赵树理是个守规矩、讲秩序的人。他最恨的是流氓，最怕的也是流氓。流氓厌恶劳动，不事生产，不讲良心，不守规则，易被收买，厚颜无耻，把社会秩序、是非标准都弄乱了。
　　赵树理几部主要作品，《李有才板话》里的闫恒元虽然是地主，但赵树理主要揭露的是他的流氓嘴脸。“村长闫恒元，一手遮住天，自从有村长，一当十几年。年年要投票，嘴说是改选。选来又选去，还是闫恒元。”呵呵，这种情形，我们是不是也挺熟悉的？
　　《小二黑结婚》没写地主，写的两个坏人都是流氓：金旺和兴旺，他们可把全村百姓给害惨了：“有给他们花过钱的，有被他们逼着上过吊的，也有产业被他们霸了的，老婆被他们奸淫过的。他两人还派上民兵给他们自己割柴，拨上民夫给他们自己锄地；浮收粮，私派款，强迫民兵捆人……”
　　流氓当干部，更可怕也更可恨。周扬说过：“赵树理作为农民的代言人，他本能地发现，在农村，对农民最大的危害，正是有些‘基层干部是混入了党内的坏分子’。”《小二黑结婚》里的金旺和兴旺，都是这样的流氓。
　　赵树理说：“每个村子里，都有一种灵活的滑头分子，好像不论什么运动，他都是积极分子——什么时兴卖什么，吃得了谁就吃谁；谁上了台就拥护谁。这些人，有好多是流氓底子，不止没产业，也不想靠产业过活，分果实迟早是头一份。可是当大多数正派贫雇农还不相信自己的时候，偏好推这些人出头说话……”
　　在赵树理小说里，流氓最后都被人民政权给收拾了。那时候的中国人，还生活于熟人社会，流氓终究会遭到全体熟人、亲友的唾弃。而今中国进入了陌生人社会，每个人都要大量地跟陌生人打交道，与熟人的交往反而越来越少，所以，很多人早已不在乎显露“流氓意识”是否遭人唾弃，只要能为自己带来利益即可。凡弄权任性、不作乱为、贪污腐化、受贿索贿、漠视私权、野蛮拆迁、暴力执法、乱摊滥罚、制劣贩假、缺斤少两、欺行霸市、以次充好、坑蒙拐骗、言而无信、敲诈勒索、绑架碰瓷等等，无一不是“流氓意识”的体现。
　　“流氓意识”的受害者，其实正是我们文明社会中的每一个人。