【大背景】
亓宗平皇帝爱新觉罗永铖，年号隆显，尊先皇为英宗睿皇帝，追先皇后索察氏为孝纯皇后，尊宸妃察哈尔氏为肃禧皇太后。帝崇玄道，一生不立后，不纳妃，一生香火无继，功业平平，有愧祖宗，乃至诸藩起，帝吊热河行宫。隆显九年，帝自缢于热河，无遗诏，临终，仅托天下于醇亲王与察哈尔亲王，有一言：朕寡，先祖蒙耻，望二卿务必立英宗系王子为嗣，扶持为正统，方不辜负。
隆显十年，二王扶皇帝灵柩归京，察哈尔王主张：辅立英宗嫡系长孙、诚郡王江祁为帝；醇亲王未响应，且私自调兵，威压诸部，围紫禁城，意图昭然。十年冬，醇亲王软禁诚郡王、要挟察哈尔亲王，占据皇宫。十一年三月，二贝勒江邺联蒙古漠南，诸部陈兵京郊外，察哈尔亲王世子领兵配合江邺，逼入紫禁城，与醇亲王斡旋半月余，诸部皆起，纷纷支持江邺，醇亲王势力锐减，遂起同归之心。四月初二，醇亲王纵火乾清宫，大军闯入殿中，掳醇亲王，然诚郡王、察哈尔亲王已葬身火海。
宗室、内外诸王言，国一日无君，社稷不得安定，请二贝勒自立。隆显十二年，江邺加龙袍，于乾清宫登基，改年号：嘉靖。
隆显加谥：“顺天济运彰平贞宽温仁圣德孝端和昭定弘文显毅平皇帝”，葬于清安陵。

【时间线】
隆显九年，亓宗平皇帝爱新觉罗永铖自缢于热河，无遗诏，仅托天下于醇亲王与察哈尔亲王，立英宗系王子为嗣，扶持为正统。
隆显十年醇亲王，醇亲王软禁诚郡王江祁、要挟察哈尔亲王，占据皇宫。
十一年三月，二贝勒江邺联蒙古漠南，察哈尔亲王世子领兵配合江邺，逼入紫禁城。
四月初二，掳醇亲王，然诚郡王、察哈尔亲王已葬身火海。
隆显十二年，江邺加龙袍，于乾清宫登基，改年号：嘉靖。

【剧本·传国玉玺风波】
传国玉玺又称“传国玺”、“传国宝”，是秦相李斯奉秦始皇之命，使用和氏璧所镌刻，后来为历代皇帝相传之印玺，却在唐末时不见踪影，自此下落不明。
嘉靖X年，醇亲王幽于瀛台补桐书屋。新皇治国有方，正值国泰明安一派盛景。传国玉玺赋却犹如劈天盖地般席卷京城，更有言者，传国玉玺其实在醇亲王手中，他才是正统。
皇帝怒，命XX（民生？）追踪散播者。传国玉玺的谣言肯定与醇亲王脱不了干系，皇帝甚至对醇亲王有斩草除根的想法，毕竟不除根便有卷土重来的可能。
民生？追踪线索断在流觞亭，这是民间学子自发组织的诗会，有求学问或有求名声、前途者众多。新皇登基为民在先，民生？命知安？去流觞亭告知众者停止散播，但并未用政治手段多加干预，谣言止于智者，却暗自留心还有谁借此做文章。
抓住幕后黑手？借皇帝的手除掉醇亲王，再借此翻起新的浪潮？
11.4 草稿

【剧本·传国玉玺风波】
传国玉玺又称“传国玺”、“传国宝”，是秦相李斯奉秦始皇之命，使用和氏璧所镌刻，后来为历代皇帝相传之印玺，却在唐末时不见踪影，自此下落不明。
嘉靖X年，醇亲王幽于瀛台补桐书屋。新皇治国有方，正值国泰明安一派盛景。传国玉玺赋却犹如劈天盖地般席卷京城，更有言者，传国玉玺其实在醇亲王手中，他才是正统。
皇帝怒，命XX（民生？）追踪散播者。传国玉玺的谣言肯定与醇亲王脱不了干系，皇帝甚至对醇亲王有斩草除根的想法，毕竟不除根便有卷土重来的可能。
民生？追踪线索断在流觞亭，这是民间学子自发组织的诗会，有求学问或有求名声、前途者众多。新皇登基为民在先，民生？命知安？去流觞亭告知众者停止散播，但并未用政治手段多加干预，谣言止于智者，却暗自留心还有谁借此做文章。
幕后黑手NO1：前朝后裔NPC 借此机会祸乱朝纲 实则与醇亲王无关
幕后黑手NO2：醇亲王余党私自行为 醇亲王向帝爷剖白 此事与醇亲王无关？
11.4 草稿