《金锁玉关》又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出就能一语道破你家的六亲兴衰，吉凶祸福，更能定准你一生。《金锁玉关》荟萃了许多风水门派的精华，是通俗、易懂、便 于掌握和运用的风水学经典。此书是弘扬代表古老华夏文明的周易文化，传承中华文化遗产，使更多的炎黄 子孙了解和掌握这门古老的风水术，以造福于现代人类和社会。《金锁玉关》是古人以歌谣的形式编写的，不但言简意赅，而 且还采用了许多形象的表达方式，如“破军样”、“朝笏”等， 目前社会上，参加一次风水培训班，要 几千元，甚至上万元，而且还不容易学会。如果请一位风水师看风水，有的要花几万元或几十万元。如果你有缘得到了《金锁玉关》这本书，并认真研读，相信你不但会掌握测风水的道 理，而且能付著实践，并能成为识别和改造自己周围环境的风水师。 “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。”这句话出自《周易》系词，意思是说“仁者看到天道法则称之为 '仁’，智者看到天道法则就是'智’，寻常百姓在日常生活 中经常应用此道却毫不知晓它的原理和重要。”这句话更深一 层（言外）的意思还可以理解为《易》可以应用到各个领域。 孔老夫子在那个年代读完《易》就有这样超前的思想了。还有 “《易》与天地准，故以弥伦天地之道”，也是说《易》来源 于天地的变化，天地间产生万物都可以用《易》的道理来解释。

《易》理最核心的内容就是阴 阳平衡、中庸之道。在我所学习的风水门派当中，认为 唯有《金锁玉关》是最接近《易》理的。在这里与大家分享，共同发扬光大这一古老的风水术。茫茫的易学道路上，没有捷径。怎样才可以提高 自己的易学水平哪？周易讲的就是一种辩证思想。 明白她其中的道理，你在学周易的哪方面都会进 步非常快。 我在初学周易时，很迷惑。没有人可以交流。闭门造车的感觉。实际这样学习进步很慢，什么时 候才算真正开悟了哪？自从我开始拜师，我聆听 了第一启蒙个老师的理论，他论述了一些论点， 听起来很有道理同时也结交了很多易友。这样才正式步入易学真正的殿堂。这次初入易学的大门才找到了易学的捷径，在师傅的带领下进步相当 快。从而使我走上了易学拜师的道路。这也是学习周易的一个捷径，有的知识不拜师根本就学不会。有句话“真传一句话，假传万卷书”。还有 一句话“书不尽言，言不尽意”。所以学习期间我走过了大江南北，拜见了诸多名师高人。 目前社会上又是一次周易热，高人辈出，门派众 多，理论各有千秋。作为某一种理论在中国流芳 千载，可见 金 锁 玉 关 宋国元点校 金 锁 玉 关 这种理论是有一定的道理的，我们没必要否定众 多门派来展现自己的这一门理论。所有周易众多 的门派理论，就像我们所说的“三百六十行，行 行出状元”。每个理论都有它的真谛，每个周易 门派的理论就像一个工具或像一把武器，看你应 用的怎样而不是取决于武器好坏。如同青龙偃月 刀在关公手里,叱诧疆场，闻刀丧胆。如果这把青 龙偃月刀放在你的手里会怎样哪？同样的青龙偃 月刀，不会有同样的结果吧？可想周易应用也是 一样的道理。所以说我们作为初学者更不要讲一 些什么“去伪存真”这样的话。我们的任务就是 研究周易，提高自己应用水平，不要搞一些像类 似“江湖争霸”一样的事情。我们不如恭身自省, 修身养性,谨言慎行，礼行天下。弘扬国学，传承 民族文化才是我们的己任。

