就算你精神再怎么超脱，可毕竟没进涅盘就还是肉身一个，这些生理问题还是得面对。

吃饭拉屎怎么面对，这些就怎么面对

以前看过《善见律》中有讲述。
其实不在于出现这些生理状况后怎么做，而在于对这些生理状况怎么想。对其感受心生爱想、欲想，是一种错误，对其感受产生厌恶、罪恶、弃绝的想，也是一种错误，都导致对正见的误解，对修行的退步。因此需要以中道去对应，是舍离，而不是断绝。需要正确的认识，而不是畏惧或逃避，更不能因为其带来一定的身体快感（某些人会这样想，所以才导致发展至主动以手去操作）而贪爱。
戒的本意是脱离贪爱欲想，而不仅仅是就事论事，需要以智慧去分析理解。

很正常呀 有什么不可， 遗精 月经 又不是邪淫

善知识

赞叹诸位老师的回复。唯有这里才能看到这样智慧的观点。

这个需要师传

身体是“假我”，眼之见非我见，耳之闻非我闻等等等。。。既然身体本来就不是你能控制的（用所谓科学来说就是身体各器官和组织相互协同工作构成统一的生命体。身体的某一部分的作用是不受你的意识控制的的，比如你的胃肠在消化的时候你能感觉到它们吗？比如你的细胞在分裂的时候你能感觉到它们吗？它们要做什么，并不受“真我”控制。）
所以，原始佛教（觉悟之道）根本就不屑去讨论这类可笑问题。

阿罗汉不会做梦