探寻坛山古迹(2009年五月)
坛山是桂阳县北面的四大名山之一，其形如砚，自古就有“坛山砚”的美誉。相传，有位圣人在此留有足迹，这位圣人就是舜帝。因此，坛山成了文化底蕴厚重的名山。
坛山，位于桂阳县流峰、板桥、塘市、四里、六合、樟木等六个乡镇的交界处，海拔高742米。山东西两面有鼠峡水和漼江水流过。据《桂阳直隶州志》记载：“百里环望，面面如一，故曰八面坛山。”其实坛山真名是九鼎山。相传，舜帝南巡狩猎，一只脚踩九鼎山，另一只脚踩九嶷山，升天成仙，还在坛山的一块巨石上留有一个脚印。这个动人的传说，引起了唐朝四位皇帝的关注。唐高宗仪凤二年（678年），皇帝下诏书在此山开戒坛。唐中宗景龙二年（708年），皇帝再次下诏书开戒坛。这样，坛山的名字便传开了，而九鼎山的真名则被湮没。
我们从县城乘车到六合乡源头村，已是下午，因为山顶陡峭，只好步行慢慢攀登。一边走一边看，令我们惊奇的是坛山的许多地名都跟龙的名字有关，石龙、岩龙、大龙源、小龙源、铁龙门、锁龙关、龙背坑、龙摆腰、老龙岩等地，透出了坛山的文化渊源。坛山东南山麓，冈顶宽平。这是一条用人工垒砌的石城墙，名叫西河安贞寨。城墙把冈顶围住，城门、炮台耸然。这城墙全是用天然石块依悬崖走势而筑，工艺粗糙，却是清军与太平军在激战中留下的杰作。
夕阳衔山，极目西南天际。随着夜幕降临，不能让人久久流连。我们回头注视着一座矗立在坛山的古塔，这塔是陈士杰在清光绪年间所建，名为“聚星塔”，塔高二十五米，昂首苍穹，从远方眺望，好像一支巨笔插入砚中。西河安贞寨内，祠庙、粮仓、城墙，统统被毁弃。只有龙背坑，才给西河安贞寨留下永远的风光。这是整块约1000平方米的巨石板，从中间裂开，形成一道深长二三百米的石缝，窄处只能容一人侧身而过，足以展示出大自然的魅力。
夜幕下的坛山显得深邃而宁静。我们只好在朋友家里住上一晚。
第二天清早，我们开始向坛山主峰爬行。可冷落的坛山路已算不上路了，遍地荆棘杂草丛生。云雾在山间飘渺。难怪清代文人何其高曾经游坛山产生一番感叹：“嗟乎，此山吾都之巨观也。使移生中州，则名公巨卿诗赋碑铭，流播天下矣。奈何冷落如是？且余以乡人朝夕见山，四十余年乃游焉，继余者其何可期乎？”山不在高，有仙则名。还好，坛山有仙也有名，风光让我们感到兴奋。坛山石道曲折盘旋，如同石壁挂梯，道宽三尺，行数百步，有一块巨石四脚悬空，有同吊脚楼，俗称“东石楼”。过了东石楼，山凹间有一奇石兀突，高过三丈，俗称“罗汉塔”。石塔两旁有两口清泉，春夏两季，雨水很多，两股清泉奔流而泻，水花飞溅，石塔成中流砥柱的景象，颇为壮观。石塔旁有一岩洞，当地人称“老龙岩”，这洞常年云雾蒸腾，深广莫测，是唐宋两朝开矿的九大银坑之一，也是桂阳古代冶炼文化的见证。因此，雄峙的石塔，挂壁的石梯，喷涌的清泉，幽深的岩洞，构成了坛山独有的壮景。
离老龙岩不远的地方，有块很大的荒坪，是广润寺的遗址，唐砖宋瓦被凄迷的野草遮得严严实实。广润寺俗称坛山寺，曾经是唐朝著名的古刹。听当地的一位老人讲述，这古刹有大雄宝殿、藏经阁、大小房屋数十间。香火鼎盛期僧众达二三百人，求神拜佛者络绎不绝。清代诗人陈士元在《杪秋坛山游眺》诗中描述道：“西风扶上碧霄中，乘兴登临眼界空。绝顶宽平容万马，当天灭没去孤鸿。灵坛夜气千年药，石磴秋清百尺桐。为访名山不辞险，屐痕踏遍碧苔丛。”先前因为寺在僧在，仙人迹、圣水池等景点可以让人赏心悦目。而今，眼前的残景，也只能让我们有一丝的苦笑。断碑残碣静卧在深山中。唯有一株高大而苍老的银杏树，它领略过唐宋古韵，也阅历过明清烟云，仍然保留着一份豪情和执著。此树分两股共生，直插云天。树老中空，空得只有外壳。这棵古银杏树，经磨历劫，百折不挠，默默地忍受着自然界的一切，见证着坛山的变迁。冬去春来，古树的枝上又绽开新绿，吟出一曲生命之歌。
坛山深处，尽管我们没有探寻到舜帝的足韵，心贴近历史与文化，千年的回声犹在耳边响起。
