律。是世界观和方法论的统一，那么世界观-人们对世界的总体看法，是建立在人们对世界的认识之上的。所以人们对世界有什么样的认识，就会有什么样的世界观，如果没有人们对世界的认识，根本就不会有世界观的存在。
在人类的历史中人们总是处于人们对世界认识的各个阶段，在人们所处的对世界认识的各个阶段中，人们对世界的认识是在不断的提高，在各个认识阶段中的人们对世界的总的看法，因人们对世界认识的不同，而不会相同。
人们的世界观不同，自然人们世界观的理论体系也不会相同，所以人们在人类发展的各个阶段，人们对世界认识的各个阶段，因人们对世界的认识的不同，人们的哲学思想也不会相同。处于人们对世界认识的哪个认识阶段，对世界有什么样的认识，就会有什么样的世界观，什么样的世界观的理论体系-哲学思想。
在人们对世界的认识逐步提高的各个阶段，由于人们对世界的认识的提高，都会产生新的哲学思想。而那些对世界的认识基础已被人们对世界的新认识所广泛否定的哲学思想，因失去了存在的基础，而逐渐的在人们对世界认识提高的过程中被淘汰。
只要承认人们对世界的认识是在不断的提高，人们对世界的认识一个阶段比一个阶段更加深入，那么就不会否认新的哲学思想产生的必然性。任何一个哲学思想都不会凭空产生，都要植根于一定阶段的人们对世界的认识之中，它不可能超越其所处的人们对世界的认识阶段。
在人们对世界的认识的必然提高中，人们对世界的认识的发展变化，哲学思想作为一种人们对世界的认识其也必然发展变化，新的哲学思想必然是在原有的哲学思想基础之上产生的，通过对原有哲学思想的继承与否定，而作为新哲学思想的部分，只是新的哲学思想植根于人们对世界的认识的新发展的新认识。而其中不可否认原有的认识中的正确部分被继承下来，人们的认识不可能一下子全面否定前一阶段的认识，因为前一阶段有许多一定范围的规律被作为整体规律，它并没有错，只是适应范围的错误。
讲这些，只是要说明新的哲学思想的产生是必然的，任何哲学思想产生的人们认识阶段的基础是不会改变的，如果改变了就不是这个哲学思想了，而世界观是由一定阶段的人们对世界的认识基础之上产生的，如果人们对世界的认识这个基础不改变，在此对世界认识基础上的世界观是不会改变的，但是在人们的对世界的认识改变提高后的基础上，人们的世界观是必然要改变的。
随着人们对世界的认识的不断提高，新的哲学思想必将不断的涌现，所以任何一种世界观，任何一种哲学思想都不可能是永远的，亘古不变的真理。都将被人们对世界的认识阶段的提高而否定，新的世界观，新的哲学思想必将应运而生。
让我们支持属于我们的认识阶段的新思想赶快到来吧。
现在流行哲学已经死亡的观点，哲学，特别是近代哲学，是建立在近代科学进步的基础之上的，每一次科学的进步都推动哲学向前发展，哲学也指导着科学的发展方向，而以现代物理学的发展彻底颠覆了人们对世界的认识基础，哲学在现代物理学的面前不堪一击，认为哲学已经不再具有指导人们认识世界的作用，哲学已经死亡。
是哲学已经死亡，还是哲学严重落后于人们对世界的具体认识呢？除去哲学，哪一种科学能够胜任认识和总结人们对世界的根本观点和世界的根本规律呢？物理学显然不是，虽然有对宇宙的研究，对微观粒子的研究，但对生命的研究却是空白，其所研究探索的不是包含世界全部，显然无法得出对整个世界的完整的看法观点，其得出的规律显然也不是世界的普遍的规律。哲学不是研究认识具体的事物的学科，从历史上看，哲学显然不是科学，但哲学是在人们对世界的各个方面的科学研究探索的成果之上，对这个世界提出观点看法，总结普遍的规律，有人说哲学是科学的科学。在人类的发展历史上，也有许多人们总结出了事物的性质和规律，但科学却在很长时间内无法对其进行科学的认识，比如对燃烧，在认识到空气，和空气的成分之前，科学对燃烧的认识都是片面的。现在同样存在着这种现象，现代科学的发展，给人科学无所不能的感觉，人们都有着对科学的迷信和痴狂，任何科学的发现都不会让人们感到震惊，科学犹如脱缰的野马！但不容否认具体的某一方面的科学研究，都局限在自己的领域之内，其成果的运用对整个世界的全面影响，可以用无知来形容！有什么办法来让科学的脱缰野马不至于严重危害，甚至毁灭世界呢？哲学，唯有哲学，哲学是科学的科学，但显然现在的哲学是不能胜任的，所以必须让哲学有一个跨越式的发展，回到自己的位置，哲学没有死亡，只是缺乏科学的营养和人为制锢，哲学应该强壮起来，也应该强壮起来。
