太平兴国初，私与蕃国人贸易者，计直满百钱以上论罪，十五贯以上黥面流海岛，过此送阙下。淳化五年申其禁，至四贯以上徒一年，稍加至二十贯以上，黥面配本州为役兵。
至大四年罢之，禁下番船只。元史卷九十一 志第四十一上　　百官七
罢市舶司，禁贾人下番。【元史】·本纪第二十七 英宗一

刘侗《帝京景物略》
皇姑寺
皇姑寺，英宗睿皇帝复辟建也。正统八年驾出紫荆关，亲征也先，陕西吕尼迎驾谏行，曰不利。上怒，叱武士交捶，尼趺坐以逝。及蒙尘虏营，数数见尼，娓娓有所说，时时授上饼饵。驾返，居南宫，数数见尼，娓娓有所说。复辟后，诏封皇姑，建寺，赐额曰顺天保明寺。或曰：隐也，如云明保天顺焉。后殿祀姑肉身，趺坐愁容，一媪也。万历初年，像未饰以金，顶犹热尔。姑著绣帽，制自宫中。殿悬天顺手敕三道，廊绘己巳北征之图。今寺尼皆发，裹巾，缁方袍，男子揖。

叶盛《水东日记》
请嗺
今人燕客杯酌，劝尽饮曰「千岁」，南北士人多亦然。但莫知其字义。意者为请嗺，即唐人嗺酒之说也。

《五杂组》：“余尝以破日娶妾矣，不逾年而得雄；尝以月忌上官矣，不数载而迁；尝以天贼日解水衡钱万缗矣，而卒无恙；尝以空亡日出行莅任矣，而诸事尽遂；其余小事不可胜纪，故谓阴阳历日可尽废也！”

李东阳《求退录》：
臣于弘治十七年十月初，得患痔漏脏毒等证，燥热秘结，累日不通，几至危殆。

李东阳《祭老王文》：
正德四年十月初七日，老兄王彦实既殡殓十日矣，西涯居士遣儿子兆蕃以常馔俗语为文而祭之曰：
呜呼老王！房山之房，树村之庄。有谷为我箱，有果为我筐。夏不择雨水，冬不避雪与霜。小西门之坟，畏吾村之乡。迁我老父，葬我两郎。内为我造圹，外为我筑墙。视我疾病，助我婚丧。自我记事，如梦一场。凡我骨肉，一存九亡。岂无后生？不如老苍。
呜呼老王！少而辛勤，老而善良。不恼我公事，不倚我势强。汝病思我，我岂汝忘？竟不见而死，如何不伤？今我吊汝，汝不下堂。妻号于前，子哭于傍。汝不通文章，可知我心肠。供汝以酒肉，告汝以家常。知乎不知？哀哉老王！

《明实录·英宗实录》：
乙未，敕行在户部曰：“朕弟郕王，年已长成。其岁禄一万石，今在京，岁支米三千石，钞万贯。俟之国，全给米。”

沈榜《宛署杂记》：
故事，民间妇无得入禁中者，即诸宫女已承恩赐名称，其母非得旨亦不入，惟三婆则时有之。一曰奶婆，即两县及各衙门选送礼仪房坐季奶口，若内庭将有诞喜，则预召数人候之内直房，产男用乳女者，产女用乳男者，初亦杂试，候月余乃留一人。一曰医婆，取精通方脉者，候内有旨，则各衙门选取，以送司礼监会选中籍名待诏。入选者，妇女多荣之。余初至宛平，曾选一女，年仅十五六，而考其医业，则应对有条，即大方脉家不过焉。盖素习以待用者，习俗然也。一曰稳婆，即民间收生婆中，预选籍名在官者，惟内所用之。如选女，则用以辨别妍媸，可否如选，奶口则用以等第乳汁厚薄，隐疾有无。如内庭有喜，则先期预集老于事者直宿，日夕候之，事定乃罢。诸婆中有一经传宣者，则出入高髻彩衣如宫妆，以自别于俦伍。民间亦以此信而用之。医婆、稳婆，事竣皆得出，惟奶口一幸留，则终其身事所乳，得沾恩泽，无复出理，其食报盖特隆云。

顾起元《客座赘语》：
櫻桃園
嘉靖乙卯夏，倭三十六人抵南郭外之櫻桃園。部遣官兵數百人，帥以指揮蔣欽、朱湘禦之。時天暑，士皆解衣甲避暍廬中，若大樹下，官袒?呼盧飲，不虞倭之猝至也。倭徐以數人衣丐者服，若荷擔者來，官兵問：「倭至乎？」應曰：「遠未至。」益弛而不為備。已數十人突持刃大呼而前，其便旋如風，士袒跽而受殲。先是二官掘大坎，深丈?數尺者於營後，防卒之奔。至是，奔者皆墮坎中，纍纍積幾滿。倭不及刃，取所貯火藥傾其上爇之，須臾皆糜爛死，倭徐徐引去。二兵官以陣亡聞。承平久，人不知兵，執殳而出，聲嘶股戰，勢固然也。矧將又不知兵，何惑其以卒予敵。何元朗四友齋叢說備紀其事。雖然，兵豈有不戰而自精者哉！