来源：郴州日报 作者：雷晓明
坛山是桂阳县北面的四大名山之一，其形如砚，自古就有“坛山砚”的美誉。相传，有位圣人在此留有足迹，这位圣人就是舜帝。因此，坛山成了文化底蕴厚重的名山。
坛山，位于桂阳县流峰、板桥、塘市、四里、六合、樟木等六个乡镇的交界处，海拔高742米。山东西两面有鼠峡水和漼江水流过。据《桂阳直隶州志》记载：“百里环望，面面如一，故曰八面坛山。”其实坛山真名是九鼎山。相传，舜帝南巡狩猎，一只脚踩九鼎山，另一只脚踩九嶷山，升天成仙，还在坛山的一块巨石上留有一个脚印。这个动人的传说，引起了唐朝四位皇帝的关注。唐高宗仪凤二年（678年），皇帝下诏书在此山开戒坛。唐中宗景龙二年（708年），皇帝再次下诏书开戒坛。这样，坛山的名字便传开了，而九鼎山的真名则被湮没。
我们从县城乘车到六合乡源头村，已是下午，因为山顶陡峭，只好步行慢慢攀登。一边走一边看，令我们惊奇的是坛山的许多地名都跟龙的名字有关，石龙、岩龙、大龙源、小龙源、铁龙门、锁龙关、龙背坑、龙摆腰、老龙岩等地，透出了坛山的文化渊源。坛山东南山麓，冈顶宽平。这是一条用人工垒砌的石城墙，名叫西河安贞寨。城墙把冈顶围住，城门、炮台耸然。这城墙全是用天然石块依悬崖走势而筑，工艺粗糙，却是清军与太平军在激战中留下的杰作。
夕阳衔山，极目西南天际。随着夜幕降临，不能让人久久流连。我们回头注视着一座矗立在坛山的古塔，这塔是陈士杰在清光绪年间所建，名为“聚星塔”，塔高二十五米，昂首苍穹，从远方眺望，好像一支巨笔插入砚中。西河安贞寨内，祠庙、粮仓、城墙，统统被毁弃。只有龙背坑，才给西河安贞寨留下永远的风光。这是整块约1000平方米的巨石板，从中间裂开，形成一道深长二三百米的石缝，窄处只能容一人侧身而过，足以展示出大自然的魅力。
夜幕下的坛山显得深邃而宁静。我们只好在朋友家里住上一晚。
第二天清早，我们开始向坛山主峰爬行。可冷落的坛山路已算不上路了，遍地荆棘杂草丛生。云雾在山间飘渺。难怪清代文人何其高曾经游坛山产生一番感叹：“嗟乎，此山吾都之巨观也。使移生中州，则名公巨卿诗赋碑铭，流播天下矣。奈何冷落如是？且余以乡人朝夕见山，四十余年乃游焉，继余者其何可期乎？”山不在高，有仙则名。还好，坛山有仙也有名，风光让我们感到兴奋。坛山石道曲折盘旋，如同石壁挂梯，道宽三尺，行数百步，有一块巨石四脚悬空，有同吊脚楼，俗称“东石楼”。过了东石楼，山凹间有一奇石兀突，高过三丈，俗称“罗汉塔”。石塔两旁有两口清泉，春夏两季，雨水很多，两股清泉奔流而泻，水花飞溅，石塔成中流砥柱的景象，颇为壮观。石塔旁有一岩洞，当地人称“老龙岩”，这洞常年云雾蒸腾，深广莫测，是唐宋两朝开矿的九大银坑之一，也是桂阳古代冶炼文化的见证。因此，雄峙的石塔，挂壁的石梯，喷涌的清泉，幽深的岩洞，构成了坛山独有的壮景。
离老龙岩不远的地方，有块很大的荒坪，是广润寺的遗址，唐砖宋瓦被凄迷的野草遮得严严实实。广润寺俗称坛山寺，曾经是唐朝著名的古刹。听当地的一位老人讲述，这古刹有大雄宝殿、藏经阁、大小房屋数十间。香火鼎盛期僧众达二三百人，求神拜佛者络绎不绝。清代诗人陈士元在《杪秋坛山游眺》诗中描述道：“西风扶上碧霄中，乘兴登临眼界空。绝顶宽平容万马，当天灭没去孤鸿。灵坛夜气千年药，石磴秋清百尺桐。为访名山不辞险，屐痕踏遍碧苔丛。”先前因为寺在僧在，仙人迹、圣水池等景点可以让人赏心悦目。而今，眼前的残景，也只能让我们有一丝的苦笑。断碑残碣静卧在深山中。唯有一株高大而苍老的银杏树，它领略过唐宋古韵，也阅历过明清烟云，仍然保留着一份豪情和执著。此树分两股共生，直插云天。树老中空，空得只有外壳。这棵古银杏树，经磨历劫，百折不挠，默默地忍受着自然界的一切，见证着坛山的变迁。冬去春来，古树的枝上又绽开新绿，吟出一曲生命之歌。
坛山深处，尽管我们没有探寻到舜帝的足韵，心贴近历史与文化，千年的回声犹在耳边响起。
来源：郴州日报 作者：雷晓明
