二
葡萄牙人和西班牙人不愿在原有的商业链条上获得利益，并不意味着他们非得另找一条“商路”。从葡萄牙早期的历史看，不去地中海经商，可以选择出海探险，直接获得财富，后来证明他们做到了：土地、黄金和奴隶都得到了。发现通往印度的航路，并非是寻找新“商路”。
研究西欧人殖民探险的学者已经得出两个结论。首先，葡萄牙探险者最初并没有去印度的明确目标。一个证据是，葡萄牙关于东方的真实的地理和商业知识是在到达印度后获得的，到达印度前，葡萄牙人并不完全了解东西方商贸的具体路径。①另一个证据是，寻求东方基督教王国，成为葡萄牙人航海的一个目标。中世纪的地理知识中，“把尼罗河而不是红海当作亚洲的起点，因此把现代的埃塞俄比亚的大部分领土划入亚洲，同样，也扩大了‘印度’一词的含义，包括现在的非洲的东部。当时人们认为，历史上曾有过数个‘印度’，其中一个生活着一位伟大的基督教皇帝(教士国王)，他统治着一个国土辽阔、人口稠密、非常富饶和十分强盛的国家。教士国王这个传奇人物对于阐明葡萄牙扩张的目的以及扩张的方式，具有重大的意义”。②葡萄牙人把埃塞俄比亚国君与教士国王联系起来，因此要设法到达埃塞俄比亚。《葡萄牙简史》的作者J． H．萨拉依瓦等西方学者都持这种看法。③距离印度到底有多远，葡萄牙人其实并不清楚。当他们沿非洲西海岸南下，发现塞内加尔河之后，想到可能是尼罗河，以为离约翰的基督教王国不远了。④其次，葡萄牙最初的探险只是为了移民垦殖和掠夺财富，“寻求一条通往非洲南部到达印度洋的海路”的计划是后来才提出来的，即在若昂二世提倡探险和发现的时候才提出来的。⑤
据笔者看来，葡萄牙人的航海还与领导者的观念和意志直接相关。可以肯定，葡萄牙冒险家不是温和的布道者，而是凶狠的殖民主义先驱。至少“从事海外扩张的伊比利亚的先驱者肯定不是人文主义者。地理大发现的早期的进行是在中世纪的种种动机和设想的伴随下，独自开始的。亨利王子和他手下的船长们基本上都是中世纪的人。甚至哥伦布，从事他那举世闻名的冒险事业的思想大体上也是中世纪的、传统的”。⑥从葡萄牙的《征服几内亚编年史》、《亚洲几十年》、《圣曼努埃尔编年史》等葡萄牙游记作品来看，其特点和主题就是歌颂冒险，海外扩张儿乎符合每个阶层的愿望，而这种“民心所向”也是葡萄牙取得成功的一个不可忽视的因素。征服者的事业能够前赴后继，除了利益驱动之外，主要还在于冒险家前辈为冒险事业承担了很大风险，付出了代价，后辈没有理由放弃。⑦
穆斯林曾统治伊比利亚半岛，葡萄牙和西班牙人是在反抗和驱赶穆斯林的斗争中崛起的。首先，与穆斯林为敌并非仅仅是为了商业利益。按照西方学者的观点，西欧人最初的扩张(十字东征)，一个诱因是拜占廷帝国的富庶，另一个就是打败穆斯林的愿望。葡萄牙人在非洲西北角的殖民及争夺，也是在宗教热情驱使下与穆斯林作战。⑧诺曼·卡特指出，葡萄牙的“航海家”亨利是典型的种族主义者。他的祖先——安茹王朝的英国贵族初步具有种族主义倾向，而
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①引文据弗兰西斯科·德·哥马拉《印度史》(译文见《中世纪史文献》第3卷)，1950年，第17—22页。参见耿淡如等译：《世界中世纪史原始资料选辑》，天津：天津人民出版社，1959年，第146—153页；周一良、吴于廑主编：《世界通史资料选辑》(中古部分)，北京：商务印书馆，1981年，第309—310页。
②A．H．德·奥里维拉·马尔格斯：《葡萄牙历史》，李均报译，北京：中国文联出版公司，1995年，第39—40页。
③J．H．萨拉依瓦：《葡萄牙简史》，李均报等译，澳门：澳门文化公署与花山文艺出版社，1994年，第128页；James Edward Gillespie，A History of Modern Europe，1500—1815，P．58．
