在所有引人入胜的珠子当中，具有眼睛图像的珠子占据了很重要的地位，它具有悠久的历史、地理分布广泛、神秘、并且都与邪恶的眼睛（鬼眼）有着直接关系。
鬼眼的意识形态非常的复杂，它展现出一种信仰，即由嫉妒所产的凝视，会对一个人带来灾难或死亡。然而，嫉妒虽然是这些表象中很重要的一部分，但鬼眼更广泛的与人们的贫穷或者力量有关。他是一种即惧怕这种由眼睛所产生的力量，又希望这种力量能够保佑自己。为了减轻这种无助，并且能够对鬼眼有些控制，人们通过祈祷、仪式、画像、旗帜、护身符等来获取表面上的保佑。
每个文化的这种预防的措施都有所不同。在印度和非洲地区，货贝（贝壳）被认为可以代表人的眼睛，因此可以作为抵抗鬼眼的保护。在西亚和地中海地区，人们在房屋、坟墓、船舶上画上眼睛，或者放在护身符或者珠子上面。人们相信，这种方式可以用来抵挡鬼眼所带来的负能量，并且从佩带者身上转移走。它对抗并中和了那些致命的凝视（比如嫉妒的眼神等）。
除了眼睛图像，还有其他的手势、物件以及其他材料用来获取来自鬼眼的保护。比如手就被认为比眼睛要重要的多，是力量的象征。双手紧握被认为是丢掉一些东西的手势。当人们遇到一个被认为有鬼眼的人，他会伸出手或者两个手指，用来让鬼眼失明（两个手指意味着角）。珊瑚、蜜蜡、水晶以及玛瑙同样被认为是能够获取保佑，并且有力量的物件。
Seraph注：说白了，这些眼睛图腾就是帮助化解嫉妒眼神的利器，可以把落在身上嫉妒的眼神弹回去。--上面说的真够墨迹的
然而，并不是所有的人都相信鬼眼，因此也并不是所有带有眼睛的珠子都与魔鬼有关系。鬼眼不可能出现在最早期的狩猎采集社会，也不会出现在万物有灵论者，佛教、印度教中。喜马拉雅区域的天珠中眼睛的图案代表着万物灵性的收集（获取灵性），而不是保护自己免受魔鬼的伤害。这就提出一个疑问，是否对于那些多神论的文化，例如埃及、美索不达米亚、波斯、希腊、罗马、腓尼基人、凯尔特人，他们相信绝对的邪恶，这些邪恶能够包含在鬼眼中（说白了就是邪恶是不可战胜的）。因此，这些文化中所产生的大量眼睛珠子可能被用来其他的一些原因（从神圣到准魔法），而不是保护自己免受魔鬼的伤害。
可能鬼眼是与西方宗教思想中的“绝对邪恶”（原罪）思想同时出现的（公元前第二、第三世纪到公元第3世纪），也正是从那时开始，眼睛的图案被用来从鬼眼中获得保护。
当犹太教明确否认基于魔法的民间信仰时，古希伯来人开始惧怕鬼眼并采取了保护措施来对抗。在公元前第三世纪，神父Arika（巴比伦苏拉的拉比学院创始人）断言，99%的人死亡是由于鬼眼造成的。为了保护建筑，特别是祭典的房间，人们在房屋上画上了“永恒之眼”.公元三分之一世纪，在叙利亚dura-europos镇出土的犹太教堂的天花板上就发现这样的涂刷。基于公元六分之一世纪在埃及发现寺院壁画也同样证明了基督教堂也被这样的涂刷所保护。
在伊斯兰教义中，鬼眼信仰以及穿戴具备保护能力的眼睛珠子护身符有着强烈的表现。阿拉伯人对鬼眼有着强烈的恐惧，甚至将它称之为“美丽的眼睛”，以免遭鬼眼的迫害。穆斯林人们声称“鬼眼毁灭了城市，将坟墓填满”，他们相信，人们无论贫穷或富裕，都不能够从“愤怒的目光”中获得平安。为了抵抗鬼眼，所有的穆斯林都会从出生后佩戴着护身符，其中就包括了眼珠。2007年11月，我的一位朋友打车去伊斯坦布尔国际机场时，就看见出租车的后视镜挂了一大串眼珠！
大量的眼珠最早是出现在西亚、印度以及埃及。到了公元前第一个千年中期，出现在欧洲。同时可能收到西方的影响，眼珠也出现在中国某些地区。在西亚发现了很多装饰着圆圈形状的石头珠子以及贝壳珠子，这些珠子至少可以追溯到公元前6000年。到了公元前3000年，这些区域出现了有明显眼睛图案的石头珠子。同时在这个时间（公元前3000年），美索不达米亚出现了通过石头或者玛瑙切割技术形成的眼睛珠子，如同蚀刻工艺的玉髓珠子的眼睛形状。到了公元前3000年后期，这些珠子同样出现在印度河流域以及阿富汗。在印度河流域的lothal以及kalibangan地区也出现了多面形状的眼珠（每一面都有一个形如眼睛的圈圈）。
公元前3000年，在古西亚地区出现了大量由缟玛瑙、玉髓和带状玛瑙制作而成的带有眼睛图案的珠子。这些珍贵的宝石通常被认为可以起到保佑的作用。因此，由这些珍贵的材料所制作成的珠子或者护身符被认为比原石具备更强的能量来保佑自己。从另一方面里说，能够买的起这些稀少材料的土豪，必将获取更多的财富，权利、保佑等等。
在古埃及，最著名的符号莫过于法老守护神荷鲁斯之眼，他的左眼代表的是月亮，右眼代表的是太阳，凝视着尼罗河文明。眼珠附身符，又称为wedjat（荷鲁斯之眼）在古罗马时代（公元前2494年-公元364年--跨度真够大的）被广泛的使用。荷鲁斯之眼的制作材料非常多，并且从出土的古埃及陪葬品中出现大量的荷鲁斯之眼也意味着其在那个时期的重要性。同时，玻璃制作而成的眼珠也大量出现在托勒密和罗马埃及时期。