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罪,法律与慈悲

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我们可以颁布一部法律让人不要生烦恼吗?不可能!
法律既然制止不了烦恼,当然制止不了犯罪。
法律挡不住人犯罪的步伐,慈爱能唤苦海人回头。
人犯罪不是因为他喜欢罪,而是因为烦恼。信佛念佛能有效抑制烦恼,故能抑制犯罪。
温暖柔软的心不会去犯罪,冰冷坚硬的心造罪勇猛。弥陀的慈爱给人温暖,融化坚冰,令心柔软。慈能拔苦,爱能止罪。
冰在阳光下只会融化,不会更寒凝;人念佛,只会变好,不会变坏。


来自手机贴吧1楼2015-02-07 09:48回复
    一个人决意要寻死,可以跳楼、跳桥、跳河、跳车……我们不可能因此不盖楼、不架桥、不开车,甚至把河面加上盖。即使这样做了,也无济于事,他总有无穷的招数去寻死。被怨家附体的寻死者,不可救。
    假如有人深著非理邪见,因有弥陀慈爱,故意放纵为恶,我们就不弘扬弥陀的救度吗?邪见之过,如邪魔附身,因此中止弘扬弥陀救度,正中了他的奸计。
    不要把众生非理邪见的过失,推到法门身上。
    邪见毒深的众生,不论听闻何种法门,都会滋长其邪见,如蛇饮水成毒。唯一能正对治一切邪见的法门,唯有阿弥陀佛的救度。
    于般若空门,经中有载执邪见即“豁达空”者;于弥陀慈悲救度,经中不记有仗此为恶之邪见行者,盖此法门正为对治一切邪见造恶受苦众生令出苦轮故,如光暗不能两立,邪见无从措手。只要念佛,决定改恶向善,转邪归正,由佛不由人。如人登机,便由飞机之力,不由其人之力。


    来自手机贴吧2楼2015-02-07 09:50
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      来自Android客户端4楼2015-02-07 16:14
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        南无阿弥陀佛


        5楼2015-02-08 15:49
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