使赵高有权者，嬴政也，嬴政能杀无罪诸儒，杀“始皇帝死而地分”石旁居民，而赵高犯法独能赦免，是嬴政自坏法度也，自作孽，不可活，又何必怨尤？
历史上二世失国屡屡有之，太康失国，少康中兴，因大禹治水有德于万民，人心怀夏，刘义符昏庸被杀而国不亡，因为刘裕恩信足以服人而休养生息，只有隋炀帝二世失国，而嬴政平生作为，滥杀无辜，刻薄猜忌，都与隋炀帝无二，而秦以商君之法立国，仅适用于战时，而嬴政不察，依然用于天下大定之时，是为大谬，倘使秦不亡，使商鞅孽政流传于万古，是天下悲剧也
嬴政无德，人何必怀秦？即无赵高，秦亦固无久安之理，秦亡而天下幸，何咎于赵高？而孙皓辉《大秦帝国》犹玆兹然为此昏暴独夫做开脱之辞，吾不明所以也