我的痛苦太形而上了

这是史学天才林嘉文遗书里的一句话形容我也再贴切不过。

初中的时候爱好过哲学思考过一些比较浅显的现象学问题也知道自己逻辑思维能力不太好加上一直以来的神经症和人格障碍就放弃了哲学方面的思考

2025-02-27 10:46广告

但一直被生死的问题困扰着可以说内心没有获得过强烈的真正意义上的安宁

一直害怕失去害怕死亡有死亡焦虑身边没有同龄人这样

我以为人可以主宰环境可以不被形同陌路的人事影响

我现在好像做到了但并没有体验到真正的开心一切都没劲到极点

读书跟听音乐不过都是精神鸦片自我麻痹

可以试试把自己饿个几天，光喝水。

2025-02-27 10:46广告

打算看很多很多书充实并纠正自己的世界观就算不能纠正也希望自己是被知识充满的不愿当个见死不救吃喝拉撒的动物。

对于自己也只能在书和音乐中寻求共鸣和理解虽然依旧无法敞开自己虽然依旧很难感到快乐神经症患者最大的问题不是与周围环境格格不入而是难以物当下社会文化相融吧

我们都是怀疑人生的人我们追问意义寻求独立思想不愿被奴役自由乃是生而为人最重要的追求抵抗到死。

那就问问自己---是先有这形而上的困惑才开始痛苦的，还是因为某个痛苦才开始考虑这些形而上的问题？

我在尽量把疑难引向哲学方面思考哲学问题让我痛苦同时欲罢不能痛苦是因为强迫思维看那些生涩难懂的大部头著作真是头痛欲裂但又不想停止追寻真理道义的脚步

哲学，似乎成了你逃避现实痛苦的避难所。这是一种企图升华的防御机制，但视乎你过于依赖且不能灵活运用

高处不胜寒空虚寂寞冷

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