《客座赘语》
營兵
舊制京營兵十萬有奇，今大教場營見存兵止六千有奇，小教場營兵止九千一百有奇，神機營兵止二千五百有奇，巡邏遊巡營兵止三千六百有奇，新江口營兵止五千八百有奇，皆舊所立營也。倭變朝鮮，添設陸兵營兵一千八百，水兵營一千七百。又因妖人劉天緒變，兵部添設標營，顓屬參贊，營兵一千三百有奇，此近年所立營也。大都舊營徒手寄操居什之二，老稚疲癃居什之九。新營近亦強弱居半，概不足恃。若江北浦口營兵二千名，池河營兵三千名，皆名存實亡。以國家根本重地，營衛如此，是可不為深慮哉?
勾軍可罷
南都各衛軍在伍者，余嘗於送表日見之，尪羸饑疲色可憐，與老稚不勝衣甲者，居其大半。平居以壯儀範，備國容猶不足，脫有事而責其效一臂力，何可得哉！其原繇尺籍皆係祖軍，死則必其子孫或族人充之，非盲瞽廢疾，未有不編於伍者。又戶絕必清勾，勾軍多不樂輕去其鄉，中道輒逃匿。比至，又往往不耐水土而病且死。以故勾軍無虛歲，而什伍日虧。且勾軍之害最大，勾軍之文至邑，一戶而株累數十戶不止。比勾者至衛所，官識又以需索困苦之，故不病且死，亦多以苦需索而竄。少冶先生嘗議：「法窮必變，弊久當更。諸軍在國初以什伍隸籍京畿者毋論，即當年為法僉充。今歷二百四十餘年，法已不啻盡矣，何必株累其故土之族屬，與無辜之親戚為也！執親戚僉補之議，遂使錢荷趙枷，李戴張帽，轉攀郡邑，苦累不堪，是豈可不為長計哉？」余私謂今日生齒最繁，軍民之家膂力強壯者儘眾，除祖軍有人充當外，一遇缺伍，出榜招募，不問軍餘民丁，但有能投石超距，弮弩蹶張者，即以所缺軍糧廩之。軍，招募為新軍，相間而成伍，分別名色，祖軍為老軍，召募為新軍，相間而成伍。五年一小閱，十年一大閱，有老病者汰之，作奸犯科者汰之，重為召補。有不願充而告退者聽，而又密隊伍教練之法，嚴衛所剝削之禁，久之當什伍不患於減炊，而壁壘必為之變色矣。
召募十便
年力強壯者入選，老弱疲癃毋得濫竽其中，便一。遇有缺伍，朝募而夕補，不若清勾之曠日持久，便二。地與人相習，無懷故土逃亡之患，便三。人必能一技與?一事者，方得挂名什伍，無無用而苟食者，便四。汰減之法自上為政，老病不任役者棄之，不若祖軍替頂，有賄官識而隱瞞年歲者，便五。部科遴柬，一朝而得數什百人，貪弁不得緣以掯勒需索，便六。有事而強壯者人可荷戈，不煩更為挑選，便七。家有有力者數人，人皆得為縣官出力，不願者勿強也，便八。壯而不能治生產者，得受糈於官，無饑寒之患，便九。猛健豪鷙之材，籠而馭之，毋使流而為奸宄盜賊，便十。

郑晓《今言》：
张正常者，世贵溪人。我兵取江西，正常以天师四十二代孙，号正一主教天师。遣人朝见，正常以屡朝京师。洪武初，上谓群臣曰：「天至尊，岂有师？以此为号，甚亵渎。」遂革旧号，号真人。正常有术，投符故永寿宫井中，有疾人饮井水辄瘳。诏作亭井上，名太乙泉。十三年，子宇初嗣，上言前朝尝给有「正一玄坛符箓之印」，印之符箓。今钦给真人银印，止敢用上表笺，乞别赐「龙虎山正一玄坛之印」，印如六品制。宣德中，宇卒无子，侄懋承嗣。弘治中，子玄庆病，子彦頨嗣。
《明朝小史》： 二年正月，曾诏停正乙真人封号，夺其印，止以裔孙张国祥为上清观提点，铸给提点印。

江苏省通志稿大事志：
　　四月乙酉，先是，南京都察院右副都御史张悦奏：“本院并南京刑部当杖断罪囚之时，例委御史、主事及南京锦衣卫千、百户会同杖断。缘杖所去本卫悬远，千百户率不能早会，以致罪囚久待，校尉人等，因吓取杖钱。及杖毕，日已晚，不得发落，仍复收系以待旦。间遇雨雪，尤所难堪。请自今比照在京事例，止令御史、主事会同杖断，不必再会千、百户。其行杖之人，就用地方火甲，不必复用校尉为便。”得旨，俞允南京锦衣卫会同议奏。请仍如悦议，从之。癸巳，以旱灾免直隶丹徒县弘治九年秋田被灾者粮草八之五。

甲辰，户部奏：“南京锦衣卫等卫屯田旗军，多在应天屯种，递年专占民田，不纳子粒。乞敕南京提督仓场、都察院右副都御史轩輗，兼管南京各卫屯种，如例催比征。如有夺占，就行惩治。”从之。
世宗嘉靖元年正月庚戌，南京锦衣、江淮等卫，原设水军马快战船。永乐间迁都北京，遂专以运送郊庙献新及上供品物、军需器仗。其后管运内臣，假托虚增，肆为奸利。上登极，诏革其弊。进鲜船只如旧例，每起不过三只。南京兵部尚书乔宇因奏裁船数视弘治间减十之四，正德间减十之七，上皆从之。至是，诸监局内臣，竞请乞如正德中例。守备太监戴义以闻。兵部执诏书既出，不宜纷更。得旨，如弘治年例，以后不许再议增减。
三月癸丑，革南京锦衣卫巡江官校。

来安县志
明设操兵场三：卓家集、南京锦衣卫屯操