④James Edward Gillespie，A History of Modern Europe，1500—1815，P．58．
⑤J．H．萨拉依瓦：《葡萄牙简史》，第l28页。
⑥斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》(下)，第16页。
⑦Robert Bartlett，The Making of Europe：Conquest，Colonization and Cultural Change 950—1350， London：Penguin Books，1994，P．94．
③Henri Pirenne，A History of Europe，From the Invasions to the XVI Century，New York：University Books，Norton，1939，PP．206，492．
亨利首次把种族主义思想应用到国家政策中。亨利鼓励掠夺和贩卖黑人奴隶，毫不掩饰他的种族主义观念，他认为白皮肤就是“优良”的标志，白人就是优等人种，有色人种只配当奴隶．没有资格进天堂；以前伊比利亚半岛上的基督教修士让百万阿拉伯穆斯林、柏柏尔人和犹太人信仰基督教，把他们变成基督徒，这是一个大的错误，它使伊比利亚半岛居民的血统不再单纯。①亨利决心要纠正这种“错误”，开拓由优等人统治的广阔世界。
到达印度的航路开通后，达·伽马在印度洋上展开杀戮。1502年，葡萄牙人到达今天的坦桑尼亚的基卢瓦，背信弃义地拘押该城的首领。在接近印度时，遇到一艘载着380名朝圣客的船，达·伽马下令抢劫后放火烧了船，幸存者仅有20人。在进攻印度卡利库特城时，先把向他们提供鱼的38个渔民吊死在桅杆上，然后炮轰卡利库特。1503年达·伽马离开印度时，掠夺从红海驶往印度洋的阿拉伯船只，以此破坏埃及与印度洋之间的贸易。1505年，另一个殖民者阿尔梅达率领舰队出发了．他的任务是夷平所有印度和非洲的伊斯兰商业城市，在沿途的关键港口设立堡垒，保护葡萄牙到印度的航线。阿尔梅达沿途抢劫了好几个东非沿岸的城市。1507年，阿尔布克尔克率舰队前往霍尔木兹海峡，抢劫、烧毁两岸的村庄，打死许多阿拉伯人，用残忍的手段对待被俘者(砍手、割耳、割鼻)。1509年，在阿拉伯海的第乌港附近，阿尔梅达指挥的葡萄牙舰队击败了数量上占优势的阿拉伯人和印度人的联合舰队。1510年，阿尔布克尔克占领果阿，下令处死城内所有的阿拉伯男子、妇女和儿童。1515年，阿尔布克尔克重新占领霍尔木兹要塞(葡萄牙的占领达百年之久)，牢牢控制了波斯湾的贸易。②一位印度尼西亚人首领批评葡萄牙冒险家：“你们这些人远离自己的家到这么遥远的地方来占领土地，事实清楚地表明，在你们身上除了无限的贪婪之外没有一点正义可言!”他们远涉重洋，“为的是取得上帝不曾给予的东西”。③
总之，葡萄牙人只想通过掠夺获得财富，为达到自己的目的毫不手软。没有资料能证明，葡萄牙早期航海的目的是为了重新开辟一条贸易之路，是为了和东方民族进行公平的贸易；倒是有丰富的资料证明，葡萄牙人为后来的欧洲人开辟了一条殖民掠夺之路。
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①Norman F．Cantor，The Last Knight：The Twilight of the Middle Ages and the Birth of the Modern Era，New York：Free Press，2004，PP．229—234．
②王加丰：《西班牙、葡萄牙帝国的兴衰》，西安：三秦出版社，2005年．第45—50页。
③John Merriman，A History of Modern Europe，P．40．