一 天干：
（1）十天干 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、 戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、 壬（rén）、癸（guǐ）.
（2）天干阴阳 甲，丙，戊，庚，壬。为阳干。 乙，丁，己，辛，癸。为阴干。
（3）天干与方位及季节 甲乙东方木，属春； 丙丁南方火，属夏； 戊己中央土，属长夏； 庚辛西方金，属秋； 壬癸北方水，属冬。
（4）天干含义 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 金 锁 玉 关 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳 燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也， 万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
（5）天干配属身体： 甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻 面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
（6）天干配属脏腑： 甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大 肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。

二 地支：
（1）十二地支 子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、 辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、 申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
（2）地支阴阳 子，寅，辰，午，申，戌，为阳 丑，卯，巳，未，酉，亥，为阴
（3）地支含义 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。 卯：冒也，万物冒地而出。 辰：伸也，万物舒伸而出。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，阴阳交相愕而仵。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。 金 锁 玉 关 宋国元点校
（4）地支对应动物： 子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马； 未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
（5）地支五行与方向： 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙)、戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛)、未(羊)属阴土，中方。
（6）地支纪月 寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 卯月 惊蛰—清明 春分 二月 辰月 清明—立夏 谷雨 三月 巳月 立夏—芒种 小满 四月 午月 芒种—小暑 夏至 五月 未月 小暑—立秋 大暑 六月 申月 立秋—白露 处暑 七月 酉月 白露—寒露 秋分 八月 戌月 寒露—立冬 霜降 九月 亥月 立冬—大雪 小雪 十月 子月 大雪—小寒 冬至 十一月 丑月 小寒—立春 大寒 十二月 金 锁 玉 关 宋国元点校 金 锁 玉 关
（7）十二支配身体： 子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、 胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经 络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
（8）十二支配脏腑： 寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃， 丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包， 子为膀胱、三焦。

三、 八卦
八卦符号 金 锁 玉 关 宋国元点校
乾qián：乾三连 坤kūn：坤六断 震zhèn：震仰盂 艮 gèn：艮覆碗 离lí：离中虚 坎kǎn：坎中满 兑duì： 兑上缺 巽xùn ：巽下断
（2）八卦阴阳 乾 震 艮 坎 为阳 坤 巽 离 兑 为阴
(3)先天八卦图 乾一，兑二，离三，震四，巽五， 坎六，艮七，坤八。
（4） 后天八卦图 乾：西北。坎：北。艮：东北。震： 东。巽：东南。离：南。坤：西南。 兑：西。
（5）八卦数目属性代表图
（6）八卦配人物 乾：老父。震：长男。 坎：中男 。 艮：少男 。坤：老母。巽：长女。 离：中女。兑：少女。
（7）八卦配自然现象 乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷, 艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。
(8) 八卦对人体 乾卦：首、骨、肺、大肠、胸脯、右足、右下腹、 精液、男生殖器、身体强壮。 坤卦：腹、脾、肉、胃、消化器、右肩。 震卦：足、肝、发、声音、左肋、神经、筋、右 肩臂。 巽卦：头发、神经、气管、胆经、呼吸器官、食 道、肠道、左肩、淋巴系统、血管、肱、股、气、 风疾。 坎卦：耳、血、肾、泌尿系统、性器官、血液、 血液循环系统、腰、背、背脊骨 离卦：目、心、上焦、头面、喉、小肠、红血球。 艮卦：手指、骨、鼻、背、指关节、左足、乳房、 脾、趾、皮、手、膝关节、肘关节、颧骨、脚背。 兑卦：舌、口喉、肺、痰、涎、咽喉、牙齿、胸 脯、右肋、右肩膀、肛门。
(9) 八卦对疾病 乾卦：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、 夏占不安。 坤卦：腹疾、脾胃之疾、饮食停滞，从而 食不化、皮肤病、湿疹、疣、癌症。 震卦：足疾、肝经之疾、惊恐不安、精神 病、多动症、羊癫病、精神衰弱、神经过 敏、妇科病、疼痛性症、咳嗽、咽喉病症。

