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【中国红喷漆】详解中国红的文化底蕴,主要是深夜水。

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rt


1楼2014-10-07 00:02回复
    谁2楼


    IP属地:山东2楼2014-10-07 00:03
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      二楼上图,
      闲来无事看到中国红喷漆的文字,一个好奇心就看看里面都说了些啥,
      随便观察了下,发现有<论语>等不少,于是就想把里面每一句都介绍一下。


      本楼含有高级字体3楼2014-10-07 00:04
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        盗图


        IP属地:山东4楼2014-10-07 00:05
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          5楼2014-10-07 00:06
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            从右往左开始,
            第一句"爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人"
            意思是要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。
            语言出处:
            《吕氏春秋•孝行篇》:“故爱其亲,不敢恶于人;敬其亲,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,光耀加于百姓,究于四海,此天子之孝也。”
            《孝经•天子章》:“子曰:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。”
            语言出处:
            《孝经•天子章》:“子曰:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。”
            第二句“不学礼 无以立 不知礼 无以立也”
            其实两句话意思都是"不学礼节,怎么做人。"
            出处:
            子曰:"不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。"--《论语·尧曰篇第二十》
            第三章陈亢问于伯鱼曰:"子亦有异闻乎?"对曰:"未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:*学《诗》乎?*对曰:*未也。**不学《诗》,无以言。*鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:*学礼乎?*对曰:*未也。**不学礼,无以立。*鲤退而学礼,闻斯二者。"陈亢退而喜曰:"问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。"——《论语·季氏篇第十六》第十三章
            第三句"利人之言 暖如绵丝 伤人之语 利如荆棘"
            如字面上的意思,"帮人的话像棉被那么暖和,害人的话就先荆棘刺人。"
            出处乃明代范立本在《明心宝鉴》中说:“利人之言,暖如绵丝。伤人之语,利如荆棘。”


            本楼含有高级字体7楼2014-10-07 00:20
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              IP属地:中国香港8楼2014-10-07 00:25
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                来自iPhone客户端10楼2014-10-07 00:47
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                  第九句"敏而好学,不耻下问"
                  指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。
                  看到这句话我想起另一句话,
                  "比你聪明的人比你还努力,你还有什么资格偷懒"献给所有学生党。
                  第十句"不患人之不己知 患不知人也"
                  这也是孔子的话,孔子说:“不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。
                  出自《论语·学而》和《论语·宪问》
                  第十一句"众恶之必察焉,众好之必察焉。"
                  这也是孔子的话。
                  原文“孔子曰:「众好之必察焉,众恶之必察焉。」故圣人之施舍也,不必任众,亦不必专己,必察彼己之谓,而度之以义,故举无遗失,而功无废灭也。(潜夫论)”
                  孔子说:「众人都喜欢他,一定要仔细考察详情;众人都厌恶他,一定要仔细考察详情。」圣明的人对人才的取舍,不一定听任大众之言,也不一定非由自己独自裁断,而是一定要全面考虑自己和别人的看法,并以道德规范来衡量,所以选拔贤才时没有遗漏,政事就不会败坏丧亡。
                  第十二句“吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”
                  出自《论语·学而》
                  这句话是曾老师说的,
                  曾子说:“我每天多次反省自身——替人家出谋划策而不忠诚吗?和朋友交往不够诚信吗?老师传授的知识不复习吗?


                  本楼含有高级字体12楼2014-10-07 00:57
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                    第十三句“非礼勿视 非礼勿听"
                    意思 不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看。
                    出处《论语》
                    卷六 颜渊第十二
                    颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
                    第十四句"道不同不相为谋"
                    意思"性别不同怎么谈恋爱(大误)"
                    道不同,指的是人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。不过,观点不同并非道不同,因为君子需要容纳不同的观点,但不容纳目标不同的人。
                    出自 孔子《论语·卫灵公》
                    第十五句"子曰学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 "
                    还是孔老子,孔子说:“学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?”有朋友从远方来(共同研究学习),不也快乐吗?别人不了解你(的学问才能),你却不恼怒,不也是君子吗?
                    出自于孔子的《论语》,千古名句,代代相传。
                    第十六句“子日 巧言令色 鲜矣仁”
                    孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。”
                    此句出自于孔子的《论语》
                    第十七句"颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。"
                    翻译,颜渊请教如何行仁(仁,人生正途),孔子说,能够克制自己,使自己的语言行为都符合礼。一旦能克制自己住自己的语言行为符合礼候,天下人都会肯定你是走在人生正途上。
                    原文 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
                    后面就是孔子的非礼系列。
                    同出自<论语>颜渊篇
                    第十八句"子曰 君子欲讷于言而敏于行"
                    出自《论语·里仁》篇。意为夫子说:“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷。”
                    最后一句居然还是"三人行"


                    打字员这懒的。


                    ------------------------------------END(一小时的欢乐时光)---------------------------------------


                    本楼含有高级字体13楼2014-10-07 01:13
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                      真闲。


                      IP属地:内蒙古来自Android客户端14楼2014-10-07 01:22
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                        我擦。。。此贴可精了


                        IP属地:广东来自Android客户端16楼2014-10-07 01:45
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                          卧槽,技术贴


                          来自Android客户端17楼2014-10-07 02:06
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