突破唯心和唯物的藩篱
哲学，一提到哲学，就是标有标签的唯心的或是唯物的哲学，在人类社会的发展中，哲学作为人们的对世界根本观点和根本规律的认识，都对社会的政治产生决定性影响，为了维护自身的利益，就要保持社会政治结构，就要用强力手段维护对自己有利的哲学思想，消灭有害的哲学思想，这就是政治的哲学，这里没有辩论，没有真理，只有血腥！对历史可以讲有什么样的哲学思想，就有什么样的社会政治结构，异端的哲学往往是政治力量驱使的社会暴力剿灭的对象，而新的社会政治结构的产生，则一定要有异端的哲学为基础，所以新哲学往往与社会的大变革和血腥暴力为伍。研究哲学不只是要具有科学精神，还要有不怕牺牲的勇气，因为哲学的辩论不只是用口，更多的是政治暴力的角逐，因为很多情况下，不会给你开口的机会，这导致人们渴望认识哲学，却又要远离哲学！现在哲学的势微是社会政治的扼杀的直接结果！哲学现在都是陈词滥调的垃圾，这极大的阻碍了人类的发展，哲学必须突破，人类才有光明的未来。
看无论唯心还是唯物的哲学都把人作为中心，只是作为向外的核心和向内的核心，可以说哲学现在还是地心（人心）时代，远没达到日心（小结构）时代！
我对哲学的认识
我对哲学的认识是从很小的时候开始的，开始是读毛选，接触到哲学问题，对此很感兴趣，之后看列宁的哲学笔记等等，当然都是辩证唯物主义的，觉得很有道理，不过后来我看出了一些问题，唯物主义哲学也有神，就是物质。哲学是人们世界观的理论体系，或者说是理论化，系统化的世界观。是以整个世界为研究对象，揭示的是世界最普遍，最一般的规律。是世界观和方法论的统一，那么世界观-人们对世界的总体看法，是建立在人们对世界的认识之上的。所以人们对世界有什么样的认识，就会有什么样的世界观，如果没有人们对世界的认识，根本就不会有世界观的存在。
在人类的历史中人们总是处于人们对世界认识的各个阶段，在人们所处的对世界认识的各个阶段中，人们对世界的认识是在不断的提高，在各个认识阶段中的人们对世界的总的看法，因人们对世界认识的不同，而不会相同。
人们的世界观不同，自然人们世界观的理论体系也不会相同，所以人们在人类发展的各个阶段，人们对世界认识的各个阶段，因人们对世界的认识的不同，人们的哲学思想也不会相同。处于人们对世界认识的哪个认识阶段，对世界有什么样的认识，就会有什么样的世界观，什么样的世界观的理论体系-哲学思想。
在人们对世界的认识逐步提高的各个阶段，由于人们对世界的认识的提高，都会产生新的哲学思想。而那些对世界的认识基础已被人们对世界的新认识所广泛否定的哲学思想，因失去了存在的基础，而逐渐的在人们对世界认识提高的过程中被淘汰。
只要承认人们对世界的认识是在不断的提高，人们对世界的认识一个阶段比一个阶段更加深入，那么就不会否认新的哲学思想产生的必然性。任何一个哲学思想都不会凭空产生，都要植根于一定阶段的人们对世界的认识之中，它不可能超越其所处的人们对世界的认识阶段。
在人们对世界的认识的必然提高中，人们对世界的认识的发展变化，哲学思想作为一种人们对世界的认识其也必然发展变化，新的哲学思想必然是在原有的哲学思想基础之上产生的，通过对原有哲学思想的继承与否定，而作为新哲学思想的部分，只是新的哲学思想植根于人们对世界的认识的新发展的新认识。而其中不可否认原有的认识中的正确部分被继承下来，人们的认识不可能一下子全面否定前一阶段的认识，因为前一阶段有许多一定范围的规律被作为整体规律，它并没有错，只是适应范围的错误。
讲这些，只是要说明新的哲学思想的产生是必然的，任何哲学思想产生的人们认识阶段的基础是不会改变的，如果改变了就不是这个哲学思想了，而世界观是由一定阶段的人们对世界的认识基础之上产生的，如果人们对世界的认识这个基础不改变，在此对世界认识基础上的世界观是不会改变的，但是在人们的对世界的认识改变提高后的基础上，人们的世界观是必然要改变的。
随着人们对世界的认识的不断提高，新的哲学思想必将不断的涌现，所以任何一种世界观，任何一种哲学思想都不可能是永远的，亘古不变的真理。都将被人们对世界的认识阶段的提高而否定，新的世界观，新的哲学思想必将应运而生。
让我们支持属于我们的认识阶段的新思想赶快到来吧。