(9) 八卦对疾病 乾卦：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、 夏占不安。 坤卦：腹疾、脾胃之疾、饮食停滞，从而 食不化、皮肤病、湿疹、疣、癌症。 震卦：足疾、肝经之疾、惊恐不安、精神 病、多动症、羊癫病、精神衰弱、神经过 敏、妇科病、疼痛性症、咳嗽、咽喉病症。 巽卦：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒 邪气疾、感冒、坐骨神经痛、抽筋、左肩 痛、淋巴疾病、忧郁症、哮喘、伤风、胆 疾。 坎卦：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、 水泻、涸冷之疾、血病、性病、阳萎、中 毒、心脏病、水肿。 离卦：目疾、心疾、上焦病，夏占伏暑， 时疫、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺 疾病、发烧、尿赤、前列腺肥大、囊肿、 血压疾病等。 艮卦：手指之疾，胃脾之疾。 兑卦：口舌、牙齿、咽喉之疾，气逆喘疾，饮食 不餐、皮肤病、膀胱、肛门疾病、低血压、手术、 金属刀具致伤、破相、性病。
（10）先天八卦和后天八卦示意图

五、 风水学术语：
1、祖山：基址背后山脉的起始山。
2、少祖山：祖山落脉下来的山。
3、主山：少祖山落脉，也就是基址之后的主峰，又称 来龙山。
4、青龙：基址之左的次峰或岗阜，亦称左辅左肩或左 臂。
5、白虎：基址之右的次峰或岗阜，亦称右弼右肩或右 臂。
6、护山：青龙及白虎外侧的山。
7、案山：基址之前隔水的近山。
8、朝山：基址之前隔水及案山的远山。
9、水口山：水流去处的左右两山，隔水成对峙状，往 往处于村镇的入口，一般称为狮山、象山或龟山、蛇山， 也可称为罗星北辰镇水口，是风水格局中至关重要的山。 风水术中常言，入山找水口，登穴观明堂，比如说福州 市的风水格局由琅岐岛把住闽水入海处，但水口偏大， 故在马尾又建一罗星塔镇住水口，顾名思义，罗星镇水 口这是风水术中的术语故名为罗星塔。
10、龙脉：连接祖山、少祖山及主山的山脉。
11、龙穴：即基址最佳选点，在主山之前，山水环 金 锁 玉 关 宋国元点校 抱的中央，被认为是万物精华的“气”的凝结点。 故为最适于居住的福地。
12、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面， 水贴近房屋。
13、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一 座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。
14、峦头：指山脉的形势，峦头主要包括砂和水。
15、龙： 就是山脉的走势。
16、觅龙：就是去寻找能够传递“生气”的山脉。
17、坐向：坐指房子的背后，向指的是房子的前 方
18、明堂：大凡从自宅前方左右两侧45度角的范 围皆谓之明堂
19、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路 一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊， 便是犯枪煞，以本身为中心点，见有直路或者河 流等向着自己冲来也是。
20、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎” 中的白虎，指房屋右方有煞。
21、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦 中 金 锁 玉 关 宋国元点校 间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦 被从天而降的利斧所破，一分为二似的。
22、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所 靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷 山，风水学上则称之为廉贞煞。
23、冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的， 比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。

七、二十四山
二十四山由八干四维和十二地支组 成：八天干：甲、乙、丙、丁、庚、 辛、壬、癸。十二地支：子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥。四维：乾、坤、巽、艮。 在读此书时，会有许多术语有些初 学者不明白。再这里我解释一下： 宫 ……指的是八宫也有叫卦的如： 乾坎艮震 金 锁 玉 关 宋国元点校 巽 离 坤 兑。每个宫位是四五度角。 山 ……指的是二十四山的某一个位置。每个山位 是十五度角，所谓一卦管三山，就是每个卦里有 三个山位，如乾宫的三山是 戌山 乾山 亥山。 砂 ……指的是所有阳性的物质包括我们看到的大 山，变压器等。 水 ……所有阴性物质包括我们喝的水，门窗等。 以上这些话往往连接在一起说。如：乾宫的戌山 见水了，这时我们不要外行，“戌山见水了”这 个水不一定是有一个水塘。 乾宫的乾山见砂了。这个砂有可能是山，也有可 能是火炉。

