很早就听说,金庸在他的《神雕侠侣》修订本中将尹志平给改了,改名叫甄志丙。当时心想,这样一改,不是连同《射雕英雄传》一起改么?在《神雕侠侣》中,杨过的师父叫赵志敬,那是个反面人物,因此作者是虚构了这个名字,估计有个张志敬,因此作者顺手写了个赵志敬,但赵志敬此人在《射雕英雄传》中基本上没有出场,只是在烟雨楼一战时,添了这么一个名字。而尹志平则不一样,他在《射雕》出场多次,我以为要改连同《射雕》一起改,可是《射雕》中仍然是那个名字,在烟雨楼一战中,作者有这么一句:“原来全真七子每人均收了不少门徒,是以教中第三代弟子人数众多,除尹志平外,如李志常、张志敬、王志坦、祁志诚、张志仙、赵志敬、甄志丙、宋德方等均是其中的佼佼者。《射雕》P1158”。第二版中是到赵志敬为止,第三版中则添了“甄志丙、宋德方”二人。
在《神雕侠侣》的第八回回末,作者交待了改名的原因,“在本书原版,全真教中对小龙女倾倒之年轻道人本写作尹志平,但尹志平真有其人,道号‘清和真人’,乃丘处机之徒,后曾任全真教掌教,将其品行写得不堪,有损先贤形象,今在第三版改名‘甄志丙’,声音相似而实无其人,纯属虚构。”在小说第二十四回回末,也有一个注释,“据史籍记载,宋道安继丘处机为全真教掌教,尹志平为副,其后相继各任掌教依次为李志常、张志敬、王志坦、祁志诚等。至于甄志丙与赵志敬则为小说中虚构人物。”这两个注释说明,并不能说明问题,在书中也必须有所说明。这位甄志丙完全替代了原来尹志平的活动,但在《射雕》中的活跃分子尹志平就这样消失了也不像话,所以,作者在大写甄志丙时,偶尔也交代一下尹志平,说明这个人还在。
在正文中,第一次出现尹志平的地方也是在第八回,书中是在甄志丙与赵志敬在争斗时顺便介绍的,“丘处机的弟子之中,武功本已尹志平居首,甄志丙其次,但近几年来尹志平潜心内丹炼气之道,于武功上不免生疏了,于是第三代弟子中,便由甄志丙及赵志敬互争雄长。”第二十四回“全真六子本来命丘处机的三徒尹志平任第三代弟子首座,隐然为他日掌教的接班人。但尹志平近年来勤研炼丹修仙之道,恬退自修,不愿多理俗务。全真七子中长春一派独大,弟子最多,六子商议后,议定由丘处机的次徒甄志丙任三代弟子首座,日后可望接任掌教。”此外,还有两处提到了尹志平,“郭靖与甄志丙的师弟尹志平少年时即相识,与甄志丙也曾会过面。(第十一回 风尘困顿 371)”、“若非如此,甄志丙遭斥革之后,第三代弟子首座之位,仍落入最人多势盛的长春子门下,例如李志常、尹志平等人。(第二十四回 惊心动魄P836)”
从这些零零散散的交代中,作者给人说了这么一个现象,就是尹志平在神雕部分突然不爱武功,也不爱外面的事,一心想修仙了,所以,在这本书中,尹志平一次都没有出现过,成了一个符号,这样做省事是省事了,就是有点不合情理,以前的尹志平是一心学丘处机的豪爽,不知道后来怎么变得一心求仙了,很像《红楼梦》中的贾敬,最不可思议的是,连全真教快遭到灭顶之灾时,都不见他出来,求仙之人竟然变得如此不近人情。也太过了一点,我觉得理想的是那时应该让他出来亮亮相,如跟全真五子一起出来,最后乘此机会做全真教的掌教,也合乎历史,可作者又弄了个宋道安出来取代了原来李志常的位置。
其实,还是金庸偷懒,他不愿意在尹志平身上多花笔墨,最后就有了这样的结果。让那个有个性的尹志平就这样消失了,真可惜呀。
2007年08月11日
在《神雕侠侣》的第八回回末,作者交待了改名的原因,“在本书原版,全真教中对小龙女倾倒之年轻道人本写作尹志平,但尹志平真有其人,道号‘清和真人’,乃丘处机之徒,后曾任全真教掌教,将其品行写得不堪,有损先贤形象,今在第三版改名‘甄志丙’,声音相似而实无其人,纯属虚构。”在小说第二十四回回末,也有一个注释,“据史籍记载,宋道安继丘处机为全真教掌教,尹志平为副,其后相继各任掌教依次为李志常、张志敬、王志坦、祁志诚等。至于甄志丙与赵志敬则为小说中虚构人物。”这两个注释说明,并不能说明问题,在书中也必须有所说明。这位甄志丙完全替代了原来尹志平的活动,但在《射雕》中的活跃分子尹志平就这样消失了也不像话,所以,作者在大写甄志丙时,偶尔也交代一下尹志平,说明这个人还在。
在正文中,第一次出现尹志平的地方也是在第八回,书中是在甄志丙与赵志敬在争斗时顺便介绍的,“丘处机的弟子之中,武功本已尹志平居首,甄志丙其次,但近几年来尹志平潜心内丹炼气之道,于武功上不免生疏了,于是第三代弟子中,便由甄志丙及赵志敬互争雄长。”第二十四回“全真六子本来命丘处机的三徒尹志平任第三代弟子首座,隐然为他日掌教的接班人。但尹志平近年来勤研炼丹修仙之道,恬退自修,不愿多理俗务。全真七子中长春一派独大,弟子最多,六子商议后,议定由丘处机的次徒甄志丙任三代弟子首座,日后可望接任掌教。”此外,还有两处提到了尹志平,“郭靖与甄志丙的师弟尹志平少年时即相识,与甄志丙也曾会过面。(第十一回 风尘困顿 371)”、“若非如此,甄志丙遭斥革之后,第三代弟子首座之位,仍落入最人多势盛的长春子门下,例如李志常、尹志平等人。(第二十四回 惊心动魄P836)”
从这些零零散散的交代中,作者给人说了这么一个现象,就是尹志平在神雕部分突然不爱武功,也不爱外面的事,一心想修仙了,所以,在这本书中,尹志平一次都没有出现过,成了一个符号,这样做省事是省事了,就是有点不合情理,以前的尹志平是一心学丘处机的豪爽,不知道后来怎么变得一心求仙了,很像《红楼梦》中的贾敬,最不可思议的是,连全真教快遭到灭顶之灾时,都不见他出来,求仙之人竟然变得如此不近人情。也太过了一点,我觉得理想的是那时应该让他出来亮亮相,如跟全真五子一起出来,最后乘此机会做全真教的掌教,也合乎历史,可作者又弄了个宋道安出来取代了原来李志常的位置。
其实,还是金庸偷懒,他不愿意在尹志平身上多花笔墨,最后就有了这样的结果。让那个有个性的尹志平就这样消失了,真可惜呀。
2007年08月11日