定弘法师(赵良玉):培养义的十种优秀素质(根据录音摘录)
1、诚信做事 为人一定要真诚信用,一个真诚的人在大众中就象一个星星在发光与众不同,他自然有一种亲和力,人家都喜欢他,听他讲,喜欢照他讲的话去办,这就是德的感召。有一些好的思路可以跟别人谈,别人能不能相信,这是你的德。你要有诚信,你不能说完了不负责任,最关键最主要的是真实利他的心。当我们真的发心为佛法为众生很多灵感就会出现,这不是想出来的,往往是迸发出来的,这是感应。要把我们自己的自私自利、名闻利养中踩在脚下。
2、顺从照办 我们要学会调柔的心态,不要时时当主人,很强势,不采纳别人的意见。真正有修行的人会很调柔,象水一样,使人觉得很亲切很愉快。不要与人较力,不要有自己的意见。自己的意见不一定对,即使对的,暂时也要放下,听别人的意见。经常听别人的意见会增长智慧。真正有智慧的领导,善于听下属的声音,下属就会勇于劝谏。
3、勤劳服务 学会勤快把懒惰懈怠的习气降服,通过我们勤劳的为佛法为道场服务,把我们与生俱来的懒惰清除。孔子讲“敏于行而慎于言”,就是做事勤快,言语谨慎,这样的人领导最喜欢。
4、耐烦持久 耐烦很重要,决定你办事能否成功。世间的事只要耐着性子做下去,肯定会成功,相反半途而废会失败。在做事的时候,肯定会碰到各种各样的障碍,如没有想到的,平时不可能发生的,或突发事件,或是逆缘等等,此时此刻你能不能耐烦持久,考验你的修行。我们不能和境界对立、冲突,就是耐着性子做下去,这就是忍,用忍力成就功德。比如说我们发心为众生做事时,会有家人障碍,或自己退心,我们都要超越这些烦恼。
5、闻过则喜 犯错不要掩饰,人家提的建议马上要去改,反省自己不要怨恨别人。有错都是自己的错,别人不会错,如果认为自己对,那肯定自己错了,你跟别人对立就是错了。
6、永无怨言 永远不要起怨恨心,不要有怨言,不要怨天尤人,怨恨心是地狱因,逆境永远都有,但要学会逆境当中永无怨言和无怨恨心,时时保持正念,一切逆境都是虚妄,不真实的,不要上当,跟着造业。不要跟自己的示现的境界对立,也就是不要自己与自己对立。
7、礼貌对待 礼是人与人是美好的距离,将弟子规用于生活。孝经上讲,礼者敬也。就是恭敬心。我们永远保持恭敬心,那怕别人埋怨我,冤枉我,误会我,我们都以礼相待,这是我们护法义工应有的修养,这么做就是护持正法,把正法的形象呈现给大家看,不用言说,用身护法。
8、工作汇报 主管给了我们任务,我们要主动的向主管汇报。你做的工作不向主管汇报,主管不知道你在做些什么,汇报的目的就是为了下一步更顺利,出现情况及时调整。主管了解情况后,会统筹安排。汇报工作要审时度势,看看主管有没有时间。弟子规中的“出必告反必面”就是工作汇报。大家不是自己的事做好了就好了,都要全面整体的考虑,因为可能一个小的环节疏漏了,导致整个活动的瘫痪,所以发现情况要及时主动的汇报。
9、心存感恩 凡是给我们做的任务都是给我们加福,用感恩的心去做,不是应付了事。也不是为某一个人去做,是为自己积功累德,都是为自己求生极乐而做。这些都是福德资粮。现在给我们培福的机会我们要感恩。并对一切感恩,包括逆境现前,恶缘现前,都是消我业障,都要感恩。感恩心对冶怨恨心,感恩心生起来了怨恨心就没有了。
10、不断学习 要有谦虚好学的心态。孔子说,好学近乎智。通过不断的学习,能增长我们的智慧,包括世间和出世的智慧。同样根本智和后得智也会增长。在做事的当下,心很清净,不夹杂名闻利养,不夹杂我执我见,用清净心成就众生的福报,为了成就佛法的弘扬,全没有自己的考虑,清净心做事,根本智和后得智都会得到。通过我们不断的提升,这样我们就成为一个优秀的护法义工,有德行,有能力,有正知正见,高素质,这样的护法团队才能把佛法护持好。