九、 什么是砂
（1）外五行： 高山，高地，土堆，堤坝，坟场，村庄，民居， 高楼，牌坊，大树，石桥，高塔，电线杆，变压 器等。（凡阴、阳宅之外高出地面三尺以上的平 地和道路，也以砂论）
（2）内五行： 神位、祠堂、床位、厨房、锅灶、办公桌、各种 电器、大小橱柜、围墙、假山、大树、高大的门 楼等。

十、什么是水
（1）外五行： 江河湖海，池塘，水沟，井泉，山川，小溪，深 坑，凹地，农村中低于地面三尺以下的道路，城 市中的街道，巷子，人群来往之地，大会堂，菜 市场等。
（2）内五行： 大门，窗户，走廊，过道，楼梯，院落，巷子， 通风口，排气扇，自来水，水池，鱼缸，浴室， 厕所，猪圈，空地等。

八宫分布四周，中宫称为太极点，也称戊 已，立极五黄等，论法不一，实则就是墓穴，宅 院的中心点，也就是地理师放置罗盘的地方。阴.基的五黄点很容易.确定，无有争议，众说一词， 那就是墓穴的中心，或称为坟尖。放置罗盘，用 以鉴定风水的砂水吉凶。以及对后人的影响程度， 从而判断坟主之后代的富贵贫贱，吉凶寿夭。 在阳宅风水中，对于太极点的定位，众说不一， 各抒其见，意见不一。传统的风水学是以院心或 宅心为太极点，放置罗盘用以鉴定风水的吉凶， 但常常断事不准，差距很大。今人有很多不采用 这种方法。有人主张以人为本，人在那里以那里 为太极点，即以睡床、办公桌来鉴定其风水吉凶。 真正的五黄定位应灵活应用，且莫执一而定，才 能定性准确断事如神，其方法为：

（1）农村有院落的宅院，先以宅院中心来定大太极点，放置罗盘，先确定整个院子 的情况是吉是凶。再以主人的卧室中心再重新放置罗盘，用以判断周围砂水对主人 的吉凶影响。如周围砂水对整个院子为吉，而主人为凶。则主宅家小吉，若周围砂 水对整个院子为凶，而对主人为吉，则主宅家也不为吉，仍以凶论。只是小凶而 已。
（2）对农村没有院落的住宅和城市楼房的吉凶鉴别，直接以房子的中心为太极 点来鉴定周围砂水对宅的吉凶影响，再以主人或家人的卧室中心再逐一为五黄点来 判别周围砂水对每一位家人的吉凶影响。

（3）对工厂而言，同样道理，以工厂中心为太极点首先鉴定周围砂水对整个工 厂的吉凶影响，再以厂领导办公室中心为五黄点，鉴别周围砂水对厂领导的吉凶影 响。皮之不存，毛将焉附。工厂大局吉，厂领导位置有小凶也无碍。工厂大局凶象， 厂领导位置再好也无益，在鉴别吉凶上一定要分清主次，这样判别的风水吉凶才能 准确无误，百不失一。

（ 二） 确定太极点应遵循的原则
（1）以对角线交接处为中心点。
（2）除去阳宅平面图的凸位部份，然后确立太极点。
（3）补足阳宅平面图的凹位部分，然后确立太极点。
十五宫位分房
排行男老大 老四 老七 老十 在东方震宫 排行男老二 老五 老八 老十一 在正北坎宫 排行男老三 老六 老九 老十二 在东北艮宫 排行女老大 老四 老七 老十 在东南巽宫 排行女老二 老五 老八 老十一 在正南离宫 排行女老三 老六 老九 老十二 在正西兑宫 。