中国外交,现在讲求亲诚惠容。兼容并包,诚而守矩,和谐共荣,是中国外交的主色调。而作为模联人,这也是我们应当怀有的精神。也只有常怀这样的精神,模联才能进步,模联人方能进步。
当我们环顾四周,比起商赛,比起辩论,在当下的中国,模联无疑有着最为发达的理论体系和最为多元的学术模式,这得益于模联在过去的时间内开放包容,开拓创新的精神。模联中常有争论,常有思想碰撞,甚至危言耸听地说有话语体系与话语体系之间的碰撞,我们刷人人也经常看到这些争论。的确,这些争论,不同会议之间的竞争,带来了一个较为混乱的舆论环境,也对模联的发展带来了一些影响。但是,不可否认的是,正是充分的竞争与开放包容的舆论环境,带给了模联理论一次又一次的进步,带给了模联会议形式上一次又一次的探索与创新。诚然,这个过程中会存在泥沙俱下的现象,会存在恶意竞争的负面,但是难道我们就应该持一棍子打死的态度么?
贴吧本来就是一个开放的平台,所有的帖子的沉浮,皆是由回复量决定,也有着其背后的逻辑体系。根据吧规,除了原则问题,发帖不做限制,这本身就提供了一个开放的竞争环境,给了各个会议,各种理念一个自由而开放的展示平台,也给所有的模联人一个门槛更低,信息量更大的信息获取渠道,这是一个双赢的过程。任何帖子的沉浮,任何会议的代表招募,都是所有模联人的选择所带来的一个结果,在这种自由选择中,尽管存在种种问题,但不可否认的是,这代表了模联人的集体意志,是民心所向,是民意所指。佛家讲现量,比量,证量,圣言量。人非圣贤,自然也无所谓圣言量,更不可能能有思想认识高于所有人的集体选择的人的存在,那不是人,而是神。我们只能通过对现量,比量,证量的进一步辩证认识,提高自己的思想境界,理性地发表自己的意见,进而在开放包容的思想与环境中,为模拟联合国的价值体系的进步作出自己的贡献,我们的努力,可以为世界培养更积极的声音。
我相信,随着所有模联人共同参与的模联价值体系的进一步建构完成,很多问题会迎刃而解,很多矛盾也会得到更为理性的解决。
我相信,秉持模联精神,胸怀模联情怀,探索模联思想,是模联人与模联活动进步的根本途径。
我也相信,所有的秉持模联精神,胸怀模联情怀来探索模联思想的模联人的共同意志,能够为模联探索出通向未来的康庄大道。
亲诚惠容,理性辩证。克明峻德,天下玄同。
(此文写得仓促,乃拜读该贴后有感而发手机写成。瑕疵很多,也不免有狭隘之处,望大家指正。)
顺祝近祺
当我们环顾四周,比起商赛,比起辩论,在当下的中国,模联无疑有着最为发达的理论体系和最为多元的学术模式,这得益于模联在过去的时间内开放包容,开拓创新的精神。模联中常有争论,常有思想碰撞,甚至危言耸听地说有话语体系与话语体系之间的碰撞,我们刷人人也经常看到这些争论。的确,这些争论,不同会议之间的竞争,带来了一个较为混乱的舆论环境,也对模联的发展带来了一些影响。但是,不可否认的是,正是充分的竞争与开放包容的舆论环境,带给了模联理论一次又一次的进步,带给了模联会议形式上一次又一次的探索与创新。诚然,这个过程中会存在泥沙俱下的现象,会存在恶意竞争的负面,但是难道我们就应该持一棍子打死的态度么?
贴吧本来就是一个开放的平台,所有的帖子的沉浮,皆是由回复量决定,也有着其背后的逻辑体系。根据吧规,除了原则问题,发帖不做限制,这本身就提供了一个开放的竞争环境,给了各个会议,各种理念一个自由而开放的展示平台,也给所有的模联人一个门槛更低,信息量更大的信息获取渠道,这是一个双赢的过程。任何帖子的沉浮,任何会议的代表招募,都是所有模联人的选择所带来的一个结果,在这种自由选择中,尽管存在种种问题,但不可否认的是,这代表了模联人的集体意志,是民心所向,是民意所指。佛家讲现量,比量,证量,圣言量。人非圣贤,自然也无所谓圣言量,更不可能能有思想认识高于所有人的集体选择的人的存在,那不是人,而是神。我们只能通过对现量,比量,证量的进一步辩证认识,提高自己的思想境界,理性地发表自己的意见,进而在开放包容的思想与环境中,为模拟联合国的价值体系的进步作出自己的贡献,我们的努力,可以为世界培养更积极的声音。
我相信,随着所有模联人共同参与的模联价值体系的进一步建构完成,很多问题会迎刃而解,很多矛盾也会得到更为理性的解决。
我相信,秉持模联精神,胸怀模联情怀,探索模联思想,是模联人与模联活动进步的根本途径。
我也相信,所有的秉持模联精神,胸怀模联情怀来探索模联思想的模联人的共同意志,能够为模联探索出通向未来的康庄大道。
亲诚惠容,理性辩证。克明峻德,天下玄同。
(此文写得仓促,乃拜读该贴后有感而发手机写成。瑕疵很多,也不免有狭隘之处,望大家指正。)
顺祝近祺