1、诚信做事 为人一定要真诚信用,一个真诚的人在大众中就象一个星星在发光与众不同,他自然有一种亲和力,人家都喜欢他,听他讲,喜欢照他讲的话去办,这就是德的感召。有一些好的思路可以跟别人谈,别人能不能相信,这是你的德。你要有诚信,你不能说完了不负责任,最关键最主要的是真实利他的心。当我们真的发心为佛法为众生很多灵感就会出现,这不是想出来的,往往是迸发出来的,这是感应。要把我们自己的自私自利、名闻利养中踩在脚下。
2、顺从照办 我们要学会调柔的心态,不要时时当主人,很强势,不采纳别人的意见。真正有修行的人会很调柔,象水一样,使人觉得很亲切很愉快。不要与人较力,不要有自己的意见。自己的意见不一定对,即使对的,暂时也要放下,听别人的意见。经常听别人的意见会增长智慧。真正有智慧的领导,善于听下属的声音,下属就会勇于劝谏。
3、勤劳服务 学会勤快把懒惰懈怠的习气降服,通过我们勤劳的为佛法为道场服务,把我们与生俱来的懒惰清除。孔子讲“敏于行而慎于言”,就是做事勤快,言语谨慎,这样的人领导最喜欢。
4、耐烦持久 耐烦很重要,决定你办事能否成功。世间的事只要耐着性子做下去,肯定会成功,相反半途而废会失败。在做事的时候,肯定会碰到各种各样的障碍,如没有想到的,平时不可能发生的,或突发事件,或是逆缘等等,此时此刻你能不能耐烦持久,考验你的修行。我们不能和境界对立、冲突,就是耐着性子做下去,这就是忍,用忍力成就功德。比如说我们发心为众生做事时,会有家人障碍,或自己退心,我们都要超越这些烦恼。
5、闻过则喜 犯错不要掩饰,人家提的建议马上要去改,反省自己不要怨恨别人。有错都是自己的错,别人不会错,如果认为自己对,那肯定自己错了,你跟别人对立就是错了。
6、永无怨言 永远不要起怨恨心,不要有怨言,不要怨天尤人,怨恨心是地狱因,逆境永远都有,但要学会逆境当中永无怨言和无怨恨心,时时保持正念,一切逆境都是虚妄,不真实的,不要上当,跟着造业。不要跟自己的示现的境界对立,也就是不要自己与自己对立。
7、礼貌对待 礼是人与人是美好的距离,将弟子规用于生活。孝经上讲,礼者敬也。就是恭敬心。我们永远保持恭敬心,那怕别人埋怨我,冤枉我,误会我,我们都以礼相待,这是我们护法义工应有的修养,这么做就是护持正法,把正法的形象呈现给大家看,不用言说,用身护法。
8、工作汇报 主管给了我们任务,我们要主动的向主管汇报。你做的工作不向主管汇报,主管不知道你在做些什么,汇报的目的就是为了下一步更顺利,出现情况及时调整。主管了解情况后,会统筹安排。汇报工作要审时度势,看看主管有没有时间。弟子规中的“出必告反必面”就是工作汇报。大家不是自己的事做好了就好了,都要全面整体的考虑,因为可能一个小的环节疏漏了,导致整个活动的瘫痪,所以发现情况要及时主动的汇报。
9、心存感恩 凡是给我们做的任务都是给我们加福,用感恩的心去做,不是应付了事。也不是为某一个人去做,是为自己积功累德,都是为自己求生极乐而做。这些都是福德资粮。现在给我们培福的机会我们要感恩。并对一切感恩,包括逆境现前,恶缘现前,都是消我业障,都要感恩。感恩心对冶怨恨心,感恩心生起来了怨恨心就没有了。
10、不断学习 要有谦虚好学的心态。孔子说,好学近乎智。通过不断的学习,能增长我们的智慧,包括世间和出世的智慧。同样根本智和后得智也会增长。在做事的当下,心很清净,不夹杂名闻利养,不夹杂我执我见,用清净心成就众生的福报,为了成就佛法的弘扬,全没有自己的考虑,清净心做事,根本智和后得智都会得到。通过我们不断的提升,这样我们就成为一个优秀的护法义工,有德行,有能力,有正知正见,高素质,这样的护法团队才能把佛法护持好。